 | 名言名句 | 出處 |
| 201 | 仁人之所以壞事，必興天下之利，除天下之害 | 墨子 |
| 202 | 我們不可能說(shuō)出友誼形成的確切時(shí)刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢滿(mǎn)；許許多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心領(lǐng)神與，情長(zhǎng)誼源。 | 鮑斯韋爾 |
| 203 | 友誼是靈魂的結(jié)合，這個(gè)結(jié)合是可以離異的，這是兩個(gè)敏感，正直的人之間心照不宣的契約。 | 伏爾泰 |
| 204 | 諺語(yǔ)是民族良知的精華 | 麥金托什 |
| 205 | 青年之字典，無(wú)“困難”之字；青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。 | 李大釗 |
| 206 | 對(duì)所有的人以誠(chéng)相待，同多數(shù)人和睦相處，和少數(shù)人常來(lái)常往，只跟一個(gè)親密無(wú)間。 | 富蘭克林 |
| 207 | 造物主把像你這樣的人派遣到人世間來(lái)，是要你擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任的，所以你決不應(yīng)該輕視自己的身體。 | 泰戈?duì)?/span> |
| 208 | 人生是花，而愛(ài)是花蜜。 | 雨果 |
| 209 | 歷史會(huì)重演。 | 修昔底德 |
| 210 | 自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的。 | 佚名 |
| 211 | 當(dāng)為天下養(yǎng)身，不當(dāng)天下惜身。 | 陳宏謀 |
| 212 | 每個(gè)人都是典型，但同時(shí)又是一定的單個(gè)人，正如老黑格爾所說(shuō)的，是一個(gè)“這個(gè)” | 恩格斯 |
| 213 | 最值得驕傲的樹(shù)苗是從最平常的樹(shù) | 馬克斯·比爾博姆 |
| 214 | 海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛 | 民諺 |
| 215 | 科學(xué)最偉大的進(jìn)步是由嶄新的大膽 | 西班牙 |
| 216 | 千里之行，始于足下 | 西拉斯 |
| 217 | 明槍不如暗箭 | 民諺 |
| 218 | 正直的人必須和正直的人為伍，因?yàn)檎l(shuí)是那樣剛強(qiáng)，能夠不受誘惑呢？ | 莎士比亞 |
| 219 | 科學(xué)，給青年以養(yǎng)料，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在不幸的時(shí)刻保護(hù)著你。 | 羅蒙諾索夫 |
| 220 | 想獲得平等竟如此困難，原因在于：我們只想與上司共享它 | 享利·貝克 |
| 221 | 寸土寸金，地是老根。 | 佚名 |
| 222 | 語(yǔ)言是賜于人類(lèi)表達(dá)思想的工具 | 莫里哀 |
| 223 | 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 | 荀況 |
| 224 | 正直的人的純正，必引導(dǎo)自己；奸詐的人的乖僻，必毀滅自己。 | 《舊約》 |
| 225 | 不圖便宜上當(dāng) | 民諺 |
| 226 | 膽小的狗叫起來(lái)兇，但不會(huì)傷人 | 昆圖斯 |
| 227 | 河＝黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸 | 車(chē)爾尼雪夫斯基 |
| 228 | 人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中，因此，人有許多君主的金銀無(wú)法買(mǎi)到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西 | 培根 |
| 229 | 青山遮不住，畢竟東流去 | 宋·辛棄疾 |
| 230 | 以不自為大，故能成其大 | 呂氏春秋 |
| 231 | 真正的慷慨是真正的智慧 | 約·霍姆 |
| 232 | 意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上。 | 羅洛·梅 |
| 233 | 學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水。 | 夸美紐斯 |
| 234 | 我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。 | 愛(ài)因斯坦 |
| 235 | 用在事業(yè)上的精力，應(yīng)該在多字上 | 休謨 |
| 236 | 獨(dú)得之見(jiàn)，必不如眾議之參同也 | 清·魏源 |
| 237 | 古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅(jiān)忍不撥之志 | 宋·蘇軾 |
| 238 | 沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。 | 蘇霍姆林斯基 |
| 239 | 如果遲緩的落日照耀到你的手，而你發(fā)覺(jué)當(dāng)天并沒(méi)有做過(guò)有價(jià)值的事，那天便應(yīng)視為已經(jīng)失落。 | 楊格 |
| 240 | 學(xué)問(wèn)和健康之外無(wú)財(cái)富，無(wú)知和疾病之外無(wú)貧窮 | 佚名 |
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