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注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請先核實(shí)! 朝山會與打笳板

 

朝山會與打笳板


  天水古有的朝山會形同民間慶典,而打笳板是祭神古樂的延緩。到清嘉慶年間,因?yàn)榧懒_玉河水神,向天許愿,朝山會才于每年正月初九確定下來,規(guī)模越來越大。其中的打笳板是今天伏羲文化藝術(shù)節(jié)活動的傳統(tǒng)節(jié)目,成為一組及至全國古老而又獨(dú)特的舞樂。

  笳板制作簡單,原料用紅椿、槐木,人們也容易學(xué)會。關(guān)于笳板這種古老的打擊樂,東漢的蔡文姬已作有胡笳十八拍名曲了,而天水麥積山六朝壁畫亦不乏持笳的舞樂形象。

  唐代大詩人杜甫客居秦州,他看見絲綢之路南大道的重鎮(zhèn)天水“一雁入高空,胡笳樓上發(fā)”。由此可見笳板在天水歷史的悠久源遠(yuǎn),這種打笳板亦是西域古樂胡笳的一種。不過胡笳漢化為笳板小得多了。

  天水朝山會所用的笳板約有一尺五寸長。在打笳板的過程中附有旋轉(zhuǎn)的舞技。說它是舞技,更不如說是一種起落有序的權(quán)術(shù),具有剛勁的秦風(fēng),而且在噼啪的笳板中諧伴鼓、鈸、鑼、簫、嗩吶等民族吹打,深悠遠(yuǎn)揚(yáng)中更顯粗獷肅穆,引人注目。

  朝山會扮演者說:過去打笳板者因?yàn)槭蔷瓷?所以很認(rèn)真很恭敬。待正月初九正式出動,身穿青色大襟長布衫,腰系藍(lán)布袋,壓著一面揭起的衫角,褲腿扎綁著,腳登青布便鞋,凡搭幡旗彩或扮八仙者均為男性。

  有些長者曾見到清末的朝山會穿戴更加古舊,遠(yuǎn)非今日,特別儀仗的前面有一持印有清朝年號官府準(zhǔn)可的三角形旗。

  天水古有的朝山會形同民間慶典,而打笳板是祭神古樂的延緩。到清嘉慶年間,因?yàn)榧懒_玉河水神,向天許愿,朝山會才于每年正月初九確定下來,規(guī)模越來越大。其中的打笳板是今天伏羲文化藝術(shù)節(jié)活動的傳統(tǒng)節(jié)目,成為一組及至全國古老而又獨(dú)特的舞樂。

  笳板制作簡單,原料用紅椿、槐木,人們也容易學(xué)會。關(guān)于笳板這種古老的打擊樂,東漢的蔡文姬已作有胡笳十八拍名曲了,而天水麥積山六朝壁畫亦不乏持笳的舞樂形象。

  唐代大詩人杜甫客居秦州,他看見絲綢之路南大道的重鎮(zhèn)天水“一雁入高空,胡笳樓上發(fā)”。由此可見笳板在天水歷史的悠久源遠(yuǎn),這種打笳板亦是西域古樂胡笳的一種。不過胡笳漢化為笳板小得多了。

  天水朝山會所用的笳板約有一尺五寸長。在打笳板的過程中附有旋轉(zhuǎn)的舞技。說它是舞技,更不如說是一種起落有序的權(quán)術(shù),具有剛勁的秦風(fēng),而且在噼啪的笳板中諧伴鼓、鈸、鑼、簫、嗩吶等民族吹打,深悠遠(yuǎn)揚(yáng)中更顯粗獷肅穆,引人注目。

  朝山會扮演者說:過去打笳板者因?yàn)槭蔷瓷?所以很認(rèn)真很恭敬。待正月初九正式出動,身穿青色大襟長布衫,腰系藍(lán)布袋,壓著一面揭起的衫角,褲腿扎綁著,腳登青布便鞋,凡搭幡旗彩或扮八仙者均為男性。

  有些長者曾見到清末的朝山會穿戴更加古舊,遠(yuǎn)非今日,特別儀仗的前面有一持印有清朝年號官府準(zhǔn)可的三角形旗。