位于濟(jì)南城南千佛山西盤道中段。清道光二十五年(1845)歷城知縣葉圭書建。原為木質(zhì)，1985年改為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。二柱一樓式，坊前匾額刻有"齊煙九點(diǎn)"四字，為葉圭書所題，是借用唐代詩(shī)人李賀《夢(mèng)天》詩(shī)中"遙看齊州九點(diǎn)煙"的佳句。濟(jì)南古為齊州，城北有九座秀山，由東向西，依次為臥牛山、華山、鳳凰山、標(biāo)山、鵲山、匡山、北馬鞍山、藥山、粟山。九山山勢(shì)異，云霧潤(rùn)蒸，嵐煙繚繞，形成煙景，故稱"齊煙九點(diǎn)"。坊后匾額書"仰觀俯察"，集自晉代書法家王羲之《蘭亭序》。此處位于千佛山的半山腰，仰可視蒼穹之宏偉，俯可察萬(wàn)物之欣榮。

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     唐朝詩(shī)人李賀《夢(mèng)天》詩(shī)曰“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”，“齊煙九點(diǎn)”即由此詩(shī)句演化而來(lái)。詩(shī)中“齊州”本指中國(guó)，清代人因濟(jì)南古稱齊州，便借用該詩(shī)句描繪濟(jì)南的山景。“九點(diǎn)”所指，古今不同。清朝郝植恭在《游匡山記》中曰：“自鵲華而外，如歷山、鮑山、崛山、粟山、藥山、標(biāo)山、匡山之屬，蜿蜒起伏，如兒孫環(huán)列，所謂‘齊州九點(diǎn)煙’也”。“九”并非確數(shù)，泛指山多。今一般是指自千佛山“齊煙九點(diǎn)”坊處北望所見到的臥牛山、華山、鵲山、標(biāo)山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山九座孤立的山頭。

      華山，又名“華不注”山，在濟(jì)南市郊東北部，位于黃河以南，小清河以北。華山之所以著名， 還因?yàn)樗�是春秋時(shí)代的古戰(zhàn)場(chǎng)，“齊晉鞍之戰(zhàn)”即發(fā)生于此。華山，平地突起，景色壯美。山上古跡甚多。山上藤攀蔓連，盤根錯(cuò)節(jié)。 草中亂石橫亙，蹊徑蕪塞。山體陡峭，由小道而上，多憩方能登其巔。頂峰倚天卓立，長(zhǎng)風(fēng)嘯嘯作聲，紫煙繚繞，白云卷紓。極目飛眺， 泰岱連綿，云氣蒼茫；黃河逶迤，大橋飛架；“齊煙九點(diǎn)”，遠(yuǎn)近點(diǎn)綴。每當(dāng)秋天到來(lái)，天高云淡，群山環(huán)峙，大雁南飛，層林盡染， 景色更加奇絕。元代著名書畫家趙孟頫曾繪《鵲華秋色》圖，流傳至今。

    鵲山，在黃河北岸，與濼口碼頭斜相對(duì)。相傳昔日每年七八月間，烏鴉飛翔，布滿山巔，又相傳先秦名醫(yī)扁鵲曾在這里煉丹， 死后葬此，故名鵲山。此山無(wú)主峰，遠(yuǎn)望如翠屏，山上怪石嶙峋。鵲山古跡很多，山西舊有“鵲山寺”為宋時(shí)所建，坐北朝南， 分為南北兩院，內(nèi)有佛爺、菩薩、羅漢等神像。另外還有“扁鵲祠”。歷經(jīng)蒼桑，現(xiàn)在寺院已毀，僅傳說(shuō)的扁鵲墳還尚存于山的西側(cè)， 墳為一土丘，前立康熙三年(1664年)石碑，上面刻著“春秋盧醫(yī)扁鵲之墓”八字。丘上植有芙蓉樹，枝葉茂盛，繁華胭紅，將墳遮蓋， 頗有氣勢(shì)。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，丘下有穴，掘土聽之，嗡嗡作響。

