傣歷新年（潑水節(jié)）
西雙版納傣族的新年，傣語(yǔ)稱(chēng)為“楞喝�？啊被颉吧？氨冗~”。由于歡度新年的時(shí)候，要舉行熱烈而隆重的潑水祝�；顒�(dòng)，外地人都把它稱(chēng)為潑水節(jié)。傣歷新年，既不同于公歷的六月。傣語(yǔ)的“楞喝�？啊�，其意就是六月新年。傣歷，是一種陰陽(yáng)合歷，年是陽(yáng)歷年，月是陽(yáng)歷月。傣族過(guò)年的時(shí)間雖在六月，但節(jié)期并不固定在六月×日，而是在六月中旬至七月初之間變動(dòng)，年年都需推算，才能確定過(guò)年的確切日子。關(guān)于傣族的年節(jié)活動(dòng)，《車(chē)?yán)铩芬粫?shū)中有段記載：“元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾為之坍倒。浴佛之后民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事”。這段記載雖不盡其祥，但已告訴人們，潑水是傣族過(guò)年時(shí)必須舉行的一項(xiàng)活動(dòng)。上文所說(shuō)的“元旦”并非公歷的1月1日，而是傣歷新年來(lái)臨之日。
傣族傳說(shuō)上的日子之王，是一個(gè)善良、勇敢、與民眾患難與共的英雄。傣族的六月新年、潑水、放高升等活動(dòng)，都與這位日子之王有著密切的關(guān)系。民間傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)候，傣族居住的地方遭受一一場(chǎng)災(zāi)難。夏無(wú)雨，春無(wú)風(fēng)，秋無(wú)艷陽(yáng)，淫雨滿(mǎn)冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，莊稼無(wú)法種，田荒地蕪，人畜遭疫，人類(lèi)面臨滅頂之災(zāi)。那個(gè)被人們稱(chēng)為帕雅晚的人，見(jiàn)到如此光景，決心到天庭弄清原由，稟告天王英達(dá)提拉。他以4塊木板作成翅膀，騰空而起，沖入天庭，將人間遇到的災(zāi)難報(bào)告了天王英達(dá)提拉。項(xiàng)達(dá)提瓣聞狀一查，知道是負(fù)責(zé)掌管風(fēng)、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍無(wú)視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規(guī)，憑借廣大神通，蓄意作亂。而這個(gè)捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍，法術(shù)高明，眾天神均對(duì)他無(wú)可奈何。為懲處這個(gè)亂施淫威的天神，英達(dá)提拉裝扮成一個(gè)英俊的小伙，到捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍家里去串姑娘。被捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍長(zhǎng)期禁閉在深宮中的7位女兒，對(duì)這位英俊伙子一見(jiàn)鐘情。英達(dá)提拉便將捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍降災(zāi)人間，使人類(lèi)面臨滅頂之災(zāi)的實(shí)情相告，7位平日已對(duì)父王心情憤懣的善良姑娘，，決心大義滅親，拯救人類(lèi)。她們天天圍在父王身邊撒嬌，探查他的生死秘訣。面對(duì) 嬌女，捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍終于吐露了秘密：他不怕刀砍、箭射、也不怕火燒水淹，他怕的是自己頭上的發(fā)絲�！�
姑娘們探得秘密之后，將自己的父親灌得酩酊大醉，乘機(jī)剪下他的一撮頭發(fā)，制作了一張“弓賽宰”(直譯為心弦弓，褸必弦弓)，他們剛把弓弦對(duì)準(zhǔn)捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的脖子，他的頭顱便倏然而落。然而捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭是只魔頭，落地噴頭，火勢(shì)沖天。7位姑娘見(jiàn)狀，不顧安危撲向頭顱抱于情中，魔火頓滅。為撲滅魔火，7位姑娘只好將魔頭抱在懷中，不斷輪換，直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次，便互相潑一次水沖洗身上污跡，消除遺臭�！�
捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍死后，樹(shù)魯巴的麻哈捧重修歷法，執(zhí)掌風(fēng)雨，使人間風(fēng)調(diào)雨順，人民安居樂(lè)業(yè)。傳說(shuō)，修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢(mèng)給他的父親宣布的。因此，傣族便把公布新歷法的六月作為辭舊迎新的年節(jié)。人們?cè)跉g度新年時(shí)，相互潑水，以此紀(jì)忘那7位大義滅親的善良姑娘，并寓驅(qū)邪除污，求吉祥如意流傳至今。傣歷新年，一般要過(guò)三天或四天，通常稱(chēng)為“宛麥”、“宛惱”、“麥帕雅晚瑪”�！巴瘥湣笔寝o舊歲之日，有些類(lèi)似農(nóng)歷的除夕。這天，人們要打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備過(guò)年的食品，辭舊歲迎新年�！巴饜馈倍鄶�(shù)年份為一天，有時(shí)為兩天，意為空日，不屬于舊年報(bào)天數(shù)，也不屬于新年的天數(shù)，民間通常把“宛惱”說(shuō)成是捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱腐爛之日。這天要“趕擺”(集會(huì)娛樂(lè))，人們穿戴一新，載歌載舞在趕擺上集中，放高升、放高升、劃龍船、丟包，歡度佳節(jié)�！�
從前的傣歷年，多以村寨為單位舉行，規(guī)模不大。西雙版納傣族自治州成立以后，各級(jí)政府已把傣歷年作為一個(gè)加強(qiáng)各民族文化交流、展示民族風(fēng)情、招商引資、吸引國(guó)內(nèi)外游客、商賈的有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)，不僅開(kāi)展?jié)娝⒎鸥呱�、龍舟�?jìng)渡、放焰火、飛燈、堆沙等傳統(tǒng)活動(dòng)，還增加了文藝表演、商品展銷(xiāo)、貿(mào)易洽談等內(nèi)容，各個(gè)公園也利用優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展剽牛、斗雞、大象表演和民俗表演、射弩等各種活動(dòng)，使節(jié)日活動(dòng)規(guī)模宏大，豐富多彩、引人入勝。國(guó)際友人、海外僑胞、省內(nèi)外游人、商家紛至沓來(lái)，與西雙版納各族人民一起歡度佳節(jié)，欣賞濃郁的民族風(fēng)情活動(dòng)，觀(guān)賞當(dāng)?shù)孛匀说娘L(fēng)光，開(kāi)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)。傣歷年已成為增強(qiáng)文化經(jīng)濟(jì)交流，增強(qiáng)友誼和民族團(tuán)結(jié)的重要節(jié)日。
西雙版納傣族的新年，傣語(yǔ)稱(chēng)為“楞喝桑堪”或“�？氨冗~”。由于歡度新年的時(shí)候，要舉行熱烈而隆重的潑水祝�；顒�(dòng)，外地人都把它稱(chēng)為潑水節(jié)。傣歷新年，既不同于公歷的六月。傣語(yǔ)的“楞喝�？啊�，其意就是六月新年。傣歷，是一種陰陽(yáng)合歷，年是陽(yáng)歷年，月是陽(yáng)歷月。傣族過(guò)年的時(shí)間雖在六月，但節(jié)期并不固定在六月×日，而是在六月中旬至七月初之間變動(dòng)，年年都需推算，才能確定過(guò)年的確切日子。關(guān)于傣族的年節(jié)活動(dòng)，《車(chē)?yán)铩芬粫?shū)中有段記載：“元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾為之坍倒。浴佛之后民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事”。這段記載雖不盡其祥，但已告訴人們，潑水是傣族過(guò)年時(shí)必須舉行的一項(xiàng)活動(dòng)。上文所說(shuō)的“元旦”并非公歷的1月1日，而是傣歷新年來(lái)臨之日。