西藏傳統(tǒng)節(jié)日時間表

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    藏族是個多節(jié)日的民族，按藏歷（與漢族的農(nóng)歷近似）計算，幾乎月月有節(jié)日。廣大游客可以在飽覽西藏優(yōu)美壯麗的自然風光和引人入勝的名勝古跡的同時，親身感受熱情奔放、善良好客的藏族人民生活的另一面。

    西藏傳統(tǒng)節(jié)日時間表  

    藏歷新年

    藏歷元月是節(jié)日最多也是最隆重的月份，幾乎天天都在過節(jié)。新年是最隆重的節(jié)日，從藏歷十二月初人們便開始準備過年，首先是將培育好的青稞青苗供在佛前的雙柜上，到了月中，各家各戶便開始用酥油和面粉炸果子。接近年關(guān)負尾時，每家必備的五谷斗上便盛滿了酥油拌和的糌粑、炒青梨粒、人參果等食品，上插青梨穗，并準備一個彩色酥油塑的羊頭，這一切都是為了預(yù)祝來年風調(diào)雨順、人畜兩旺、喜獲豐收。到了十二月二十九，人們打掃灶房，在正中的墻上用干面粉繪“八吉祥徽”。傍晚，一家老小團團圍坐吃“古吐”（一種煮熟的面疙瘩），吃完古吐后舉行隆重的送鬼儀式，以示避鬼驅(qū)邪。時至除夕晚上，就開始正式過年。每戶的大門外都用石灰粉畫上象征吉祥的八瑞相符號，在打掃干凈的室內(nèi)鋪上新卡墊，正房的佛龕前疊放各式油炸果子和各種水果以及酥油、茶磚、干果等供物。初一這天，一般是家人團聚的日子，人們早早起訂，穿上新衣，首先祭拜神靈，然后手捧五谷斗和青梨酒互相拜年，說一些吉祥的祝詞，接下來開始喝頭天做好的熱青梨酒，吃麥片吐巴和酥油煮的人參果。年初二，親友開始互相拜年。    傳召大法會  

    從藏歷元月初三起，拉薩舉行大規(guī)模的傳召大法會，這是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴于１４０９年首先在拉薩為紀念釋迦牟尼神變降仗妖魔而創(chuàng)設(shè)的祈愿法會。起初是三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）眾僧在大昭寺釋迦牟尼像前誦經(jīng)祈禱，講經(jīng)辯經(jīng)，相法立宗，考取新的拉讓巴格西學們（藏傳佛教的最高學位）。法會期間，除政府給僧眾發(fā)放布施外，各地的信徒也到此添燈供佛，發(fā)放布施。法會直到元月二十五日迎請彌勒佛后才結(jié)束。

    酥油燈節(jié)  

    元月十五日這一天，白天人們到各寺進香朝拜，夜晚滿街搭起各種花架，高者達三層樓房，低者也有兩層樓高。上面擺有酥沒做成的五顏六色的各種神仙、人物、鳥獸和花木，或高大宏偉，或小巧玲瓏，加上成百盞燈光的照耀，整個街道光采奪目，輝煌燦爛。元月十十四至二十六日，舉行射箭比賽和跳神驅(qū)鬼儀式。這時的拉薩，人山人海，熱鬧非凡。

    薩噶達瓦節(jié)

    每年的藏歷四月十五日，傳說是佛祖釋迦牟尼誕生、圓寂和成化的日子，又是文成公主到達拉薩的日子。屆時，全國各地的藏族群眾都要進行轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛活動。薩噶達瓦節(jié)早期宗教色彩很濃，后來逐漸演變成為群眾性的游園活動和預(yù)祝農(nóng)牧業(yè)豐收的盛大節(jié)日。   達瑪節(jié)

    每年藏歷四月十八日，是后藏江孜一帶藏族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日一般５－７天。達瑪，藏語意為跑馬射箭。據(jù)說始于江孜法王繞丹貢桑帕為紀念其祖父帕巴白桑布而舉行的祭祀活動。帕巴白桑布是薩迦王朝的內(nèi)務(wù)大臣，又是江孜法王，在群眾中威望很高。藏歷火鼠年（公元１４０８年），江孜法王繞丹貢桑帕為其祖父舉行誦經(jīng)祭祀活動，期間除舉行展佛、跳神等宗教內(nèi)容外，還進行跑馬、角力、舉石等娛樂活動。到１４４７年扎西繞丹帕統(tǒng)治江孜的時候，又增加了賽馬射箭等競技娛樂項目，達瑪節(jié)從此正式固定下來。到了１７世紀中葉，在進行宗教活動以及跑馬、射箭等娛樂活動之后，還要進行三至四天的郊宴活動。后來，節(jié)日期間還有農(nóng)牧產(chǎn)品及日常用品的交換、交易等活動，達瑪節(jié)已成為后藏地區(qū)藏族群眾一項重要的娛樂和產(chǎn)品交易的節(jié)日。   林卡節(jié)