白族狂歡節(jié)繞三靈
繞三靈始于南詔,最初是古代白族宗教祭祀的一種儀式。“三靈”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。繞三靈,白語(yǔ)叫“觀上覽”,意為“逛三都”屬農(nóng)閑季節(jié)白族民間的自?shī)市杂袷?huì)。會(huì)期為每年農(nóng)歷4月23日至25日。
屆時(shí),洱海周圍村村寨寨的男女老少,濃妝淡抹,排成長(zhǎng)蛇陣,第一天從大理城出發(fā),繞到“神都”圣源寺,祈求風(fēng)調(diào)雨順,人壽年豐；第二天繞到“仙都”河矣村金奎寺,祭祀宋大理國(guó)國(guó)王段宗榜；第三天繞回“佛都”崇圣寺,祈禱上蒼保佑、永鎮(zhèn)山川、天地安寧,然后在寺旁的馬邑村散會(huì)。
隊(duì)伍以村為單位,每隊(duì)前有兩位老人手持楊柳枝和牛尾巴、白毛巾,邊舞邊對(duì)唱白族“花柳曲”,后面的隊(duì)伍有的唱調(diào)子,有的打霸王鞭、敲八角鼓、雙飛燕。形成數(shù)萬人參加的春游活動(dòng)。白天邊走邊唱邊舞,一路歡歌笑語(yǔ)；晚上,三三兩兩地在田野和樹林里燃起一堆堆篝火,燒茶煮飯。飯后,老人一邊喝茶,一邊彈三弦,唱“大本曲”,青年男女則約上相好,到樹林深處談情說愛,直至通宵達(dá)旦。 繞三靈被稱為白族人民的“狂歡節(jié)”。
繞三靈始于南詔,最初是古代白族宗教祭祀的一種儀式�！叭`”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。繞三靈,白語(yǔ)叫“觀上覽”,意為“逛三都”屬農(nóng)閑季節(jié)白族民間的自?shī)市杂袷?huì)。會(huì)期為每年農(nóng)歷4月23日至25日。
屆時(shí),洱海周圍村村寨寨的男女老少,濃妝淡抹,排成長(zhǎng)蛇陣,第一天從大理城出發(fā),繞到“神都”圣源寺,祈求風(fēng)調(diào)雨順,人壽年豐；第二天繞到“仙都”河矣村金奎寺,祭祀宋大理國(guó)國(guó)王段宗榜；第三天繞回“佛都”崇圣寺,祈禱上蒼保佑、永鎮(zhèn)山川、天地安寧,然后在寺旁的馬邑村散會(huì)。
隊(duì)伍以村為單位,每隊(duì)前有兩位老人手持楊柳枝和牛尾巴、白毛巾,邊舞邊對(duì)唱白族“花柳曲”,后面的隊(duì)伍有的唱調(diào)子,有的打霸王鞭、敲八角鼓、雙飛燕。形成數(shù)萬人參加的春游活動(dòng)。白天邊走邊唱邊舞,一路歡歌笑語(yǔ)；晚上,三三兩兩地在田野和樹林里燃起一堆堆篝火,燒茶煮飯。飯后,老人一邊喝茶,一邊彈三弦,唱“大本曲”,青年男女則約上相好,到樹林深處談情說愛,直至通宵達(dá)旦。 繞三靈被稱為白族人民的“狂歡節(jié)”。