夏克刀登傳奇的一生
夏克刀登，一個在康區(qū)近現(xiàn)代史上富有傳奇色彩的人物。他周旋于德格土司屬下的大頭人發(fā)展到于土司分庭抗禮，左右康北幾縣的顯赫人物。他由帶兵狙擊紅軍轉變?yōu)閾巍安┌驼保醇t軍長征時建立的藏族自治政權）副主席，主動迎接解放軍解放康區(qū)和積極支援西藏的和平解放，受到黨和人民的信任與贊譽。
1982年，筆者在德格與夏克刀登的哥哥夏克澤朗先生相處半月之久，聽他講述過夏克刀登傳奇式的人生旅途……
夏克家的來歷
在德格第十八代土司澤多吉朗加（1817—1878年）統(tǒng)治時，屬下沙呷頭人的阿德瑪與喂馬家的家奴私通，生下一個叫白瑪倫珠的小男孩，阿德瑪因此被趕出家門，流落到雀兒山下的日伯頭人單增彭措家為奴。日伯頭人缺嗣，看到白瑪倫珠少年英俊，將他認為義子，待其稍長，又把獨女許配給他。日伯頭人去世，白瑪倫珠襲任頭人，在一塊老鷹狀的巖峰下興建新莊房。房建好后，根據(jù)地形的特點取房名為“夏克”——老鷹之意。從此，日伯頭人變成了夏克頭人，夏克？白瑪倫珠就是夏克刀登的爺爺。
爺爺、父親均死于毒殺
白瑪倫珠有勇有謀，在德格第十九代土司切麥打比多吉時代，由于新龍貢布郎加派兵侵擾德格兵將土司全家劫住新龍。在保衛(wèi)土司的戰(zhàn)斗中，白瑪倫珠徒手撞死二名新龍兵，反而受到新龍帶兵長官魯烏馬的賞識，將他收為護衛(wèi)親兵。他利用親兵的身份，暗中保護德格土司，和藏軍理應外合，解救德格土司并使他重返德格。白瑪倫珠因此受到土司信任，升任為土司衙門的“聶欽”（大管家），為土司處理日常公務。他自恃攻高，干涉擔任攝政的土司母親與另一頭任私通的事，被暗中下毒殺害。
白瑪倫珠留有一兒一女。兒子夏克？扎西朗加繼承了父親的職位，他聯(lián)合其它頭人將土司和其母親逼往成都。土司和母親雙雙病死成都后，土司的兒子八巴和阿甲被迎回德格，兄弟倆為土司職位展開了十分激烈的爭奪。因夏克？扎西朗加支持八巴，被支持阿甲的另一頭人毒死。
七個孩子和能干的母親
夏克？扎西朗加死后，留下四子三女七個孩子，最大的十多歲，小的剛斷奶。夏克刀登1898年出生排行老六（以后夏克刀登的三個姐姐出嫁為尼，兩個哥哥也早逝，只留下他與哥哥夏克澤朗）。支撐全家的擔子落在了能干的母親澤旺志瑪身上。當時澤旺志瑪，與甘孜第七代土司擁金堪珠、新龍上占土千戶甲日其麥志瑪同被稱為“康區(qū)三大魔女”。她承襲了丈夫的頭人職位，指揮夏克家族的人支持八巴。當八巴被阿甲借清軍趙爾豐部打敗逃離德格時，澤旺志瑪又將孩子們用背筐馱在牛背上，追隨八巴逃住他鄉(xiāng)。
流落西藏
由于甘肅拉卜楞寺的降央協(xié)巴活佛引見和托付，從內地返藏的十三世達賴在藏北那曲草原劃了一塊草場，拔給八巴、夏克、贈伯三家。夏克刀登的童年就是在藏北那廣袤而寒冷的原野上伴著離鄉(xiāng)的凄苦度過的。
后來八巴被噶廈政府賜予四品爵位，從那曲遷到拉薩定居，夏克與贈伯兩家也得到兩個莊園和幾時戶差民。夏克刀登和哥哥一起進了西藏貴族學校讀書。
返回德格
1922年夏克刀登從拉薩貴族學校畢業(yè)，與澤朗一起返回金沙江邊的汪布頂，此時德格已完全被藏軍控制。新上臺的二十一代土司澤旺鄧登的衣食住行也受到藏軍代本的控制。夏克刀登投奔當時的代本窮朗，窮朗不喜歡他，礙于昌都總管的引薦，讓他當了一個“鄧果”，也就是一般的小頭人。1929年窮朗代本返藏，新來德格的克墨代本常委派他處理一些公務，夏克刀登辦事干練，引起克墨的重視，三十二歲時，升任為聶欽，執(zhí)掌處理德格日常公務的大權，夏克東山再起的夢想成真。
入贅玉隆
夏克刀登能言善辯，能與各種人物巧妙周旋，深受藏軍和德格土司頭人的喜愛，地位逐步鞏固。1933年，藏軍被劉文輝的二十四軍感到金沙江西，不受羈勒的夏克刀登開始在德格的政治舞臺上嶄露頭角。1933年，夏克刀登娶玉隆頭人拉日伯的大女兒四郎群措為妻，不久拉日伯格的獨子騎馬摔死，夏克刀登又以入贅的身份到玉隆為媚，并很快獲取了玉隆頭人的全部權力，擁有一千多戶差民，玉隆也成了他日后發(fā)展的大本營。