梁�；樗坠�(jié)
第一屆中國梁�；樗坠�(jié)由鄞縣人民政府和寧波市旅游局聯(lián)合主辦，從1999年12月29日開始到2000年元月9日結(jié)束。內(nèi)容包括K啤百合婚慶、開幕式暨利群玫瑰婚典、“蝶之戀”大型游藝活動(dòng)和系列文化活動(dòng)。
當(dāng)?shù)卣谛率兰o(jì)來臨之際，舉辦梁祝婚俗節(jié)，賃藉梁祝千年情話，演繹永恒愛情主題，旨在通過“寧波梁�！贝蝽懟樗孜幕@一旅游品牌，以此帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
時(shí)代不同了，婚俗要改革，但忠貞不渝的梁祝情義永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，因?yàn)檫@是民風(fēng)純樸，家庭幸福的思想基礎(chǔ)，是中華民族的美德；而梁山伯為官清正，造福于民的官德，這無論在任何時(shí)代都有其重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。因此，在新的世紀(jì)，新的時(shí)代，去梁山伯廟拜一拜還是有必要的，見智見仁的中國梁�；樗坠�(jié)也還有值得肯定之處的。
梁山伯與祝英臺(tái)的故事自東晉以來，盛傳不衰，它與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》并列為我國四大民間故事而鼎足于文壇。但因?yàn)榱鹤９适略谡憬�、江蘇、山東、甘肅、安徽、河北、山西等地均有流傳，梁祝故事到底發(fā)源于哪里 日前，經(jīng)中國民間文藝家協(xié)會(huì)批復(fù)同意，中國梁祝文化研究會(huì)落戶寧波鄞州區(qū)，這意味著，寧波作為梁祝故事發(fā)源地地位進(jìn)一步得到鞏固。
20世紀(jì)30年代，研究梁祝文化的鼻祖錢商揚(yáng)老先生認(rèn)定，梁祝廟、墓在寧波西門外十里許的九龍墟，即現(xiàn)在的梁祝文化公園處。
50年代，著名作家張恨水先生在創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，曾對(duì)“梁�！蔽淖值膩碓醋隽丝甲C，根據(jù)民間傳說，共得出10處地方：浙江寧波、江蘇宜興、山東曲阜、甘肅清水、安徽舒城、河北河間、山東嘉祥、江蘇江都、山西蒲州、江蘇蘇州。考證發(fā)現(xiàn)，梁祝墓在全國有多處，而惟廟只寧波一處。加之宋代以后，所有的志書記載，都指明了埋葬地在寧波。80年代莫高先生認(rèn)證了梁祝故事是地地道道的浙江傳統(tǒng)“土特產(chǎn)”。
至1987年，江、浙、滬三地的民間文學(xué)家、歷史學(xué)家在寧波召開了梁山伯與祝英臺(tái)研討會(huì)，出席的50多位專家一致認(rèn)為，梁山伯、祝英臺(tái)確有其人、其事，梁祝故事發(fā)源地就在寧波。
1997年7月，梁祝文化公園 原梁山伯廟 內(nèi)出土了一座晉代墓葬，雖然沒有出現(xiàn)能確認(rèn)墓主人身份的墓志銘，但從“前堂后室”墓的規(guī)格和隨葬器物的豐富程度，結(jié)合晉代的墓葬制度，可以推斷，墓主人是一位出生于寒門的下品官吏。這與眾多志書記載的梁山伯鄞縣縣令身份和埋葬地相吻合，填補(bǔ)了寧波是梁祝故事發(fā)源地之說的實(shí)物資料。
中國梁祝文化研究會(huì)在寧波的“落戶”為梁祝文化公園今年的進(jìn)一步開發(fā)帶來契機(jī)。
第一屆中國梁祝婚俗節(jié)由鄞縣人民政府和寧波市旅游局聯(lián)合主辦，從1999年12月29日開始到2000年元月9日結(jié)束。內(nèi)容包括K啤百合婚慶、開幕式暨利群玫瑰婚典、“蝶之戀”大型游藝活動(dòng)和系列文化活動(dòng)。
當(dāng)?shù)卣谛率兰o(jì)來臨之際，舉辦梁�；樗坠�(jié)，賃藉梁祝千年情話，演繹永恒愛情主題，旨在通過“寧波梁�！贝蝽懟樗孜幕@一旅游品牌，以此帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
時(shí)代不同了，婚俗要改革，但忠貞不渝的梁祝情義永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，因?yàn)檫@是民風(fēng)純樸，家庭幸福的思想基礎(chǔ)，是中華民族的美德；而梁山伯為官清正，造福于民的官德，這無論在任何時(shí)代都有其重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。因此，在新的世紀(jì)，新的時(shí)代，去梁山伯廟拜一拜還是有必要的，見智見仁的中國梁�；樗坠�(jié)也還有值得肯定之處的。