 | 名言名句 | 出處 |
| 361 | 大海不屬于我,我屬于大海。 | 佚名 |
| 362 | 親戚遠來香,鄰居高筑墻 | 民諺 |
| 363 | 樂事漸隨花共減,歸心長與雁相先 | 金·元好問 |
| 364 | 貨有好歹,價有高低 | 民諺 |
| 365 | 最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。 | 馬克思 |
| 366 | 無知使人毀滅,知識使人生色 | 民諺 |
| 367 | 無論哪個時代,青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì) | 加里寧 |
| 368 | 要追求真理,認識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。 | 培根 |
| 369 | 大多數(shù)人最煩惱的苦事,就是苦思冥想。 | 詹姆斯·布萊斯 |
| 370 | 養(yǎng)生治性,行義求志。 | 蘇軾 |
| 371 | 惟一真正的責任,就是走向你自己的潛力,走向你自己的聰明才智和覺知,然后按照這樣來行動。 | 佚名 |
| 372 | 一個男人,不管是誰,自尊心受到傷害時,都會鋌而走險,做出喪失理智的事。 | 羅布萊斯 |
| 373 | 一天之中最美好的時光在黎明 | 威爾科克斯 |
| 374 | 一件事的價值大小,應看它能帶來多少幸福 | 坎布里奇 |
| 375 | 男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。 | 李賀 |
| 376 | 染缸里倒不出白布來 | 民諺 |
| 377 | 欠債多健忘,討債的記性強 | 民諺 |
| 378 | 矮腳母雞勤生蛋,初出貍貓兇似虎 | 民諺 |
| 379 | 分析顯而易見的事情需要非凡的思想。 | 懷特黑德 |
| 380 | 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。 | 愛因斯坦 |
| 381 | 對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他真實的品德。 | 培根 |
| 382 | 一杰出的哲學家說,建筑是凍結(jié)了音樂,許多人對他的這個說法搖頭,這是不可避免的;我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了,那就是把建筑叫做無言的音樂。 | 歌德 |
| 383 | 愛情總藏在溫柔的心里。 | 佚名 |
| 384 | 所謂惡人,無論有過多么善良的過去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過道德上不堪提及的過去,但他還是向著善良前進的人。 | 杜威 |
| 385 | 不可以一時之譽,斷其為君子,不呆以一時之謗,斷其為小人。 | 馮夢龍 |
| 386 | 汝若全德,必忠必直;汝若全行,必方必正。終身如此,可謂君子。 | 元結(jié) |
| 387 | 當社會需要重建時,試圖墨守舊的藍圖重建它是徒勞無益的。 | 英國經(jīng)濟學家穆勒.J.S. |
| 388 | 試將理想的父親和理想的母親對比一下。父親以寵愛孩子為好,而母親在必要時要牢牢管束孩子,有時也要加以嚴厲的斥責。父親老是吵吵嚷嚷,過于嚴格,孩子就會對他敬而遠之。而母親怎么嚴厲,只要出自于一片愛心,孩子仍然寸步不離跟著她。 | 池田大作 |
| 389 | 誰不會休息,誰就不會工作。 | 列寧 |
| 390 | 良心這玩意兒使人變膽怯。想做小偷,害怕譴責。想謾罵、中傷又怕叱責。……良心是在人內(nèi)心造反的最怕寂寞的家伙。 | 莎士比亞 |
| 391 | 良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養(yǎng)出來的。 | 德克斯特 |
| 392 | 金鳥籠在鳥的心目中是黑牢 | 阿拉伯 |
| 393 | 國之大務,莫先于戒備 | 三國·諸葛亮 |
| 394 | 良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。 | 明代諺語 |
| 395 | 智者不強求 | 英國 |
| 396 | 智慧不是天公的恩賜,而是經(jīng)驗的結(jié)晶 | 阿富汗 |
| 397 | 寧可明槍交戰(zhàn),不可暗箭傷人 | 民諺 |
| 398 | 金錢是無底的大海,可以淹死人格、良心和真理。 | 佚名 |
| 399 | 風險和利益的大小是成正比的。 | 土光敏夫 |
| 400 | 當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說:人總是樂于把最大的奉承留給自己”,而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關(guān)于品行的,二是關(guān)于事業(yè)的。 | 培根 |
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