茶東坑魚(yú)子燈
在泰寧城區(qū)每年元宵夜晚的燈火中，茶東坑的魚(yú)燈最讓人賞心悅目，因而倍受人們的青睞。
距縣城僅二十華里的茶東坑村，座落在四面環(huán)山，風(fēng)光秀麗的小盆地之中�，F(xiàn)在全村一百二十多戶(hù)，四百九十多個(gè)人口，居住高度集中，全部姓鄒，屬宋進(jìn)士鄒位博支下第三世三九公原為始祖的一個(gè)興旺家族。這個(gè)村到今已有六百多年的發(fā)跡歷史。凡來(lái)過(guò)此地的人們，無(wú)不為村之青山綠水人之熱情好客而感嘆不已，贊曰：“這是一塊極為難得、具有得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)的風(fēng)水寶地�！�
這個(gè)村地勢(shì)較高，山多嶺大，世世代代以種田為業(yè)，人們勞作很不輕松。他們辛辛苦苦勞動(dòng)一年，為了消除勞作疲憊，慶賀當(dāng)年的豐收，祈禱來(lái)年的吉祥，每年的正月總要用上幾天時(shí)間開(kāi)展以自發(fā)組織，自己制作，自行排練，自我欣賞的群眾性的玩燈活動(dòng)。這項(xiàng)具有很強(qiáng)娛樂(lè)性的民間魚(yú)燈活動(dòng)，始自清朝道光年間，因?yàn)槿罕娨寻阉暈閿垊偌{祥的傳統(tǒng)習(xí)俗，故生命力很強(qiáng)，到今已有一百八十多年的歷史，久盛不衰，遠(yuǎn)近聞名。
茶東坑的魚(yú)燈不象其它燈種一旦做成可用上幾年，而是一年一換，逐年提高，不斷創(chuàng)新。因此，有著很高的工藝水平和欣賞價(jià)值。做一盞魚(yú)燈雖然并不很復(fù)雜，但工藝要求都十分講究而精細(xì)。
首先是用上等竹子材料做魚(yú)燈模型，魚(yú)頭和魚(yú)尾至關(guān)重要，為單獨(dú)制作，此材料要削得細(xì)膩而光滑，使之做成之后拼起來(lái)有著很強(qiáng)的靈活性和真實(shí)性。兩片面鰓要精心制作，其框架彎曲度全靠制作人的靈性和手感來(lái)掌握，以做成勻稱(chēng)準(zhǔn)確的頭尾模樣。
其兒，是魚(yú)鱗剪花，這是一項(xiàng)很細(xì)致的工藝，極講究分寸和平直。鱗花材料是采用很薄而光滑的紅紙，在紅紙上裁剪鱗花是用鋒利的剪刀來(lái)操作，鱗花既不能剪太祖也不能剪太細(xì)，其粗細(xì)要與模架大小相吻合，即與整條魚(yú)的大小成恰當(dāng)?shù)谋壤?/P>
第三，是粘貼鱗花，這道工序要特別細(xì)心，操作順序是：先在做好的骨架模型表面粘上漿糊，然后貼上一層易透光且很薄的棉紗白紙作襯底；接著在白紙上面貼上已剪好的鱗花紙片，貼花時(shí)要用兩手將鮮花紙片拉緊，但要控制好力的適度，以免把鱗花拉斷，眼看拉出了明顯的鱗花才能貼上，這樣一片片鱗花就自然而然地顯露出來(lái)，讓人對(duì)魚(yú)鱗產(chǎn)生一種直觀和立體的感覺(jué)。
第四，是點(diǎn)眼，描鰓和畫(huà)翅，這項(xiàng)工序要有一定的美術(shù)工藝基礎(chǔ)，一般是由藝高手巧的做燈師傅統(tǒng)一掌握，用紅、蘭、黑三種濃淡不同的顏色描繪而成。
第五，是裝燈照明，魚(yú)燈是在夜晚這個(gè)特定的時(shí)間里活動(dòng)，之所以稱(chēng)其為“魚(yú)燈”，顧名思義就是魚(yú)和燈的結(jié)合。這兩者是互為作用，相輔相成。燈是裝在魚(yú)腹之中，夜間借助燈光的作用，將魚(yú)的外形特征和活動(dòng)情景襯托出來(lái)，即前面講到的讓人產(chǎn)生直觀和立體的感覺(jué)。燈的制作很簡(jiǎn)單，是在一個(gè)杯子里盛上白米飯和茶油，再放一塊古代使用的中間有個(gè)洞的銅錢(qián)片，洞中穿插一根白帶子做燈芯。由于燃料是采用真茶油，故燈一點(diǎn)燃就會(huì)散發(fā)出一股股香味來(lái)，這種照明燈也叫“茶油燈”。最后是上根手提的竹子把柄，這樣一盞魚(yú)燈就全部完成。準(zhǔn)確地講，茶東坑的魚(yú)子燈是“鯉魚(yú)燈”，人們還稱(chēng)“吉祥燈”。
茶東坑每年玩的魚(yú)燈，都是由各家各戶(hù)制作和出燈，但制作是集中統(tǒng)一起來(lái)，制作時(shí)間一般是在正月初四至初六日這三天進(jìn)行，制作時(shí)有專(zhuān)人講授做燈的基本常識(shí)和技術(shù)要領(lǐng)。所以每次做燈既是完成制作任務(wù)的實(shí)踐過(guò)程，又是取長(zhǎng)補(bǔ)短、觀摩學(xué)習(xí)的極好機(jī)會(huì)。魚(yú)燈做成后各家都掛在自家的神臺(tái)上，每晚把燈點(diǎn)亮，以展示自家的輝煌和吉祥。正是采用這種集體方式，體現(xiàn)了客家能做燈，人人能玩燈，因此，這個(gè)村群眾性的魚(yú)燈活動(dòng)能始終做到后繼有人，代代相傳。