石家莊治家習(xí)俗

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    舊時，石家莊市的廣大家庭的教子治家方面，有著自己的傳統(tǒng)方式方法和具體內(nèi)容。
    
    在農(nóng)村是血緣與土地把一家人扭結(jié)在一起的，三世同堂，四世同堂，一起生產(chǎn)共同消費(fèi)。孩子是依倚在父母、奶奶爺爺身邊漸漸長成成人的。農(nóng)村生活環(huán)境、農(nóng)民思想意識、農(nóng)家生活方式，對一個人的成長影響是巨大的。家長主宰一家事務(wù)。家長普遍認(rèn)為家有家風(fēng)，門有門風(fēng)。故有“將門出虎子”、“有什么樣的老子，就有什么樣的兒”和“拙手笨腳的娘，培育不出會描龍繡鳳的閨女來”之說。農(nóng)家很少有成文家規(guī)、家教，但卻有共同的、約定俗成的代代相傳的治家、教子方式方法。
 
    一、家風(fēng)
    在農(nóng)村，長期以來，農(nóng)民完全依賴土地，靠于吃飯，起五更，睡半夜，終日操勞，所收無幾，生活十分艱苦。環(huán)境迫使人們漸漸養(yǎng)成勤勞、節(jié)儉和忠厚的優(yōu)良品質(zhì)。勤勞、節(jié)儉、忠厚是農(nóng)民教子、治家的綱領(lǐng)。

    勤勞
 
    過去，農(nóng)民一年四季，風(fēng)吹日曬，暑去寒來，辛苦耕耘。農(nóng)忙季節(jié)耕種收獲，農(nóng)閑季節(jié)男人們平整土地，墊圈積肥，拾些燒火，修繕房屋，修理農(nóng)具。女人們紡紗織布，縫補(bǔ)衣衫，碾米磨面，洗洗涮涮，拉火做飯。小孩子們很少上學(xué)讀書。
 
    農(nóng)家的信念：人不哄地，地不哄人。一分辛勞，換得一分甜。只有受得苦中苦，方可換來甜上甜。

    節(jié)儉
 
    農(nóng)家人人深知手中的糧棉是血汗換來的。從小教育孩子“一粥一飯，當(dāng)思不處不易；半絲半縷，恒念物力唯艱。”農(nóng)村把糟蹋糧食看得很重，叫“造罪”，以造了罪要遭“龍抓”，或爺爺打屁股來嚇唬孩子們。吃飯時講究桌上碗底不剩一粒米。吃玉米面餅子怕掉渣渣，用雙手捧著吃。如果屢教不聽，家長會責(zé)備、訓(xùn)斥，說什么“敗家子”、“不成器”。對待糧食是這樣，對待其他物件也必須十分珍惜。家長嘴邊的話是“東西有限，必須省用，省得吃，省得穿”。
 
    忠厚
 
    農(nóng)民多和土地打交道，種地是實(shí)實(shí)在在的事，來不得半點(diǎn)虛假，忠厚、誠實(shí)是農(nóng)民的品質(zhì)。
 
    農(nóng)家與社會交往面狹窄、穩(wěn)定、持久�？陀^條件與經(jīng)驗(yàn)使他們堅信待人必須誠實(shí)。遇事寬以待人，誠以待人，不與親友“爭高低論上下”，“讓人一步道路寬”，“后退一步晴空萬里”，“不做虧心事，不怕半夜鬼叫門”，“人敬我一尺，我敬人一丈”。就是他們的座右銘。
 
    二、家教
 
    《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》比較全面宣揚(yáng)儒家教育思想，是我國流行甚廣，影響深遠(yuǎn)，被官方、民間認(rèn)為是良好啟蒙讀物。農(nóng)家多取其精華，變?yōu)榭陬^語言，或小故事教育子女。這種教育是口頭的，隨時隨地的，一點(diǎn)一滴的，反反復(fù)復(fù)的，日積月累進(jìn)行的，這種教育如同毛毛細(xì)雨，滋潤著人們的心田。又如同無形的刻刀，雕塑著每個人的心靈。母教子、婆傳媳，言傳、身教、耳濡目染。其具體內(nèi)容可概括如下幾個方面：
 
    （一）孝廉四則
 
    1、順為孝  父母的養(yǎng)育之恩如泰山。子女對父母必須恭恭敬敬，一切聽從父母之命。對父母的批評、指責(zé)必須先接受、決不允許爭論，更不論可反駁。父母呼喚立即答應(yīng)。
 
    2、敬父母  若出門必先告訴，回來后應(yīng)來照個面。有事應(yīng)與父母商量，不可擅作主張，更不可瞞著父母去干那些有損于家庭和睦的事情。
 
    3、史弟睦   兄弟姊妹之間要珍惜骨肉情，互敬互愛。兄弟和睦相處，讓父母放心、高興就是孝。兄弟之間不可把財物看的太重，互豐爭奪、傷感情，以免釀成禍根。
 
    4、習(xí)禮義  吃飯、進(jìn)屋、落座長者先，幼者后，對長者不可直呼其名。路途相遇要問候。長輩站著，自己不可坐下。對長者說話不可高聲喊叫，聲音應(yīng)放低些。對待叔叔、伯伯及親友，應(yīng)如同對待自己的父母一樣恭敬。