現(xiàn)代大亞灣的漁家婚俗
珠三角民間采風(fēng)
大海中，貼著“喜”字的兩條漁船上遍插彩旗，破浪前行。二十位婦女列隊船舷，頭束紅帶、梳發(fā)髻，插滿金簪銀釵，身穿滾邊藍(lán)衫黑褲，光腳，手持彩竿。鞭炮一響，鑼鼓齊鳴，船舷上的婦女們踩著鼓點(diǎn)，擺動彩竿作奮力劃水狀，口中發(fā)出有節(jié)奏的呦喝聲，兩船遙相呼應(yīng)。船頂層的獅子也和著鼓點(diǎn)起舞，顧盼生姿。這是曾盛行在大亞灣一帶漁鄉(xiāng)婚禮上的迎親儀式。
改革開放使大亞灣的漁村面貌發(fā)生了巨大變化，但現(xiàn)代化的生活依然掩不住濃郁的漁家傳統(tǒng)氣息。前日，記者有幸參加了東升漁村一位青年漁民的迎親儀式，親身感受了漁鄉(xiāng)婚俗禮儀的文化魅力。
劃槳舞里存記憶
上午八時，東升漁村碼頭喜氣洋洋。孩子們穿著漂亮的新衣裳嬉戲著、打鬧著。而婦女們則三三兩兩、有說有笑地忙著洗菜切菜。村民說這里的風(fēng)俗是一家辦喜事，親朋來幫忙。
新郎的舅公帶我們參觀了洞房。床頭邊上亮著的兩盞桅燈和桌頭上擺放的四個桔橙卻顯示著別具一格。新郎的舅公介紹說，桅燈象征著夫妻幸福美滿白頭偕老，而桔橙則是祝福小兩口早生貴子。
村里老人介紹，長期以來，漁村的青年男女多是托媒通婚的。如今雖然是自由戀愛，但托媒的習(xí)俗還是保留了下來。媒婆通常由女方指定，主要傳遞女方婚嫁意愿。接下來，男女雙方共同擇日結(jié)婚，這叫做“報日”。當(dāng)天，男方要設(shè)宴席，款待雙方親屬和鄰里。
九時，迎親的兩條漁船前往新娘家迎娶。一離開碼頭，銅鑼開響，鼓聲陣陣，兩條船船舷邊上的漁女們就手持長竿，模仿起劃槳的動作，和著節(jié)拍，跳起了歡快的“劃槳舞”。以前人們是劃著船去迎親的，現(xiàn)在漁民用上了現(xiàn)代化的漁船，不再劃船槳了，漁民們就把劃槳動作演變成了舞蹈，用這種方式來保存久遠(yuǎn)的記憶。
讓簸箕篩掉厄運(yùn)
二十分鐘后，漁船到達(dá)大陸岸邊。迎親漁船吸引了大批行人駐足觀看，兩位外國游人也在一旁好奇地張望，記者邀請他們一起前去觀禮。
此時，新郎和新娘坐的轎車來到海邊。頓時，船上的鞭炮響成一片。一位迎賓打著一把纏上紅巾的傘，另一位迎賓手拿一個小小的簸箕來到小車旁。老漁民告訴記者，用傘和簸箕放在新娘頭頂，可以篩掉厄運(yùn)。
新娘籠著潔白的婚紗從汽車?yán)锍鰜恚谟e的護(hù)送下登上漁船。
迎親的漁女在船頭跳起“劃槳舞”。
船剛一駛離海岸，鼓點(diǎn)一響，漁女們就又跳起劃槳舞。一位老人說，以前，漁民靠人力劃槳，迎親回來時大家高興，就會互相競速，表達(dá)自己的興奮之情�，F(xiàn)在不用劃槳了，人們改用唱歌跳舞表達(dá)自己的心情了。
漁歌唱答曲悠揚(yáng)
船過半渡，舞停。忽一人在船頭用閩南語唱起漁鄉(xiāng)小調(diào)，聲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。曲音剛落，那船一女從人群中站起，引吭高歌，歌聲在大海中飄揚(yáng)。你方唱罷我登場，漁歌唱答，引來陣陣笑聲。一位漁民向記者介紹，以前迎親時新郎要帶上“唱歌婆”，用“叫白”方式(即對唱)讓新娘出來，現(xiàn)在很多儀式雖不是那么嚴(yán)格了，但人們還是借此表達(dá)自己激動愉悅的心情。
快到東升漁村碼頭時，兩船扯起一面面小小風(fēng)帆，風(fēng)帆上面掛一塊花布。新郎的一位香港親戚說，風(fēng)帆既是緬懷祖先海上謀生故往，又寄托了一帆風(fēng)順、萬事如意的良好祝愿。
婚俗表演旺旅游
船一抵岸，鞭炮聲響成一片。碼頭上擠滿了村里的鄉(xiāng)親和外鄉(xiāng)游客。女孩子們在岸邊手持彩棍，也跳起了劃槳舞。兩位漁家少女一個拿一把纏著紅帶的傘，一個拿上有綠葉紅包的簸箕分開人群，登上迎親船。片刻，在傘和簸箕的遮擋之下，新郎偕頭頂紅蓋頭的新娘走出船艙。岸邊，鞭炮、鑼鼓聲響徹海濱。
新郎帶著新娘走向新家，一路上接受人們的祝賀。人們把迎親船上的那小小風(fēng)帆也帶了過來，不斷地扯起放下。圍著風(fēng)帆，婦女們又跳起了自創(chuàng)的舞蹈，笑聲連成一片，把迎親推向了高潮。記者問旁邊一位興奮的小伙子，以后結(jié)婚打不打算也用這種方式。那小伙回答說：“當(dāng)然嘍，這是老祖宗傳下來的嘛�！