經(jīng)幡
除舊歲，迎新年，每逢藏歷新年，拉薩人把古城精心地打扮一番，以嶄新的面貌迎接新的一年。那民居的墻壁粉刷得雪白耀眼，嶄新的祥布短皺簾和黑亮的新涂條框把門窗裝扮得漂漂亮亮。家家樓頂上鮮艷的五彩經(jīng)幡在風(fēng)中舞動(dòng)，人們穿上節(jié)日的盛裝走在大街上。眼前的古城頓時(shí)變得年輕了，變得生機(jī)盎然，春風(fēng)吹醒的大地，萬物復(fù)蘇。又如婷婷玉立的妙齡少女，充滿了青春的魅力。
生活在古城拉薩的人們，新年每年要過，每逢新年都要做那些既煩瑣，又破費(fèi)，而且一點(diǎn)也不能簡(jiǎn)化，樣樣都不能減的年前工作。不過誰也沒有埋怨，大家十分樂意地做了那些事，而且一年接著一年，一代接著一代就這樣做下去了，久而久之，成為一種共同的行為，自愿的參與。興許民風(fēng)民俗就是這樣形成的吧！當(dāng)然作為參與者來講，我們大家并不是完全明白了自己行為的功利目的后才這么做下去的，也不僅僅是為了美化我們的生活環(huán)境。
對(duì)于經(jīng)常發(fā)生在我們生活當(dāng)中，我們卻把它當(dāng)作司空見慣的東西而被忽略的現(xiàn)象，如果用民俗學(xué)的眼光來看待，作為民俗文化來探討，會(huì)找出很好的、令人滿意的答案。有些民俗現(xiàn)象的文化價(jià)值不亞于在地底下隱藏了幾千年而偶然被人挖掘發(fā)現(xiàn)視為珍品陳列在博物館中的稀世文物。藏民族歷史悠久，民風(fēng)民俗浩如大海，作為滄海一粟的經(jīng)幡現(xiàn)象是本文說明的主要問題，因?yàn)榻?jīng)幡既有久遠(yuǎn)的歷史，也有豐富的內(nèi)涵，同時(shí)具備了鮮明的特征。
經(jīng)幡就其外在形式來講，我們可以大致歸納為三種：一種是印有佛陀教言和鳥獸圖案的藍(lán)白紅綠黃五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上，懸掛在兩個(gè)山頭之間，這種經(jīng)幡常見于人煙稀少的高山上。第二種經(jīng)幡是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅。上面印有佛陀教言，布條的一側(cè)縫接在一根粗長的經(jīng)桿上，插立在庭院前，這種經(jīng)幡多半見于工布林區(qū)地帶。拉薩大昭寺廣場(chǎng)上插立的經(jīng)桿就是這一種，只是做得更加精巧罷了。第三種經(jīng)幡是五塊藍(lán)白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，這些幡條布分別系掛在柳樹枝桿上，成為經(jīng)幡。這種經(jīng)幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。
經(jīng)幡作為福運(yùn)升騰的象征物每年都要換新。換新的日子不能隨意選擇，它是根據(jù)藏族歷算，選擇在藏歷新年初一過后某一個(gè)良辰吉日。這一天早上，全院的人都穿上節(jié)日盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經(jīng)幡儀式，藏語里這個(gè)儀式稱為“托隨”，意為祭神祈福儀式。
和煦的陽光剛剛灑向大地，樓頂?shù)南銧t中燃燒著松柏枝葉，青青的霧向空中升騰，平頂?shù)牟厥矫窬訕琼斏洗蠹颐β抵Ｓ行┤舜蜃鴫|，有些人搬運(yùn)著藏式方桌。有些人提著切瑪盒、（一種藏歷新年間必不可少的吉祥物）、青稞酒壺、酥油茶壺、油炸果、糖果等。經(jīng)過一陣忙碌，坐墊打好了，飲食擺好了，穿上節(jié)日盛裝，戴上金銀珠寶首飾左鄰右舍的男女老少陸陸續(xù)續(xù)地來到樓頂上，按照年齡大小，長者在上，晚輩在下，依次坐在坐墊上，早上10點(diǎn)左右，“托隨”儀式揭幕了。在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，首先一位喇嘛或者一位長者念誦祭神賜福的經(jīng)文。念完經(jīng)后，坐位上一個(gè)年輕人站起來向在坐的各位敬酒敬茶一巡，大家喝完茶酒站起來，圍著桑煙冉冉升騰的香爐，每人手中捏一把糌粑，齊聲高喊“愿諸神得勝”的祈誦詞三遍后，把手中的糌粑撒向空中，祈愿四面八方神靈在新的一年中保佑眾生，消災(zāi)滅殃，福運(yùn)亨通。吉祥的祭神“托隨”儀式就算結(jié)束了，大家不會(huì)就此散去，各自重新回到自己原來的坐位上，相互敬酒，唱歌、談天兒。小伙子們趁著這么一個(gè)好興致，拿出擲骰子高高興興地玩起來，姑娘們?cè)谟H切的交談中不時(shí)地留意著對(duì)方的衣著首飾。老人們聽著古老的藏戲，喝著美味佳釀，沉浸在節(jié)日的喜悅中。節(jié)日的氣氛使孩子們興奮起來，他們高興得一刻也坐不住，在樓頂上跑來跑去，過新年最高興的還是孩子們�！巴须S”儀式原本是因祭祀神靈而全院的鄰居們相聚在一起，但實(shí)際上它的意義超出了本來的范圍。熱情善良的人們永遠(yuǎn)企盼著和睦親善的鄰居關(guān)系。藏族民間有這樣一個(gè)口頭彈，“遠(yuǎn)方親人再親畢竟隔著山水；眼前鄰居再次危急時(shí)刻還是它管用”一年三百六十天相處在一起，鄰居間哪能不發(fā)生一些磕磕碰碰的事情，大家不愿意把它帶到新的一年中去，于是新年當(dāng)中的“托隨”儀式象一輪金色的太陽把往日沉在心中的不愉快的冰川融化了。笑臉迎新年，和睦相處倒成了“托隨”儀式的實(shí)際意義了。在一片歡樂祥和的“托隨”活動(dòng)中，人們把插在樓頂墻角上的破舊退色的經(jīng)幡拿下來，換上一桿嶄新的、色彩鮮艷的、系上吉祥哈達(dá)的經(jīng)幡，象征著新的日子又開始了。