綿山，亦名綿上，后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體，是山西省重點風景名勝區(qū)，中國歷史文化名山。

　　綿山之所以享譽海內外，千百年來登臨者絡繹不絕，在于它步步有景，景景有典。欏嚴會、李姑巖、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹巖、蜂房泉、銀公洞等數(shù)以百計的天然巖洞堪稱奇觀。抱腹巖之“腹”大，抱二百余間殿宇、館舍及一兩萬名游人于“腹”內，容兩千年歷史文明于其間，堪稱天下第一巖。兔、鹿橋、天橋、古云梯、鐵索嶺、懾神崖等險道驚魂懾魄，令人贊嘆叫絕。北魏酈道元《水經注》所述“綿山石桐水”千回百轉，飛流激蕩，形成了五龍瀑、水簾洞等形態(tài)各異的瀑布群體。大小蜂房泉數(shù)百個懸垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠斷線，滴落有聲。此山此水即使在名聲顯赫的三山五岳也難尋難覓。全國柏樹之冠——秦代古柏以及龍柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，組成了一個仙境般的“柏樹王國”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻，以及云峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈，頗具文物價值。東漢古剎鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖和唐代回鑾寺等諸多寺院，以及建筑面積為三萬多平米的天下第一觀---大羅宮，寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇巖、險道、秀水、古　柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛，以及流傳千年而不衰的寒食清明習俗，組成了綿山獨特的自然和人文景觀，使人因目不暇接、思緒萬千而留連忘返。
介子推功不言祿的高風亮節(jié)為后人廣為傳誦，成為千古佳話。當年晉文公尋找介子推，為使介子推出山，有人建議燒山，他一定會出山。但萬沒想到介子推終究沒有出來，他和母親都抱樹被燒死。后晉文公為旌表介子推，封綿山上田為介田，并將燒剩的柏樹做成木屐穿在腳上，口中不停地念叨：“足下”，由此產生“足下”一詞。直到現(xiàn)在，每逢他的祭日--冬至后一百零五天，人們禁煙火，吃冷食，稱為“寒食　節(jié)”，兩千年來，寒食之俗盛傳不衰。

　　

　　鐵索嶺是由抱腹巖而上的一個70米左右的山嶺，由嶺上“閻王橛”拖下兩根鐵　索，每條長60米，由300余個鐵環(huán)連接而成。人們背向萬丈深淵，面向摩天峻嶺，手抓鐵環(huán)，沿70°斜坡攀援而上，可至綿山峰頂，其驚險程度對人的勇氣是挑戰(zhàn)。

　　道教是中國固有的本土宗教，具有民族特色和精深的哲理，是中國傳統(tǒng)文化寶藏的一項重要內容。古人供奉神仙，勸化世人，在這里修建了大羅宮。因歷代戰(zhàn)亂，大羅宮只留殘跡，現(xiàn)又在原址上恢復修建。拾級而上，各個殿宇座落云端，規(guī)模宏大，蔚為壯觀，為綿山建筑之精華。

　　抱腹巖為一高約60米，長約150米，深約30米的巨形巖洞，是綿山百余處巖洞之首，因如形兩手抱復，所以又叫抱腹巖，抱腹巖之腹大，大得驚人，抱百余間殿宇禪房及萬余名游人于腹內而不顯得擁擠。抱腹巖多云，常被云封，佛寺、山巖、融洽和諧，異乎尋常，堪稱奇觀。