    匡山，在濟(jì)南城區(qū)西北隅。因山形似筐，故名。后因“筐”字不雅，遂改為“匡”。山上有寺院，為佛道二教所據(jù)， 沿盤山小徑可入寺內(nèi)。山門樓上，刻“匡山碑林”顏額。其山勢(shì)平緩，頑石橫臥，曲徑蜿蜒。登山而眺，景色也佳。東南為千佛山諸峰， 層巒疊嶂，縹緲在云霄間；東、北方向，“齊煙九點(diǎn)”明滅可見；山下四周，楊柳青翠，田圃似繡；稍遠(yuǎn)，幢幢高樓，片片綠茵。 遠(yuǎn)近伸展，氣勢(shì)恢宏。

    藥山，在城區(qū)北部，東南距動(dòng)物園約2公里。又名盧山、齊山、云山、陽(yáng)起山。此山山勢(shì)險(xiǎn)峻，怪石森聳， 九峰并列，俗稱“小九峰”。峰下有洞，上有蜘蛛石，下有蛤蟆石。現(xiàn)在，廟堂已毀，然而四周景色依然美好，尤其山以西的洋涓湖， 秀色更勝當(dāng)年。盛夏時(shí)節(jié)，湖水清清，蘆葦叢叢，荷花吐艷，稻荷浪涌，如錦似繡。

   臥牛山 ，又名九里山。在城郊東北部，形似臥牛。氣勢(shì)雖不如鵲山、華山之雄偉，千佛山之高峻，卻也回環(huán)有勢(shì)，別有韻致。山之陽(yáng)， 小清河蜿蜒東去，平橋橫架，楊柳垂青，紅杏艷艷，麥田如茵。臥牛山曾是古戰(zhàn)場(chǎng)。由于臥牛山自古有名，加之形勢(shì)險(xiǎn)要，景色秀美， 故道、佛二教先后來(lái)山上建寺觀。道教先后在山上建玉皇廟、文昌閣、娘娘廟。唐代，佛教于山南麓建永平寺，并有明成化、 嘉靖和道光重修碑?dāng)?shù)幢�，F(xiàn)臥牛山村東西街中段，尚存古槐一株，為寺中遺物。樹干半枯而歪斜，由石柱支撐，其形奇古，老態(tài)龍鐘， 卻仍冠蓋茂盛。

    標(biāo)山，在濟(jì)南城區(qū)北部。山上之石，層層如鋪，路徑平整易登。山巔平闊，明萬(wàn)歷年間曾建關(guān)帝廟。 清乾隆五十五年(1790年)建鐘鼓二樓。樓為石質(zhì)，四面單檐，柱刻楹聯(lián)。如今，山前“云莊”早已湮沒，山上關(guān)帝廟也已坍塌， 僅存鐘鼓二樓。

    鳳凰山，與標(biāo)山相鄰， 東為“鳳凰”，西為“標(biāo)”。鳳凰山上昔日植被稀疏，山石裸露，山勢(shì)雖陡，但易登攀。山上有洞，如屋，可避風(fēng)雨，元泰定元年 (1324年)三月，張養(yǎng)浩即偕同賓客，于洞中詠古人閑適之詩(shī)。如今山上已經(jīng)綠化，周圍景色也佳。

    馬鞍山，位于城區(qū)北部，在藥山之南，形似馬鞍，故名；因城南亦有馬鞍山，故又名北馬鞍山。 因?yàn)樯綆p兩個(gè)山頭呈圓形，連在一起，一大一小，又名“日月輪”山。這里亦曾為古戰(zhàn)場(chǎng)，齊晉“鞍之戰(zhàn)”就發(fā)生在這里。

    粟山，在城郊西北，較小，比喻為“粟”。粟山土層甚厚，花木豐茂，青青蔥蔥。 山上有真武廟，大殿坐北朝南，端莊古樸，并有偏殿相配。外圍院墻，山門向南，內(nèi)有松柏、石碣、古意甚濃，可由曲徑登至山頂， 遠(yuǎn)眺四周景色。