山西民間忌諱

　  禁忌在山西民間稱為忌諱。它是禁止同“神圣”或“不法”的事物接近，以避免招致懲罰，也就是對(duì)于某種神秘力量產(chǎn)生恐懼而采取的消極防范措施。與法律和道德規(guī)范不同的是，禁忌是建立在人們共同的信仰基礎(chǔ)之上的，是對(duì)神靈崇拜和巫術(shù)信仰基礎(chǔ)上的民間信仰，人們用以規(guī)范自己的信仰行為。

　　禁忌一般通過(guò)口頭傳承和行為示范在民間流傳，達(dá)數(shù)千年之久。

　　禁忌的事項(xiàng)五花八門，千奇百怪，可謂無(wú)奇不有。它滲透于人們生產(chǎn)與生活的各個(gè)方面 。從古籍記載的情況看，有的現(xiàn)在已經(jīng)隨著時(shí)間流逝了，有的則尚有殘留，在今日文化與科學(xué)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村，在人們的心靈深處，它還有著一定的市場(chǎng)。這里，我們只將在山西農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活中流傳較廣的禁忌習(xí)俗論列如下。

　　居住禁忌

　　住宅房舍是人們定居的場(chǎng)所，也是人們一生當(dāng)中近一半時(shí)間內(nèi)的棲息地。特別是在農(nóng)村，住宅作為個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一部分，房子的多少、好壞，院落的大小，是衡量一個(gè)家庭貧富和家庭成員是否能干的標(biāo)志。所以，蓋房子無(wú)論是對(duì)于結(jié)婚青年，還是家庭老小，都是一件頭等重要的大事。

　　與城市建房一樣，在自然環(huán)境中選屋建房要符合“大自然”的規(guī)矩。當(dāng)然，農(nóng)村住宅還要符合傳統(tǒng)習(xí)俗的規(guī)矩。作為整個(gè)村莊的一部分，任何房舍的建設(shè)也要考慮與其他人家住房保持一種造型等方面的和諧。所以，住宅建筑不僅要處理好人與大自然的關(guān)系，也要處理好人與人之間、家庭與家庭之間的社會(huì)關(guān)系。同時(shí)還要與習(xí)俗與信仰保持一致。和諧是問(wèn)題的關(guān)鍵，民間以為，只有這樣才能家業(yè)興旺、子孫昌盛，否則，家道衰敗，子嗣無(wú)繼，災(zāi)禍橫生就是不可避免的了。由此，在長(zhǎng)期的歷史風(fēng)塵中就形成了一系列民俗禁忌、規(guī)矩和講究。

　　山西農(nóng)村的住房主要有兩大類，一是窯洞式住宅，一是建筑式房舍。按照中國(guó)人的建房規(guī)矩，選地要順應(yīng)自然地勢(shì)，坐北朝南，這是根據(jù)地理氣候環(huán)境，為了避風(fēng)、向陽(yáng)而設(shè)計(jì)的。靠山面水是一般的建房規(guī)則。忌諱房屋建在干燥無(wú)水處，或背陰潮濕的地方，同時(shí)也避免選擇那些草木不生及正當(dāng)流水的地方。凡是處在山谷沖射處、城門口、監(jiān)獄門外、百川口的地方，絕不是建房的佳址。

　　總之，宅基地的選擇一方面順乎了自然要求，即有水有陽(yáng)光，另一方面也反映了人們求神話、避鬼崇、躲戰(zhàn)亂、圖清靜、免災(zāi)害、多生殖、恐爭(zhēng)訟的社會(huì)心理。

　　由于人口密度比較稀疏，也許還有受北方少數(shù)民族的影響，山西民間喜歡散居，山西也是個(gè)多山少平原的地區(qū)，因而坐北朝南的規(guī)矩在山區(qū)也有些變型。

　　在山西北部山區(qū)及呂梁一帶主房的方向是依地型而定的，并不一定是坐北朝南 。如在靈丘 ，一般東西南北哪面的山高，那一面就是土房的方向，其余面則是配房，這也許反映了人們的崇高心理。這當(dāng)然是在四面環(huán)山的情況下的選擇。

　　有些地方如臨縣，蓋房子講究對(duì)山不對(duì)溝，即背溝面山，以示吉利。但有些地方也不然，很多山區(qū)的房屋禁忌房子前面有高山和深溝，認(rèn)為這是惡魔擋道，對(duì)主人不利。

　　晉南一些地方的房屋建筑忌諱“靠空”，如果房子背后靠山崖、窖、地坑、溝渠等都會(huì)犯“空”，甚至連水井都是會(huì)犯忌的。但犯忌也有法破解，如果要清除這種現(xiàn)象，修上一條路橫在房子與被忌者之間，就可以化“空”為實(shí)，清災(zāi)避禍。在平陸一帶的很多村莊，細(xì)心觀察可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)村莊的四個(gè)角上的房子往往略有變向，就是這種禁忌的結(jié)果，它反映了人們求“實(shí)”，求“穩(wěn)”的心態(tài)。

　　“居不近市”，是山西民間習(xí)俗，這是中國(guó)傳統(tǒng)主流價(jià)值觀恥于經(jīng)商的一種曲折反映。但農(nóng)民們也非常忌諱自家的院落前面空曠而無(wú)遮掩，它往往給人以孤寂、單薄之感。

　　在晉中一帶 ，我們進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)看到許多有趣的現(xiàn)象 ，一些村落中，那些建在村邊及外圍的院落，為了避免直對(duì)空野，他們所采取的辦法是把院門轉(zhuǎn)個(gè)方向朝村里開(kāi)，不朝村外開(kāi)。如果不得以朝外開(kāi)，還有一個(gè)補(bǔ)救辦法，即在大門頂上放一瓶子，叫“風(fēng)水瓶”，把瓶口朝向空曠的門外，據(jù)主人說(shuō)這樣可以把野外吹來(lái)的邪氣盛在瓶里面，以免影響住宅里人的平安。