上猶大型民間燈彩--“九獅拜象”
贛南是我國(guó)重要的客家人聚居地，有著眾多優(yōu)秀客家傳統(tǒng)文化。發(fā)源于上猶、贛南獨(dú)有的大型民間燈彩'九獅拜象'就是前人留給我們的優(yōu)秀客家文化遺產(chǎn)。
據(jù)說(shuō)：'九獅拜象'起源于明末清初，是在廣東、福建等地引入的龍燈、獅燈的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的大型燈彩，距今已有三百多年歷史。原多為'姓氏龍燈'，是為了顯耀家族勢(shì)力，人丁興旺，或顯示本姓中有人做過(guò)皇帝、宰相等大官。后來(lái)逐漸淡化了姓氏色彩，具有祈福、驅(qū)邪、歌功頌德、展示威武強(qiáng)盛、喜慶娛樂(lè)等豐富內(nèi)涵。
'九獅拜象'一般由1龍、9獅、1象、1麒麟、1牌燈和2鑼鼓彩亭組成，在每年的正月初二至元宵節(jié)期間進(jìn)行表演。龍是中華民族所崇拜的能興云雨、利萬(wàn)物的神物，中國(guó)人被稱為龍的傳人。獅是百獸之王，是威武、雄壯、強(qiáng)盛的象征，九獅象征九州。麒麟是傳說(shuō)的仁德之獸，是吉祥如意的象征。象，諧音'祥'，能預(yù)兆靈瑞，是獸中的'德高望重'者；象又可指天象，古書(shū)上說(shuō)'在天成象，在地成形'，因而象又象征上天，象征大自然；象與佛教又相關(guān)聯(lián)，佛教又稱象教，拜象即是拜天、拜佛。牌燈是前導(dǎo)燈，彩亭是樂(lè)隊(duì)依附的'亭子'。將這些燈彩融為一體，在春節(jié)期間表演，蘊(yùn)涵歌功頌德，迎春接福、九州同慶、萬(wàn)象更新之深意。由以上紙?jiān)煨徒M成的燈彩造型同真的動(dòng)物一般大小，栩栩如生的獅、象、麒麟、龍?jiān)谡麄�(gè)表演過(guò)程中采以舞蹈的形式，翻頭轉(zhuǎn)頸、舔嘴咋舌，尤其是眨眼搖耳的獅子千姿百態(tài)，表現(xiàn)出或溫和或兇悍、或憨態(tài)可鞠或活潑調(diào)皮的各種態(tài)勢(shì)。'九獅拜象'是一個(gè)綜合的藝術(shù)，它融音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等多種藝術(shù)于一體，表演的隊(duì)伍有一百多人組成。器樂(lè)有沙喇子、嗩吶、鑼鼓，演奏起來(lái)喜氣洋洋，具有震撼人心的力量。其表演手法有'小獅戲龍'、'金龍穿花'、'金龍?bào)粗?、'金龍戲水'、'龍獅相耍'、'群獅相戲'、'九獅拜象'、'麒麟獅象團(tuán)龍'等蔚為壯觀的場(chǎng)景。'群獅相戲'寓意萬(wàn)物爭(zhēng)春、人壽年豐；'麒麟獅象團(tuán)龍'寓意團(tuán)結(jié)和合、萬(wàn)眾一心；'九獅拜象'寓意必須尊重、崇敬大自然，上天才會(huì)庇佑風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。