命名

    嬰兒出生后,多由父母長(zhǎng)輩為之命名,廈門稱為'號(hào)名'。'號(hào)名'也有在嬰兒出生前的。

    廈門人喜以大自然里的景物、花果、珍禽猛獸為自己的兒女號(hào)名,女孩多名月、玉、珠、云、花（華、英）、桃、柑、燕、鳳、營(yíng)等,男孩多名江、海、山、木、磷、龍、獅、虎等,都得大自然靈氣,顯得秀美、剛健,表現(xiàn)出廈門人對(duì)大自然的鐘情神往。

    廈門人又喜以表達(dá)聰明、堅(jiān)毅、忠誠(chéng)、賢淑、美麗、健康的字眼為兒女號(hào)名,女孩多名惠、貞、賢、端、卿、仙、娜、麗、珍、慧、敏、彬、穎、演等,男孩多名教、才、達(dá)、仁、智、偉、杰、宏、忠、棟、明、康、雄、強(qiáng)等,表達(dá)了廈門人對(duì)美、對(duì)智慧、對(duì)高尚情操的追求,寄托了父母對(duì)兒女成才的愿望。

    廈門人給兒女取名時(shí)還喜歡直抒胸臆,毫不隱晦。喜財(cái)?shù)慕o孩子名為進(jìn)財(cái)、大發(fā)、富貴、美金;盼子的給孩子名為招弟、抱弟、碰弟、腰（育）弟;樂壽的給孩子名為壽福、壽進(jìn)、添壽;希望孩子榮耀門庭的就名為耀宗、耀祖;生下女嬰勉強(qiáng)養(yǎng)的名為罔市（姑且育飼）、罔腰;不希望再生的給孩子名為阿滿、阿多、阿不;曾求神而得子的給孩子名為天送、天賜、天來;曾夢(mèng)中得子的給孩子命名為夢(mèng)磷、夢(mèng)玉;老年得子的給孩子名為萬（慢）來、萬麗;孩子出生碰上重大事件的,即以之為名,如勝利、解放、躍進(jìn)、衛(wèi)星、筑堤、衛(wèi)文;孩子出生何地何時(shí),即以之命名,如路生、水生、野江、秋鳳、春花;敬仰領(lǐng)袖、向往革命的給孩子取名忠東、衛(wèi)東、向東、永紅、向紅、志紅等等。

    廈門人給孩子號(hào)名,五花八門,不勝枚舉;內(nèi)容豐富多彩,含義雋永,不乏妙趣。但一般從字面上就可以大致了解名字的含義。過去還有一些傳統(tǒng)的命名方法,號(hào)出了許多令人不懈的名字,目前已幾近消失。對(duì)此略作鉤沉,饒有趣味。

    '五行'命名。'五行'即古代陰陽說中的木、火、土、金、水,可與十'天干'的甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、申、壬、癸搭配。兒家將嬰兒出生年月日時(shí)送算命先生,看命中缺'五行'之一或之二,號(hào)名時(shí)即以其所缺之行命名。如甲年丙月戊日庚時(shí)生者缺水,即號(hào)為水生、春池、溪泉、江海、清河等帶'水'的名字,以補(bǔ)其'五行'缺水之虞。以此類推,我們就很容易理解諸如火炎、秀樅、金水、木生、炳炎、友土、棟梁等人名的含義了。

    '輩序字'命名。本姓祖先選定一佳句,作為后代每輩的序名。如有張姓祖先指定'百世其昌'為輩序字,那么第一代取名皆用'百'字,如張百發(fā)、張百良、張百順等;第二代取名皆用'世'字,如張世銘、張世炎、張世海等。以此類推,周而復(fù)始。祖先選用的佳句,或從古代詩書摘用,或從字畫選取,或?qū)＿x偏旁、部首組句。從廈門情況看,不但男子有輩序字,女子也才輩序字。這就可以理解一家人的孩子,甚至叔伯兄弟或姐妹的名字皆有一個(gè)字相同的現(xiàn)象了。輩序字命名法,反映了舊時(shí)代宗族觀念的強(qiáng)烈。時(shí)下以輩序率為嬰兒命名的甚少。偶或有之,只是為扭結(jié)后代,使之繼續(xù)親密下去而特意為之,宗族觀念早已淡然。

    '厭勝'命名。'厭勝'從字面上說,是故意惹人討厭而不愿理睬,達(dá)到不戰(zhàn)而勝之意。舊時(shí)代育嬰,多有不順夭折的。父母長(zhǎng)輩擔(dān)心嬰兒難'育飼'（養(yǎng)育）而半路夭折的,或經(jīng)算命先生算命認(rèn)定命歪的,都給嬰兒取個(gè)最粗鄙、最俗賤的名字。世俗認(rèn)為這樣的名字可使嬰兒'臭賤'（抗逆性強(qiáng),對(duì)環(huán)境要求不高）,歪神邪鬼也不愿問津,從而容易養(yǎng)活長(zhǎng)大。名宇取得太好,易為鬼怪注意,反而難活。廈門常見的'厭勝'命名常有下列名字:狗屎、糞燥（垃圾）、香薯、芋靚、阿賊、大果、阿狗、盡信、烏羊、缺口（難看、丑）等�？此票少v,卻是父母對(duì)子女的真愛。孩子長(zhǎng)大后,這些名字一般不再用,另取正式的名字,但在家里有時(shí)還用。有些人卻終生使用。戶籍簿上大名'香薯'、'大呆'的還頗有人在。