 | 名言名句 | 出處 |
| 24761 | 志道者少友，逐利者多儔。 | 王符 |
| 24762 | 饒了豺狼，害了山羊 | 蘇聯(lián) |
| 24763 | 肉在鍋里頭，香氣在外頭 | 民諺 |
| 24764 | 獨(dú)裁者經(jīng)常在一旦得到徹底的勝利之后才承認(rèn)人道主義，在一旦確保權(quán)力之后才較容易允許言論自由 | 茨威格 |
| 24765 | 沒有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒有最簡(jiǎn)單的科學(xué)發(fā)明。 | （南斯拉夫）諺語(yǔ) |
| 24766 | 要想統(tǒng)治人民，就得讓他們相信自己是在當(dāng)家作主 | 彭威廉 |
| 24767 | 它用公開的、無(wú)恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削 | 共產(chǎn)黨宣言 |
| 24768 | 科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來(lái)幸福還是帶來(lái)災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來(lái)殺人。 | 愛因斯坦 |
| 24769 | 極少數(shù)人有理智，多數(shù)人有眼睛。 | 查爾斯·丘吉爾 |
| 24770 | 真實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。 | 德萊塞 |
| 24771 | 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡。 | 郭沫若 |
| 24772 | 無(wú)數(shù)蜻蜓齊上下，一雙奚鴨對(duì)沉浮 | 唐·杜甫 |
| 24773 | 寧可窮而有志，不可富百失節(jié) | 羅馬尼亞 |
| 24774 | 來(lái)說(shuō)是非者，就是是非人 | 民諺 |
| 24775 | 凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。 | 《禮記》 |
| 24776 | 雖有卓越的才能，而無(wú)一心不斷的勤勉、百折不回的忍耐，亦不能立身于世間。 | 亞歷山大 |
| 24777 | 別以為我耳朵不好使，就聽不見你們?cè)谀抢镎勄檎f(shuō)愛！ | 貝多芬 |
| 24778 | 高聲喊，不如擺得顯 | 民諺 |
| 24779 | 飛鳥愛護(hù)自己的羽毛 | 朝鮮 |
| 24780 | 勇氣是一種內(nèi)在的東西，并不是因?yàn)槿硕鄤?shì)眾才有的 | 約·德萊頓 |
| 24781 | 骨相玲瓏透八窗，花頭倒插紫荷香 | 未展芭蕉 |
| 24782 | 書是人類偉大的智慧的結(jié)晶 | 俄羅斯 |
| 24783 | 榮譽(yù)稱號(hào)不會(huì)抬高人的身價(jià)，人的 | 馬基雅弗利 |
| 24784 | 懈惰的馬路程遠(yuǎn)，吝嗇的朋友遠(yuǎn)。 | 佚名 |
| 24785 | 有志誠(chéng)可樂，及時(shí)宜自強(qiáng)。 | （宋）歐陽(yáng)修 |
| 24786 | 昔別君未婚，兒女忽成行 | 杜甫 |
| 24787 | 上兵伐謀，其次伐交，其伐兵，其 | 利德爾·哈特 |
| 24788 | 大豆不擠出油，時(shí)間不擠白會(huì)溜 | 佚名 |
| 24789 | 當(dāng)機(jī)會(huì)呈現(xiàn)在眼前時(shí)，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功而能克服偶發(fā)事件，并且替自己找尋機(jī)會(huì)的人，更可以百分之百的獲得勝利。 | 卡耐基 |
| 24790 | 生就的骨頭長(zhǎng)就了的肉 | 民諺 |
| 24791 | 商重利，不忘義 | 民諺 |
| 24792 | 破衣里面有圣人，破鞍底下有駿馬 | 蒙古 |
| 24793 | 為國(guó)者，以民為基 | 三國(guó)志 |
| 24794 | 善國(guó)者，莫先育才；育才之方，莫 | 唐·權(quán)德輿 |
| 24795 | 服從是軍人的第一職責(zé) | 唐·李白 |
| 24796 | 科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。熱情幻想以整個(gè)身心去渴望，都不能代替勞動(dòng)，世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。 | 赫爾岑 |
| 24797 | 如果施舍于人，應(yīng)在對(duì)方懇求之前，若對(duì)方已提出懇求，就只能算給了一半。 | 呂克特 |
| 24798 | 文以載道 | 明·茅坤 |
| 24799 | 天下為公。 | 孫中山 |
| 24800 | 美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的 | 羅·布坎南 |
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