原塔已毀，現(xiàn)塔為復(fù)原建筑，塔分13級，上有高聳的塔剎，下為磚石構(gòu)成的須彌座，樓閣式八角形，通高50余米，一色青磚砌就。每層塔角均懸有風(fēng)鐸，風(fēng)起則鐸鳴，聲聞四野。登臨塔頂，魯北大地俱在腳下，四方景物遍覽無遺。

      1991年6月，無棣縣委、縣政府決定重建海豐塔，同年7月12日破土動工，1992年9月竣工。新建海豐塔，位置在唐塔舊址以北50米處。新塔為八角樓閣式，共13級，高42米。塔身為框架式結(jié)構(gòu)，中心及八個角共9根水泥柱，外表砌大青磚，既古樸典雅又堅固耐久，既保持了唐塔的風(fēng)貌，又在建筑結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新。中國書法家協(xié)會副主席李鐸先生為海豐塔親自寫下對聯(lián)“海裕無雙邑，豐余第一州”；中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生欣然揮毫題寫了“海豐塔”塔匾。

    海豐塔是無棣燦爛文化的象征，有關(guān)她的傳說頗多。流傳較廣的有文殊菩薩“無棣歇腳藏舍利”，鋦塔，劉庸蜜棗戲何珅智修海豐塔等等。其中最盛傳的當(dāng)屬文殊菩薩“無棣歇腳藏舍利”的傳說。相傳，文殊菩薩在五臺山講經(jīng)說法，當(dāng)時的五臺山溝無泉水，山不披綠，天罕飛禽，地絕走獸，文殊菩薩生普救之心，便想借東海之水，消五臺山之熱，讓荒山青青，溝澗溪泉，松木蔥蔥，花果芳香。于是，文殊菩薩來至東海，向龍王借了“清涼石”，回五臺山途中，路過古邑棣城，頓覺和風(fēng)微拂，麗日映照，瀛瀛之州，百鳥圍翔，花香襲人，一種飄然入仙之感，遂落坐歇息。心想：這里雖不是名山大川，也是佛家之佳境勝地，何不將舍利子置于土中，以感念佛祖之恩德，領(lǐng)略這里的秀麗風(fēng)光。隨之取舍利子觀音，口念咒語，風(fēng)沙起處，將舍利子埋入地下。唐朝貞觀年間，佛教盛傳，文殊菩薩“無棣歇腳藏舍利”的說法傳到京都長安，唐太宗親派尉遲公為督辦，在無棣修建唐塔。有民諺曰“滄州獅子，海豐塔，東光縣的鐵菩薩”，此亦被譽為冀魯三勝。