走進(jìn)內(nèi)蒙阿拉善草原 走進(jìn)蒙古長(zhǎng)調(diào)
是藍(lán)天上一只翱翔的雄鷹是馬背上一段顛簸的傳奇是氈包里一碗醇香的烈酒是草原上一陣飄溢的乳香是姑娘臉上那一朵羞澀的紅霞是牧人心中那一片纏綿的回憶是塵囂中來(lái)自天籟、來(lái)自遠(yuǎn)古那一曲空靈的絕響。
走進(jìn)阿拉善走進(jìn)大草原
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，每一次想起大草原，那種揮之不去的蒼茫感、空曠感以及旖旎的風(fēng)光，就會(huì)令我心動(dòng)不已而蠢蠢欲動(dòng)。
天朗云遠(yuǎn)的季節(jié)，我因一個(gè)攝影協(xié)會(huì)之邀，前往內(nèi)蒙阿拉善左旗采風(fēng)。車從駛出銀川后，便在一片戈壁的穿行�！耙宦暻嫉汛店P(guān)柳，萬(wàn)卒雕戈擁賀蘭�！保m然，賀蘭山雄渾、蒼茫，令人充滿遐想。然后，我的心卻早已飛躍千山萬(wàn)水，急不可耐地向內(nèi)蒙大草原狂奔而去了。因?yàn)槟莾河形移谂沃序E馬、敖包、長(zhǎng)調(diào)、馬頭琴、遍地的牛羊以及一望無(wú)際的大草原，因?yàn)槟莾菏俏覊?mèng)中的天堂。
“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動(dòng)鞭兒響四方，百鳥齊飛翔……”，原以為，一進(jìn)入阿拉善左旗境內(nèi)，歌中的景色會(huì)撲面而來(lái)，然而，出乎我們意料的是，撲面而來(lái)的，除了一望無(wú)際的大漠外，就是彌漫著濃厚的藏傳佛教色彩的寺廟古跡了。帶隊(duì)的向?qū)дf在內(nèi)蒙，有一說法———“塞外效北京”，說的就是阿拉善左旗的建筑受中
原文化的影響深刻，頗具京城之風(fēng)范之意。這其中，最有名的要數(shù)南、北二寺了。
南寺位于阿拉善左旗首府巴彥浩特以南，又名廣宗寺，藏文稱作“噶丹旦吉林”、漢文意為'兜率廣宗洲'。南寺依山而建，巖壁上雕滿彩繪佛像，為內(nèi)蒙古地區(qū)最大的石雕佛像群。因寺因供奉有六世達(dá)賴?yán)锶馍盱`塔而聞名蒙藏宗教界。
北寺是相對(duì)于南寺而稱的，是僅次于南寺的又一座大寺廟，該寺原名“準(zhǔn)黑德”，是阿拉善王子在皈依六世班禪后創(chuàng)建的，1806年，阿拉善第五代王馬哈巴拉上報(bào)清政府理藩院，清嘉慶皇帝賜名為“福因寺”，并且沿用至今。北寺現(xiàn)有大小廟宇十五座，建筑物百余棟，亭、堂、殿、閣，一應(yīng)俱全。主廟旁置有白塔，高10米，兩者遙遙相對(duì)，交相輝映。寺周圍丘陵起伏，山泉回繞，松柏長(zhǎng)青，草木繁茂，鳥語(yǔ)花香，景色迷人。暢游其中，猶如置身于世外桃源。
北寺歷史上最著名的人物要算阿旺丹德爾。他不僅是北寺歷史上的第一位喇隆巴，同時(shí)，也是整個(gè)阿拉善盟的偉大驕子。他一生用蒙藏文著述四十余部作品，他的著作蜚聲中外，被公認(rèn)為是一位杰出的蒙藏語(yǔ)法家、宗教哲學(xué)家、詩(shī)人和超越印度班第達(dá)的譯師。如果說南北二寺刻畫的是一份撲朔迷離的藏傳佛教文化的話，那么月亮湖所渲染的便是一份“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)畫之情。
月亮湖位于騰格里沙漠腹地。在傳統(tǒng)的印象里，沙漠是生命的禁區(qū)，我們能想象的只是它的蒼涼與磅礴。但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是沙漠的全部，它也有其柔美的一面———夕陽(yáng)西下，那起伏的沙丘如金色的海浪，壯美而溫柔；而藍(lán)色的月亮湖，就像騰格里沙漠中的一顆奪目的裴翠，在蒼茫大漠中熠熠生輝。
飄蕩在草原上的悠長(zhǎng)回響
從月亮湖出來(lái)，已是黃昏時(shí)分。正當(dāng)我們準(zhǔn)備上車返回巴彥浩特之時(shí)。一陣悠揚(yáng)、深沉而寬廣的旋律從大漠的深處飄裊而來(lái)。“是蒙古長(zhǎng)調(diào)�！毕�?qū)О蛨D說。于是，順著旋律而出的方向巡視而去�？烧伊舜蟀胩�，除了天邊如血的夕陽(yáng)晚霞，以及蒼莽無(wú)垠的大漠外，根本就沒有人的蹤影�！懊晒砰L(zhǎng)調(diào)是發(fā)自胸臆的歌聲，在天地之間飄蕩，可以傳到無(wú)窮的遠(yuǎn)方�！毕�?qū)б娢覀円荒樀你�，因此有解釋道�?
蒙古長(zhǎng)調(diào)，是一種具有鮮明游牧文化和地域文化特征的獨(dú)特演唱形式，它以草原人特有的語(yǔ)言述說著蒙古民族對(duì)歷史文化、人文習(xí)俗、道德、哲學(xué)和藝術(shù)的感悟。長(zhǎng)調(diào)是流淌在蒙古人血液里的音樂，是民族識(shí)別的標(biāo)志，廣泛流傳于內(nèi)蒙古阿拉善、錫林郭勒、呼倫貝爾大草原。你可以不懂蒙語(yǔ)，卻無(wú)法不為蒙古長(zhǎng)調(diào)動(dòng)容，因?yàn)槟鞘且环N心靈對(duì)心靈的傾訴，是離自然最近的一種聲音，或者說他本身就是一幅美麗的自然畫卷。它字少腔長(zhǎng)、高元悠遠(yuǎn)、舒緩自由，宜于敘事，又長(zhǎng)于抒情。歌詞一般為上、下各兩句，內(nèi)容絕大多數(shù)是描寫草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍(lán)天、白云、江河、湖泊等。