灶君公

    天公被認(rèn)為是最高的神,其下有無(wú)數(shù)職掌各種事務(wù)的諸神。如文昌帝掌學(xué)務(wù),關(guān)圣帝掌商務(wù),巧圣先師掌工務(wù),神農(nóng)大帝掌農(nóng)務(wù),城隍爺掌法務(wù),而土地公有如一方地保,灶君公則長(zhǎng)駐于各家各戶,隨時(shí)監(jiān)察 。到了每年十二月二十四日的'送神',諸神便升天向王皇大市報(bào)告一年來(lái)的情況。
由于灶君公朝夕長(zhǎng)住,掌握第一手材料,并負(fù)責(zé)匯報(bào)每個(gè)家庭成員的善惡表現(xiàn),所以'送神'這日的祭 把重點(diǎn)是灶君公。北方農(nóng)村有的干脆拿兩塊糖糊在灶王爺?shù)淖焐?吃甜一些,嘴也甜,上天說(shuō)好話。廈門人可不敢如此褻讀灶君公,必得好魚好肉,殷勤敬奉,內(nèi)心卻也是同樣期盼他在天公面前隱惡揚(yáng)善 。有選自然有接。'接神'在年初四,同樣也得熱鬧一番。不過(guò),匯報(bào)已畢,同'送神'時(shí)那種誠(chéng)惶減恐的心境,已遇然不同。

    灶君公的位置就在灶頭上。過(guò)去廈門最常見的灶君公是磁制的老頭,小小的,笑容可掬,而且往往煙熏火燎,渾身黑油油的。早在20多年前,這位老先生就在廈門銷聲匿跡了 。但農(nóng)歷十二月二十四日'送神'時(shí),老大婆們總還是忘不了為他上香。 

    天公被認(rèn)為是最高的神,其下有無(wú)數(shù)職掌各種事務(wù)的諸神。如文昌帝掌學(xué)務(wù),關(guān)圣帝掌商務(wù),巧圣先師掌工務(wù),神農(nóng)大帝掌農(nóng)務(wù),城隍爺掌法務(wù),而土地公有如一方地保,灶君公則長(zhǎng)駐于各家各戶,隨時(shí)監(jiān)察 。到了每年十二月二十四日的'送神',諸神便升天向王皇大市報(bào)告一年來(lái)的情況。
由于灶君公朝夕長(zhǎng)住,掌握第一手材料,并負(fù)責(zé)匯報(bào)每個(gè)家庭成員的善惡表現(xiàn),所以'送神'這日的祭 把重點(diǎn)是灶君公。北方農(nóng)村有的干脆拿兩塊糖糊在灶王爺?shù)淖焐?吃甜一些,嘴也甜,上天說(shuō)好話。廈門人可不敢如此褻讀灶君公,必得好魚好肉,殷勤敬奉,內(nèi)心卻也是同樣期盼他在天公面前隱惡揚(yáng)善 。有選自然有接。'接神'在年初四,同樣也得熱鬧一番。不過(guò),匯報(bào)已畢,同'送神'時(shí)那種誠(chéng)惶減恐的心境,已遇然不同。

    灶君公的位置就在灶頭上。過(guò)去廈門最常見的灶君公是磁制的老頭,小小的,笑容可掬,而且往往煙熏火燎,渾身黑油油的。早在20多年前,這位老先生就在廈門銷聲匿跡了 。但農(nóng)歷十二月二十四日'送神'時(shí),老大婆們總還是忘不了為他上香。