古老的扎染工藝盛行大理
由藍白兩色構(gòu)成，出產(chǎn)于大理周城的扎染藝術(shù)，凝固的實際上就是當(dāng)?shù)刈匀坏念伾袝r藍、有時呈墨色的點蒼山，洱海上空的月色。
74歲的張亮宵坐在自家的織布機上紡布，這架和她年歲相仿的老織機上做出來的棉布，最終將被用來制成扎染桌布和其它布藝。
張老太太生活的周城位于云南大理市區(qū)約20公里，為著名的扎染之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)赜卸嗉以竟S和家庭作坊。
“在棉布上刷了底色之后，把布匹用針線捆扎起來然后浸泡在染料缸里，一個星期過后，把布撈出來曬干、洗凈就好了�！睆埩料蛴浾呓忉屧竟に嚨牧鞒�。
作為歷史上茶馬古道的必經(jīng)之路，以及唐代南詔王朝的統(tǒng)治中心舊地，大理以及周邊的喜洲、周城、劍川、鶴慶留下了大量關(guān)于茶馬古道的歷史遺存。
喜洲古鎮(zhèn)白族聚居地一帶的導(dǎo)游告訴記者，在當(dāng)年茶馬古道興盛時期，古道除了帶來茶葉等物資，還給當(dāng)?shù)貛碡S富多元的文化，比如扎染就是從中原傳入的。
扎染工藝源遠流長，古稱“絞結(jié)”，早在南詔時期就產(chǎn)生，發(fā)展至今分為“扎花”和“浸染”兩個程序，“扎花”是縫扎結(jié)合的手工扎花工藝，“浸染”采用反復(fù)浸染，原料為板藍根。
在當(dāng)?shù)卮迕穸稳f雄經(jīng)營的周城扎染廠，晾曬車間里豎掛著數(shù)十匹黑色紗棉布。段萬雄說，40多名工人生產(chǎn)的扎染布匹已經(jīng)走出大理，大量銷往日本東京、大阪、名古屋等地。
當(dāng)?shù)卮罅渴褂弥参餅椴计ブ�，扎染布上雅致的藍色就是由板藍根植物的提取液染成，核桃皮、樹皮、紫莖澤蘭也都可以用來著色。
離張亮宵老太太家不遠，有一家段氏扎染廠，這家作坊有一百多年歷史，創(chuàng)辦時的名號為德信和，如今他的后人仍操舊業(yè)，用土法顏料制作扎染布藝。
“在我們家種了幾十畝的板藍根，我們把板藍根葉子與石灰和在一起發(fā)酵一年后，當(dāng)作染料；在染色階段，一塊布料要在缸里染一個多星期，泡的時候還要加三次染料�！痹緩S老板的侄女，20歲的楊春妹介紹到。
在段氏作坊里，有項工作需要最多的人工——扎布，扎一塊2乘2．5米大小的布，需要45天時間。據(jù)36歲的段純秀介紹，扎染布藝質(zhì)量的好壞關(guān)鍵就是扎布的技術(shù)，“只有扎得緊而且有技巧，才可讓顏色純，藍色就是藍色，白色就是白色�！�
在扎染的花樣上，據(jù)段純秀介紹，有一百多種，其中常用而且受游客喜歡的是“蝴蝶采花”“銅錢花”“算盤花”“孔雀花”“樹蠅花”“園竹花”等。
當(dāng)?shù)卦舅嚾瞬粌H把大理的“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”扎進布里，還在一塊普通棉布上營造出類似“青花瓷”的典雅，花鳥魚蟲、鳥獸飛禽均能入布。
不僅如此，在扎染布藝中最純的藍色，幾乎與大理古城之上，表里俱澄澈的湛藍天空相仿。
由藍白兩色構(gòu)成，出產(chǎn)于大理周城的扎染藝術(shù)，凝固的實際上就是當(dāng)?shù)刈匀坏念伾袝r藍、有時呈墨色的點蒼山，洱海上空的月色。
74歲的張亮宵坐在自家的織布機上紡布，這架和她年歲相仿的老織機上做出來的棉布，最終將被用來制成扎染桌布和其它布藝。
張老太太生活的周城位于云南大理市區(qū)約20公里，為著名的扎染之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)赜卸嗉以竟S和家庭作坊。
“在棉布上刷了底色之后，把布匹用針線捆扎起來然后浸泡在染料缸里，一個星期過后，把布撈出來曬干、洗凈就好了。”張亮宵向記者解釋扎染工藝的流程。
作為歷史上茶馬古道的必經(jīng)之路，以及唐代南詔王朝的統(tǒng)治中心舊地，大理以及周邊的喜洲、周城、劍川、鶴慶留下了大量關(guān)于茶馬古道的歷史遺存。
喜洲古鎮(zhèn)白族聚居地一帶的導(dǎo)游告訴記者，在當(dāng)年茶馬古道興盛時期，古道除了帶來茶葉等物資，還給當(dāng)?shù)貛碡S富多元的文化，比如扎染就是從中原傳入的。