彝族民居——土掌房
在彝區(qū)，各地、各支系傳承的居室建筑形式是多種多樣的，并與當(dāng)?shù)氐木幼×?xí)俗有密切關(guān)聯(lián)，從村寨的聚落到住宅的地址；從房間的分置到什物的堆放；從建筑結(jié)構(gòu)到民居信仰和禁忌，都表現(xiàn)出獨特的民族風(fēng)情。
民居特色
村寨彝族是農(nóng)牧兼營的民族，村寨的分布與座落有其獨特的傳承。彝族的村寨多坐落在海拔2000~3000米的山區(qū)、半山區(qū)，相沿聚族而居，一般選擇向陽山麓，順山修建，以山腰、山梁處居多，山腳、河谷地帶較少�！对柨h志》載：“彝族多居住在山川壯麗、資源豐富的山區(qū)，村寨依山傍水，四周梯田層層，村后有山可供放牧，村前有田可供耕種，多數(shù)村寨都有一條水溝從中流過。”
民居在我國西南地區(qū)，彝族分布范圍較廣。因此，其民居類型為適應(yīng)不同地區(qū)的自然地理環(huán)境和氣候條件，或受其他民族的影響，而顯得比較復(fù)雜，不過彝族民居在各民族中卻有廣泛的代表性。一般說來，彝族民居類型可以分為以下幾類：瓦房、土掌房、閃片房、垛木房、茅草房等。
居住習(xí)俗彝族實行一夫五妻制的小家庭，兒女婚后另建住房，自立門戶，僅幼子與父母同住。彝家院落寬敞，以供生產(chǎn)和生活之便，尤其是在置辦紅白喜事時，可以廣納賓客。居室內(nèi)，正房堂屋靠墻處供奉著天地祖宗處于牌位，供桌上擺設(shè)著香爐及虎、獅雕像；正中安放八仙桌，用于接待客人；左側(cè)有常年不熄的火塘，由三塊石頭支成，俗稱“鍋莊”，用以取暖御寒，熱水烤茶，火塘周圍是家人圍坐議事的地方。正房兩側(cè)房間為當(dāng)家兒子媳婦的臥室，兼存放貴重物品。一般長子居左，次子居右。老人、小孩及客房設(shè)在側(cè)廂房。大門后做磨房，正房樓上是糧倉，樓下為畜廄。
彝族民間建筑
多建于斜坡上。以石為墻基，用土坯砌墻或用土筑墻，墻上架梁，梁上鋪木板、木條或竹子，上面再鋪一層土，經(jīng)灑水抿捶，形成平臺房頂，不漏雨水。房頂又是曬場。有的大梁架在木柱上，擔(dān)上墊木，鋪茅草或稻草，草上覆蓋稀泥，再放細(xì)土捶實而成。多為平房，部分為二屋或三層。
土掌房冬暖夏涼，防火性能好，非常實用。
在彝區(qū)，各地、各支系傳承的居室建筑形式是多種多樣的，并與當(dāng)?shù)氐木幼×?xí)俗有密切關(guān)聯(lián)，從村寨的聚落到住宅的地址；從房間的分置到什物的堆放；從建筑結(jié)構(gòu)到民居信仰和禁忌，都表現(xiàn)出獨特的民族風(fēng)情。
民居特色
村寨彝族是農(nóng)牧兼營的民族，村寨的分布與座落有其獨特的傳承。彝族的村寨多坐落在海拔2000~3000米的山區(qū)、半山區(qū)，相沿聚族而居，一般選擇向陽山麓，順山修建，以山腰、山梁處居多，山腳、河谷地帶較少�！对柨h志》載：“彝族多居住在山川壯麗、資源豐富的山區(qū)，村寨依山傍水，四周梯田層層，村后有山可供放牧，村前有田可供耕種，多數(shù)村寨都有一條水溝從中流過�！�
民居在我國西南地區(qū)，彝族分布范圍較廣。因此，其民居類型為適應(yīng)不同地區(qū)的自然地理環(huán)境和氣候條件，或受其他民族的影響，而顯得比較復(fù)雜，不過彝族民居在各民族中卻有廣泛的代表性。一般說來，彝族民居類型可以分為以下幾類：瓦房、土掌房、閃片房、垛木房、茅草房等。
居住習(xí)俗彝族實行一夫五妻制的小家庭，兒女婚后另建住房，自立門戶，僅幼子與父母同住。彝家院落寬敞，以供生產(chǎn)和生活之便，尤其是在置辦紅白喜事時，可以廣納賓客。居室內(nèi)，正房堂屋靠墻處供奉著天地祖宗處于牌位，供桌上擺設(shè)著香爐及虎、獅雕像；正中安放八仙桌，用于接待客人；左側(cè)有常年不熄的火塘，由三塊石頭支成，俗稱“鍋莊”，用以取暖御寒，熱水烤茶，火塘周圍是家人圍坐議事的地方。正房兩側(cè)房間為當(dāng)家兒子媳婦的臥室，兼存放貴重物品。一般長子居左，次子居右。老人、小孩及客房設(shè)在側(cè)廂房。大門后做磨房，正房樓上是糧倉，樓下為畜廄。