飯缽山文化

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    縣北10里雙髻山峰的分脈有一果林場，其西北之飯缽山，發(fā)現(xiàn)有新石器晚期的文化遺存：陶釜、陶甕棺。填補了惠來古代歷史的空白。

    遺址位于雙舍山分脈的柳樹溪東北。1982年12月普查組來到這里，采集到有紋飾的陶釜及夔紋陶甕棺的殘片，并有很多有紋飾的硬陶、軟陶、幾何紋片10多種。遺址之東是高山，西面對峙蔡店坑村，文化露于表土的荔枝樹下。1980年建場平整時才發(fā)現(xiàn)，據(jù)場部工人說：墓葬重迭，約一二米深。普查人員僅是在攏亂層上拾到，陶甕棺則是在往蔡店坑道口、拐彎的路南發(fā)現(xiàn)。陶甕棺已受破壞，銅劍被棄，發(fā)現(xiàn)之處皆黃泥土。

    據(jù)墳區(qū)文物專家陳瑞和判斷：“飯缽山”是一居民點，發(fā)現(xiàn)甕葬及銅矛所在的圓山仔是墓葬群。兩山處在一起，不過現(xiàn)在因開水溝而隔離，東西寬約300米，南北500米，在這范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了很多的陶紋片，并有銅劍銅矛的出土。陶片相同，發(fā)現(xiàn)石葬的飯缽山時代較長，有一段相當長的時期，這里是人類活動所在。

    縣北10里雙髻山峰的分脈有一果林場，其西北之飯缽山，發(fā)現(xiàn)有新石器晚期的文化遺存：陶釜、陶甕棺。填補了惠來古代歷史的空白。

    遺址位于雙舍山分脈的柳樹溪東北。1982年12月普查組來到這里，采集到有紋飾的陶釜及夔紋陶甕棺的殘片，并有很多有紋飾的硬陶、軟陶、幾何紋片10多種。遺址之東是高山，西面對峙蔡店坑村，文化露于表土的荔枝樹下。1980年建場平整時才發(fā)現(xiàn)，據(jù)場部工人說：墓葬重迭，約一二米深。普查人員僅是在攏亂層上拾到，陶甕棺則是在往蔡店坑道口、拐彎的路南發(fā)現(xiàn)。陶甕棺已受破壞，銅劍被棄，發(fā)現(xiàn)之處皆黃泥土。

    據(jù)墳區(qū)文物專家陳瑞和判斷：“飯缽山”是一居民點，發(fā)現(xiàn)甕葬及銅矛所在的圓山仔是墓葬群。兩山處在一起，不過現(xiàn)在因開水溝而隔離，東西寬約300米，南北500米，在這范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了很多的陶紋片，并有銅劍銅矛的出土。陶片相同，發(fā)現(xiàn)石葬的飯缽山時代較長，有一段相當長的時期，這里是人類活動所在。