湖南民俗六月六

    六月六。古稱天販節(jié),俗稱“杯官生日”。官,亦稱鄱官,相傳是災(zāi)害之神。是日城內(nèi)多設(shè)醮,以禳災(zāi)。農(nóng)家則剪紙為田神,上涂雞血,舉之于竹竿,每田插一根,叫敬官。有的于五更時(shí)殺雄雞祭于田間,叫祭官,以求禳災(zāi)豐穩(wěn)。讀書人曝曬書畫,婦女翻曬珍貴衣服。寺廟詞堂翻曬經(jīng)書族譜和菩薩袍服,故是日又名曬譜節(jié),諺云：“六月六,人曬衣裳龍曬袍”。

　　四月八。四月八日為佛祖釋迦牟尼生日,南朝時(shí)即有是日以香水浴佛,共作龍華會(huì)之習(xí)。長(zhǎng)沙古有造烏米飯（俗稱青精飯）之俗。無子者往佛寺許愿乞兒。瀏陽(yáng)的一些地方,此日將寫有“四月八,佛祖先。毛姑娘,請(qǐng)上天”的紙條呈“十”字形貼于廳堂廊亭處,據(jù)說可防毛蟲瓦蛆。

　　端陽(yáng)節(jié)是與年節(jié)、中秋并列的民間重要節(jié)日。這一日,長(zhǎng)沙人民為了紀(jì)念屈原特意舉辦龍舟競(jìng)渡比賽,人們從幾十里以外向湘江、瀏陽(yáng)河、撈刀河兩岸涌來,找有利地形觀看。午飯后,賽船將龍王接上船頭,競(jìng)渡開始。船上健兒隨著鑼鼓節(jié)奏,振臂揚(yáng)波,奮勇爭(zhēng)先,兩岸如體育場(chǎng)之看臺(tái),人頭攢動(dòng),銃炮喧天,喊聲動(dòng)地。賽事至傍晚猶酣,有的于初六日加賽,賽畢舉行送龍王儀式。民間以為劃龍船可禳災(zāi)（古人認(rèn)為五月是惡月,多災(zāi)）。瀏陽(yáng)新開一帶,在端午前一個(gè)月,即戰(zhàn)鼓催人,謂龍舟鼓,村民歡聚演練,龍舟競(jìng)渡氣氛提前到來。

    六月六。古稱天販節(jié),俗稱“杯官生日”。官,亦稱鄱官,相傳是災(zāi)害之神。是日城內(nèi)多設(shè)醮,以禳災(zāi)。農(nóng)家則剪紙為田神,上涂雞血,舉之于竹竿,每田插一根,叫敬官。有的于五更時(shí)殺雄雞祭于田間,叫祭官,以求禳災(zāi)豐穩(wěn)。讀書人曝曬書畫,婦女翻曬珍貴衣服。寺廟詞堂翻曬經(jīng)書族譜和菩薩袍服,故是日又名曬譜節(jié),諺云：“六月六,人曬衣裳龍曬袍”。

　　四月八。四月八日為佛祖釋迦牟尼生日,南朝時(shí)即有是日以香水浴佛,共作龍華會(huì)之習(xí)。長(zhǎng)沙古有造烏米飯（俗稱青精飯）之俗。無子者往佛寺許愿乞兒。瀏陽(yáng)的一些地方,此日將寫有“四月八,佛祖先。毛姑娘,請(qǐng)上天”的紙條呈“十”字形貼于廳堂廊亭處,據(jù)說可防毛蟲瓦蛆。

　　端陽(yáng)節(jié)是與年節(jié)、中秋并列的民間重要節(jié)日。這一日,長(zhǎng)沙人民為了紀(jì)念屈原特意舉辦龍舟競(jìng)渡比賽,人們從幾十里以外向湘江、瀏陽(yáng)河、撈刀河兩岸涌來,找有利地形觀看。午飯后,賽船將龍王接上船頭,競(jìng)渡開始。船上健兒隨著鑼鼓節(jié)奏,振臂揚(yáng)波,奮勇爭(zhēng)先,兩岸如體育場(chǎng)之看臺(tái),人頭攢動(dòng),銃炮喧天,喊聲動(dòng)地。賽事至傍晚猶酣,有的于初六日加賽,賽畢舉行送龍王儀式。民間以為劃龍船可禳災(zāi)（古人認(rèn)為五月是惡月,多災(zāi)）。瀏陽(yáng)新開一帶,在端午前一個(gè)月,即戰(zhàn)鼓催人,謂龍舟鼓,村民歡聚演練,龍舟競(jìng)渡氣氛提前到來。