吳山廟會

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    吳山廟會是杭州規(guī)模最大、歷史最久的廟會之一。為紀念春秋戰(zhàn)國時吳國大夫伍子胥,建造第一座伍公廟以來,兩千多年間寺廟庵觀,日益增多,幾乎遍及吳山境內(nèi)的紫陽、云居、七寶、峨嵋等十多個大小山頭和山麓,故有“吳山七十二廟”之說。這些寺廟極為復(fù)雜,祭祀的民間神靈也眾多紛紜。大致可分以下幾類：

    歷史人物被塑造的神：除“伍公廟”外,還有紀念明朝“鐵面御史”周新的“城隍廟”；紀念南宋行刺奸臣秦檜的“施全廟”等。

    神話傳說之神：有倉頡祠、月老殿、酒仙殿、禹神殿、藥王廟；還有龍王廟、海神廟、雷神廟、風(fēng)神廟、火神廟、太歲廟(祭祀六十甲子星宿)等。

    儒、釋、道三教供奉之神：儒教的文昌廟等；釋教的海會寺、寶月寺、七寶寺、寶成寺、仁壽庵等；道教的三茅觀、通元觀、三仙閣等。

    吳山上不僅有杭州自立的寺廟,而且還有外地遷來的寺廟,如河南遷來的惠應(yīng)廟,四川遷來的梓潼行祠等。

    吳山廟會,四季不斷,各有特色。大年初一到正月十八,上山的多半是杭州的本地人,為的是辭舊迎新,求得一年好運；二、三月間,杭嘉湖一帶香客紛紛涌進杭城,最后也要到吳山進香。端午、立夏等歲時節(jié)日,各行各業(yè)休假,也都要上吳山趕廟會。此外,各寺廟菩薩生日,都有廟會熱鬧一番。

    舊時,吳山廟會,除燒香拜佛外,山上山下遍布算命、看相、測字攤。此外,還有賣字畫、廟臺戲、賣唱小曲、變戲法、耍雜技、賣花、斗鳥以及店家、小販在寺廟四周和沿山路設(shè)攤賣物,人們趕廟會往往是“聞風(fēng)而去,滿載而歸”。特別是吳山腳下的清河坊一帶的胡慶余堂、孔鳳春、張允升、方裕和、狀元樓等店家,生意特好。

    吳山廟會是杭州規(guī)模最大、歷史最久的廟會之一。為紀念春秋戰(zhàn)國時吳國大夫伍子胥,建造第一座伍公廟以來,兩千多年間寺廟庵觀,日益增多,幾乎遍及吳山境內(nèi)的紫陽、云居、七寶、峨嵋等十多個大小山頭和山麓,故有“吳山七十二廟”之說。這些寺廟極為復(fù)雜,祭祀的民間神靈也眾多紛紜。大致可分以下幾類：

    歷史人物被塑造的神：除“伍公廟”外,還有紀念明朝“鐵面御史”周新的“城隍廟”；紀念南宋行刺奸臣秦檜的“施全廟”等。

    神話傳說之神：有倉頡祠、月老殿、酒仙殿、禹神殿、藥王廟；還有龍王廟、海神廟、雷神廟、風(fēng)神廟、火神廟、太歲廟(祭祀六十甲子星宿)等。

    儒、釋、道三教供奉之神：儒教的文昌廟等；釋教的海會寺、寶月寺、七寶寺、寶成寺、仁壽庵等；道教的三茅觀、通元觀、三仙閣等。

    吳山上不僅有杭州自立的寺廟,而且還有外地遷來的寺廟,如河南遷來的惠應(yīng)廟,四川遷來的梓潼行祠等。

    吳山廟會,四季不斷,各有特色。大年初一到正月十八,上山的多半是杭州的本地人,為的是辭舊迎新,求得一年好運；二、三月間,杭嘉湖一帶香客紛紛涌進杭城,最后也要到吳山進香。端午、立夏等歲時節(jié)日,各行各業(yè)休假,也都要上吳山趕廟會。此外,各寺廟菩薩生日,都有廟會熱鬧一番。

    舊時,吳山廟會,除燒香拜佛外,山上山下遍布算命、看相、測字攤。此外,還有賣字畫、廟臺戲、賣唱小曲、變戲法、耍雜技、賣花、斗鳥以及店家、小販在寺廟四周和沿山路設(shè)攤賣物,人們趕廟會往往是“聞風(fēng)而去,滿載而歸”。特別是吳山腳下的清河坊一帶的胡慶余堂、孔鳳春、張允升、方裕和、狀元樓等店家,生意特好。