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名言名句 出處

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行船看帆,走車看道 民諺

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懶人是當不了記者的 俄羅斯記者

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在政治上,如同在宗教上一樣,要想用火與劍迫使人們改變信仰,是同樣荒謬的。 漢密爾頓

964

一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,可以戰(zhàn)勝一切不幸。 羅素

965

青山埋白骨,綠水吊忠魂。 朱德

966

不要把自己看得太重要,沒有你,事情一樣可以做得好。 邁茲納

967

盡信書則不如無書。 孟子

968

火紅的晚霞依依難舍地拘留著徐徐西落的夕陽,因為它深知,沒有了夕陽,它自己會很快地褪色。 佚名

969

兩粒種子,一片森林。 佚名

970

為政之道,以順民心為本 宋·程頤

971

利害相連 民諺

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有兩種模糊:一種源于思想感情的貧乏,只能用語言來替代思想感情;另一種源于語言的貧乏,語言不足以表達豐富的感情 普希金

973

少年易老學難,一寸光陰不可輕。 宋熹

974

買賣不成仁義在。 佚名

975

人的一生中,最光輝的一天并非是功成名就那天,而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn),以勇敢邁向意志那天。 福樓拜

976

大地所育,終歸大地 喬·皮爾

977

稗草不拔,水稻不發(fā) 民諺

978

在年輕人的頸項上,沒有什么東西能比事業(yè)心這顆燦爛的寶珠更迷人的了 哈菲茲

979

溫柔的貓,抓起老鼠來卻很兇 羅馬尼亞

980

世界是一條龍充滿苦惱的大道,而我們是來去匆匆的旅人;死亡是世上每個人的歸宿 喬叟

981

失去了真誠等于失去了活力 博維

982

用語言、事物表揚,用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰,以有教益的懲罰制度,即“持以坦白的態(tài)度,出以誠懇的目的”,使兒童理解這樣做是對他有好處的,正如吃苦藥治病一樣。 夸美紐斯

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良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重,表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙,是一種很大的技巧。 洛克

984

人越是老實就越倒霉 塞內(nèi)加

985

聰明人常從萬物中有所感悟,因為他所得到的才能本是從一切事物中汲取的精華。 羅斯金

986

一個雞蛋吃不飽,一身臭名背到老 民諺

987

女人無法容忍強加在自己頭上的不貞。 蕭伯納

988

毀于虛榮心的女性,比毀于愛情的還要多。 德芳

989

財富可以彌補許多不足之處 塞萬提斯

990

用道德的示范來造就一個人,顯然比用法律來約束他更有價值 希臘

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一樽別酒苦匆匆,還似隴頭流水,多西東 宋·晁端禮

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是一親,擔一心 民諺

993

時間是無聲的腳步,不會因為我們有許多事情需要處理而稍停片刻 歐洲

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不能因為虱子撕破皮襖 民諺

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并不是要達到了怎樣的目的,愛才成為愛。無論怎樣的愛都是一份美好,一份結果。而刻在心底的愛,因為無私無欲,因為淡泊憂傷,才會是真正的永恒。 佚名

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今天的一小時等于明天的兩小時。 托·富勒

997

人早就把世界稱為狂暴的海洋,有幸的人帶著指南針而航行。 卡拉姆辛

998

做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。 蕭楚女

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道德衰亡,誠亡國滅種之根基。 章炳麟

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出門妻子強牽衣,問我西行幾日歸? (唐)李白
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名人名言名句指那些從小事中悟出大道理,為人類發(fā)展做出貢獻的,富有知識的名人所說的能夠讓人懂得道理的一句較為出名的話,廣泛上來說就是有意義,向人們揭示一定的道理的話,名人所說的諺語,格言等都可以叫名人名言。