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長(zhǎng)沙居住習(xí)慣


    長(zhǎng)沙民居,反差很大。清末以來(lái),湘軍將領(lǐng)及民國(guó)湘籍軍政要員不少都曾在長(zhǎng)沙古城廣建深宅大院、公館別墅,玉宇瓊樓,散落四區(qū),寬敞氣派,花木扶疏。而在湘江及便河兩岸,多見低矮破爛的茅屋棚戶,伸手觸瓦,擁擠潮濕,為無(wú)產(chǎn)者聊蔽風(fēng)雨之所。市并街巷店房,多為木架磚瓦結(jié)構(gòu)或竹木結(jié)構(gòu)!拔南Α贝蠡鸷,城內(nèi)原有民宅僅存2000多棟,民居80%為樹木作架、竹片編墻、粉以泥漿的簡(jiǎn)易房。  

    在鄉(xiāng)下,一般一家一棟屋,中為廳,前有廊。有的一側(cè)有廂房,呈曲尺形;有的兩側(cè)均有廂房,戲稱“一把鎖”。廳也叫堂屋,堂屋兩側(cè)的房子叫正房。廳兩側(cè)各有一間正房的叫“三大間”,也有“五大間”、“七大間”甚至“九大間”的。富家多住由前后兩進(jìn)或多進(jìn)、左右橫棟圍成的庭院,中有天井,植以花木,前有地坪,外建槽門、圍屋,并有八字墻、山字垛、照壁等。大戶人家,前后迭屋有五進(jìn)甚至七進(jìn)之多,每進(jìn)廳屋均設(shè)樓空雕花屏風(fēng)式中門,每廳之間由木柱斗拱重檐歇山式過(guò)亭相連。逢喜事各進(jìn)中門洞開,從大門至上廳神龕,深數(shù)十米甚至百余米。正廳兩側(cè)有對(duì)稱式橫廳,廳外連廳,回廊與巷道將數(shù)十棟房屋連成一個(gè)整體,外人進(jìn)屋,如入迷宮,知進(jìn)不知出,頗具建筑、藝術(shù)價(jià)值。這種聚族而居的大屋場(chǎng)在民國(guó)以前并不鮮見,在瀏陽(yáng)北鄉(xiāng)可說(shuō)彼彼皆是,如蕉溪彭家大屋,曾佐300多戶人家。這種屋場(chǎng)宏大氣派,便于喜慶活動(dòng),但室內(nèi)采光不好,中心區(qū)域陰暗潮濕,春季甚至生綠苔。民國(guó)時(shí)兵火水患頻仍,大屋場(chǎng)多遭破壞,越來(lái)越少,F(xiàn)瀏陽(yáng)等地尚存數(shù)處,彌足珍貴。如瀏陽(yáng)龍伏鄉(xiāng)的發(fā)八寺大屋建于1865年(清同治四年),保存尚完整,內(nèi)有正廳、橫廳14個(gè),曾同時(shí)宴容300桌! 

    長(zhǎng)沙地區(qū)四季分明,冬寒夏熱。農(nóng)家夏天多在地坪和曬谷坪歇涼至夜深人靜;冬天喜歡圍爐共話。一般廳側(cè)正房必有一間烤火房,客人來(lái)訪,多引至此屋烤火休息。該房靠窗戶一側(cè)設(shè)火爐,上有通鉤(亦名火鉤、梭鉤)吊于樓,鉤上掛炊壺、爐罐。爐中多燒松木辟柴,又名硬柴,也燒樹蔸、谷糠等。村婦在爐邊紡績(jī),男人們邊烤火,邊抽煙,邊扯談,其樂也融融! 

    百姓為避兵匪,有的于家中修夾墻,即在兩房之間加砌一道墻,兩墻之間留約1米寬的空間作暗室,放些不常用的較貴重的物品。必要時(shí),人從樓上下去匿藏,外人難于發(fā)現(xiàn)。長(zhǎng)沙另有一居住習(xí)俗??借屋不成雙。即客人留宿,夫婦不同居一室,如須使較長(zhǎng)時(shí)間,必租房才能同居。據(jù)說(shuō)借客成雙對(duì)屋場(chǎng)對(duì)主家均不利。      長(zhǎng)沙民居大小及建筑用料,因地而異。濱湖平原,房屋多為青磚腳、土磚墻或泥抹墻茅屋,進(jìn)深多不足8米。丘陵地區(qū),因木材豐富,地勢(shì)適宜,房屋較高大,屋脊有的高達(dá)8米多,進(jìn)深多在8米以上。一般于樓上釘木樓板,樓上可開鋪、儲(chǔ)糧、堆農(nóng)具雜物。墻腳多用麻石、紅石或煙磚,墻體多為土磚砌成,也有士筑的,甚至全用木質(zhì)墻,稱木心屋。富家也有煙磚到棟的。山區(qū)屋基多用青石板砌成,以土筑墻為主,覆青瓦、稻草或杉皮。

    民間屋場(chǎng),最重朝向,一般喜坐北朝南,所謂“朝南起個(gè)屋,子孫好享!薄S械娜撕V信風(fēng)水,要求屋后及兩側(cè)“有龍脈”,山勢(shì)左環(huán)右抱,前有流水,地勢(shì)開闊。若仕途失意,或人丁不旺災(zāi)難多,便怪屋場(chǎng)不好,有拆屋重建的,有幾改槽門朝向的。同時(shí)講求屋前屋后有風(fēng)水樹,使屋場(chǎng)深藏不露。若古樹繁茂,則認(rèn)為屋場(chǎng)興旺,人丁繁衍。諺云:“屋旁有大樹,屋內(nèi)有壽星。”如有外人毀風(fēng)水樹,則全屋場(chǎng)的人必共搏之,男女老幼將樹團(tuán)團(tuán)圍住,大有“誓死捍衛(wèi)”的味道! 

    民家起屋,一般都要請(qǐng)地生看地定朝向,再擇吉日動(dòng)工。樹大門框或上梁時(shí),更為隆重,要宴客。特別是上梁,須舉行儀式。梁木最好用梓木,諧音“子”,寓意子孫發(fā)達(dá)。梁木正面中心處畫有紅黑相間的太級(jí)圖,兩端書“乾坤”二字,注明年月日,字與圖之間各畫一個(gè)八封圖。上梁時(shí),由匠師喊彩,如“賀喜東君,今日上梁。張良斫樹,魯班尺量。紫微高照,大吉大昌……”

    長(zhǎng)沙民居,反差很大。清末以來(lái),湘軍將領(lǐng)及民國(guó)湘籍軍政要員不少都曾在長(zhǎng)沙古城廣建深宅大院、公館別墅,玉宇瓊樓,散落四區(qū),寬敞氣派,花木扶疏。而在湘江及便河兩岸,多見低矮破爛的茅屋棚戶,伸手觸瓦,擁擠潮濕,為無(wú)產(chǎn)者聊蔽風(fēng)雨之所。市并街巷店房,多為木架磚瓦結(jié)構(gòu)或竹木結(jié)構(gòu)!拔南Α贝蠡鸷,城內(nèi)原有民宅僅存2000多棟,民居80%為樹木作架、竹片編墻、粉以泥漿的簡(jiǎn)易房!