 | 名言名句 | 出處 |
| 521 | 自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之。 | 林希元 |
| 522 | 生活中的一件小事往往會(huì)成全一個(gè) | 英國 |
| 523 | 心靈反映生活，面貌反映心靈。 | 巴爾扎克 |
| 524 | 不愛我們的女人猶如失蹤者，盡管我們知道再無任何希望，我們?nèi)匀黄诖５却陨砸稽c(diǎn)動(dòng)靜，稍稍一點(diǎn)聲響。 | 《追憶似水年華》 |
| 525 | 海裳不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中 | 宋·陳與義 |
| 526 | 不打落水狗，提防咬一口 | 民諺 |
| 527 | 大巧若拙 | 老子 |
| 528 | 為朋友而死不難，難在找一個(gè)值得為之而死的朋友 | 英國 |
| 529 | 人多出正理，谷多出好米 | 民諺 |
| 530 | 我們都非常重視階級(jí)斗爭，認(rèn)為它 | 列寧 |
| 531 | 立志工作成功，是人類活動(dòng)的三大要素 | 巴斯德 |
| 532 | 友邪則已僻。 | 徐干 |
| 533 | 世界上只有一樣?xùn)|西是不用語言說話的，那就是誠實(shí)。 | 佚名 |
| 534 | 驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。 | 諺語 |
| 535 | 與其被淘汰，不如自我更新。 | 周穎南 |
| 536 | 機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦的人。 | 巴斯德 |
| 537 | 哪里有美，哪里就有愛，大自然的造物總是相輔相成，它給你美貌，你更能獲得愛情。 | 希斯 |
| 538 | 戀愛是我們第二次脫胎換骨。 | 《歐也妮葛朗臺(tái)》 |
| 539 | 抱有偏見的人樂于受到公眾的嘲弄，因?yàn)樗麜?huì)因此而認(rèn)為自己成了一位殉道者 | 西·史密斯 |
| 540 | 如果漂亮的臉蛋是份推薦書的話， | 英國 |
| 541 | 一群牛走進(jìn)園子，總有一個(gè)帶頭的 | 傣族 |
| 542 | 貓急上樹，狗急跳墻 | 民諺 |
| 543 | 從不收回自己意見的人，愛自己甚于愛真理 | 美國 |
| 544 | 殘忍不會(huì)被眼淚軟化，恰恰相反，眼淚是殘忍的食糧 | 緒儒斯 |
| 545 | 人無善志，雖勇必傷。 | 《淮南子》 |
| 546 | 性和美是一回事，就像火焰和火一樣。如果你憎恨性，你就是憎恨美。性和美是不可分割的，就像生命和意識(shí)一樣。那隨隆和美而來，從性和美中升華的智慧就是直覺。我們文明的最大災(zāi)難就是對(duì)性的病態(tài)的憎恨。 | 勞倫斯 |
| 547 | 決定結(jié)果的正是我們?cè)谔幚肀砻嫔衔⒉蛔愕�、枯燥乏味，而且不用麻煩的�?xì)枝末節(jié)時(shí)所采取的謹(jǐn)慎小心的態(tài)度。 | 貝弗里奇 |
| 548 | 廣交不如擇友，投師不如訪友。 | 佚名 |
| 549 | 一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個(gè)人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個(gè)最初的學(xué)校（母育學(xué)校）中賦予他們。 | 夸美紐斯 |
| 550 | 鞋匠做出好鞋子，是因?yàn)樗麆e無所 | 愛獻(xiàn)生 |
| 551 | 孩子們的心里總是演著好多小小的戲劇。父母不跟他們太親近時(shí)，他們就會(huì)覺得傷心。可是，這些悲傷卻像奏樂的豪雨，雨水中歡笑著初升的太陽。 | 羅曼·羅蘭 |
| 552 | 善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。 | 雨果 |
| 553 | 貓走鼠伸腰 | 民諺 |
| 554 | 能夸耀自己的人，總說人家沒用； | 哈薩克族 |
| 555 | 餓死爹娘，留下種糧 | 民諺 |
| 556 | 真理不怕審判 | 拉丁美洲 |
| 557 | 熱愛真理，是找到真理的最有利的條件。 | 愛爾維修 |
| 558 | 人們邪惡的程度幾乎是同自己的需要相等 | 萊奧帕爾迪 |
| 559 | 魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 | 胡宏 |
| 560 | 吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢(shì)必引向政治上的滅亡。 | 列寧 |
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