壯族巖葬

    巖葬是壯族的一種喪葬方式。

　　巖葬，就是人死之后，不埋入士，而是斂尸入棺，在懸崖峭壁土鑿孔插樁置放棺木；或是在懸崖上鑿洞，納棺其中；或就巖石的裂隙和天然巖洞，將棺木抬進(jìn)去，凌空懸置。

　　廣西西部地區(qū)石山聳立，巖洞遍布，所以，當(dāng)?shù)貕炎宥噙x在下臨江河的懸崖峭壁上的天然巖洞入葬逝者。巖葬棺木多為圓木，剖開(kāi)為二，然后挖空而成，也有用六塊木板鑲成長(zhǎng)方體的。壯族巖葬的起止年代大約在東漢時(shí)期，直到民國(guó)年期還在部分壯族地區(qū)流行，大部分的壯族巖葬主要是明、清時(shí)期的。

　　古代壯族為什么要耗費(fèi)這么大的人力、物力、財(cái)力，將棺木懸于峭壁上的巖洞中呢? 這是由壯族經(jīng)濟(jì)生活與宗教信仰所決定的�？脊刨Y料證明，在遠(yuǎn)古時(shí)期，由于生產(chǎn)力低，壯族先民多是居住在巖洞里，在他們的思想意識(shí)中，人死之后仍與活著的人一樣進(jìn)行生產(chǎn)與生活，同樣要衣、食、住、行。在這種思想的支配下，巖葬就和人類(lèi)居住的巖洞聯(lián)系在一起了。
 

    巖葬是壯族的一種喪葬方式。

　　巖葬，就是人死之后，不埋入士，而是斂尸入棺，在懸崖峭壁土鑿孔插樁置放棺木；或是在懸崖上鑿洞，納棺其中；或就巖石的裂隙和天然巖洞，將棺木抬進(jìn)去，凌空懸置。

　　廣西西部地區(qū)石山聳立，巖洞遍布，所以，當(dāng)?shù)貕炎宥噙x在下臨江河的懸崖峭壁上的天然巖洞入葬逝者。巖葬棺木多為圓木，剖開(kāi)為二，然后挖空而成，也有用六塊木板鑲成長(zhǎng)方體的。壯族巖葬的起止年代大約在東漢時(shí)期，直到民國(guó)年期還在部分壯族地區(qū)流行，大部分的壯族巖葬主要是明、清時(shí)期的。

　　古代壯族為什么要耗費(fèi)這么大的人力、物力、財(cái)力，將棺木懸于峭壁上的巖洞中呢? 這是由壯族經(jīng)濟(jì)生活與宗教信仰所決定的�？脊刨Y料證明，在遠(yuǎn)古時(shí)期，由于生產(chǎn)力低，壯族先民多是居住在巖洞里，在他們的思想意識(shí)中，人死之后仍與活著的人一樣進(jìn)行生產(chǎn)與生活，同樣要衣、食、住、行。在這種思想的支配下，巖葬就和人類(lèi)居住的巖洞聯(lián)系在一起了。