婚嫁習俗

---

    訂婚：一般由男方托媒向女方提親，雙方依家境相似，門當戶對為佳u舊時經(jīng)雙方父母認可后，便用庚帖互換生辰，清算命先生“合八字”，占卜吉兇。如年度八字相合，即可訂婚。正式訂婚得“過紅書”，又叫“過書子”。男方請媒議聘，女方提出聘禮品種數(shù)額后，男方按商定標準，準備聘禮。聘禮多少、質(zhì)量好壞，由雙方家境而定，沒有確切規(guī)定�！斑^紅書”由男方家選擇吉日，先下十封全書給女方家長，再下柬請媒人。是日男家懸燈掛彩，焚香點燭，由執(zhí)事先生書寫“求允書”，媒人帶著“敬請金諾”的紅帖和聘禮送往女家。女方即回‘“慕允玉青”的綠帖�！斑^書子”后就可擇期完婚，由男方托媒出面邀請女方喝一次‘哈親酒”，雙方言定完婚日期，并分頭準備嫁娶的各項準備工作。

    結(jié)婚：男大當婚，女大當嫁。舊時男女一般在十八周歲以上結(jié)婚。婚期選擇雙日子，以求吉利�；槠诙ê�，女方置辦嫁妝，稱為“陪送”；親友們贈送禮物，稱為“添箱”。男方設新房，打制家具，鋪新床，辦酒席。婚期當天早上發(fā)轎，轎桿上放一只公雞隨帶四色禮，回來時，女方給一只母雞名為“跟轎雞”，表示雙雙對對，回來時不走原路，沿途要燃放鞭炮。女方有送親的，一般都是新娘的叔伯、哥哥、舅舅，送親的稱“上客”、“大賓”。喜轎回到男家時，新娘、新郎由賓相攙扶，雙雙拜堂，先拜天地祖宗，再拜父母雙親，最后新郎新娘對拜。拜后，由家人在地上次遞傳送麻袋稱為“傳代”，為新娘鋪路到洞房。另有撤帳人端起放有五谷雜糧、棗子、銅錢的籮筐，口唱撤帳歌，將筐中物品撒放在新郎新娘的頭上，直到進入洞房。再用稱桿桃開新娘的蓋頭，意為稱心如意。合禮后新娘站在床沿邊“裝新”，這時鬧房的便開始了。鬧房時還唱鬧房歌。唱詞有“看新娘、賀新郎，一進洞房喜洋洋，左腳進門生貴子，右腳進門生鳳凰”；“手打燈燭亮堂堂，看看新娘好嫁妝，高的柜、矮的箱，不高不矮象牙床，象牙床上臥鴛鴦，鴛鴦成對，鳳凰成雙”。新房內(nèi)充滿歡樂和詼諧。晚上還有“聽房”的習俗�；楹蟮谝惶煨吕尚履镆来蜗蜷L輩們行見面禮，并上墳祭祖。三天夫妻雙雙回門省親，當天返回。六天娘家來人看望新娘，十二天娘家接回新娘，稱“回門”�！�

    解放后，《婚姻法》頒布，實行一夫一妻制，自由戀愛結(jié)婚。舊時習俗大為減少，辦理婚事一般比較節(jié)約。 1980年后，結(jié)婚大操大辦，浪費嚴重，雖經(jīng)宣傳教育，但收效甚微。在婚姻上大做錢財文章，什么見面禮、允媒禮、追允禮、結(jié)婚禮、上、下轎禮；還有每逢過年過節(jié)的四色禮等。加上蓋新房、制家具、請賓客、擺闊氣，媳婦進門，少則數(shù)千元，多則超萬元。特別是農(nóng)村為娶兒媳婦，使經(jīng)濟負擔過重，給生活帶來困難。　

    舊時境內(nèi)還有一些特殊婚姻形式。指腹婚：由于雙方家長情深誼長，雙方內(nèi)眷同年懷孕，分娩前即許下諾言，若兩家都生男孩或女孩，則結(jié)為“干親”，孩子們以“干兄弟”“干姐妹”相稱；若一家生女一家生男則結(jié)為姻親，也叫“娃娃親”。童養(yǎng)媳：俗稱“童兒媳婦”，多因家境貧寒女方養(yǎng)活不了，說與家境較好的人家；或幼小時就收養(yǎng)下來的少女，成年后為兒媳。完婚儀式簡單，選個好日子，一大早放炮磕頭結(jié)婚，俗有“半夜放炮小磕頭”之說，一般不招待客人。童養(yǎng)媳身受舊禮教折磨欺凌，地位低下，縣內(nèi)城鄉(xiāng)譬喻有人受氣說：“像個受氣童兒媳婦。”招親：有女無兒之家，為了傳宗接代，養(yǎng)老送終，便招女婿上門，與女婚配，俗稱“倒站門女婿”。解放后政府為破除封建婚姻禮教，提倡男嫁女家。

    換親：是婚姻中的一種陋習。雙方男子因家境貧困或殘疾難以娶妻，相互交換其姐妹為妻，實際上是一種對等交換的議婚形式，俗稱：“兩換親”或“親換親”。納妾：舊時貧困人家為生活所迫，將兒女賣給富家為婢，成人后為富家看中被納為妾。也有富家原配無子，娶婢為妻，名曰“二房”，解放后被取締。