位于河北省石家莊市西郊上京村，是中國(guó)佛教臨濟(jì)宗的一座古老廟宇，以保存有精美的古代壁畫(huà)而聞名。據(jù)史書(shū)記載，該寺建于公元八世紀(jì)的唐朝天寶年間，此后曾多次重修�，F(xiàn)僅存釋迦殿（前殿）和毗廬殿（后殿）�！　∏暗罴瘁屽鹊睿�面闊三間，進(jìn)深二間，小式布瓦懸山頂，前有卷棚。殿內(nèi)正面塑釋迦坐像一尊，四壁繪有壁畫(huà)共83平方米。內(nèi)容是中國(guó)化的佛教故事及民間神話故事。　　后殿即毗廬殿，也是該寺的主殿, 建在高1米的月臺(tái)上，面寬三間，進(jìn)深二間，前后有抱廈，平面呈十字形。殿脊兩端有龍頭鳳凰卷尾的鴟吻。飛檐深遠(yuǎn)，瓦頂坡度緩和，因而外觀舒暢，形制特殊，俗稱五花八角殿。毗廬殿中央佛臺(tái)上供奉的是佛教的本尊主佛毗廬遮那（印度語(yǔ)，意為光明普照），故該寺稱為毗廬寺。

　　殿內(nèi)現(xiàn)存的壁畫(huà)，為公元１４世紀(jì)元末明初的遺跡。殿內(nèi)存有重彩壁畫(huà)130平方米，其中四壁的壁畫(huà)最為精彩。上下分三排，繪有天堂、地獄、人間、羅漢、菩薩、城隍土地、忠臣良將等儒、釋、道三教各種神像人物共500多個(gè)，他們分成120多個(gè)小組合，每組旁有名號(hào)榜題，形成了三教合流的壁畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)。北壁高2.8米，寬3.95米，壁畫(huà)內(nèi)容以佛教題材為主，畫(huà)有現(xiàn)忿怒身的十大明王及帝釋、梵天、天龍八部、四大天王、玉皇大帝等道教和釋教人物120多身。東西兩壁均高2.8米，寬7.6米，壁畫(huà)以道教內(nèi)容為主，東壁繪有南極長(zhǎng)生大帝、扶桑大帝、玄天大帝、地藏王菩薩、鬼子母等共130多身；西壁畫(huà)有北極紫微大帝、巨豐拿等眾、五湖龍神等眾、崇寧護(hù)國(guó)真君等，共140多身。南壁高寬與東西壁相同，壁面以世俗為主，東側(cè)畫(huà)引路王菩薩、為國(guó)捐驅(qū)的忠臣烈士、九流百家、街井市肆等，共80多身，西側(cè)畫(huà)面然鬼王、城隍土地等眾、往古賢婦烈女、后妃宮人等，共60多身。這些畫(huà)雖屬宗教題材，但透過(guò)宗教的帷幔，仍然能看到現(xiàn)實(shí)生活的影子。有些畫(huà)面還直接描繪了勞動(dòng)人民的形象。

　　毗廬殿壁畫(huà)從構(gòu)圖到繪畫(huà)技巧都具有很高的水平。畫(huà)面上人物眾多，千姿百態(tài)，渾然一體，形成了一個(gè)總的節(jié)奏和韻律。但它們又三、五成組，獨(dú)立成幅，構(gòu)成有主有從，變化多樣，自成格局的小畫(huà)面。各組之間由紫、石綠、淺赭三色螺旋形的祥云分隔開(kāi)，圖案化的云朵既調(diào)整了畫(huà)面，又有助于烘托主題。這樣的總體布局，使人感到內(nèi)容豐富，形象突出，情節(jié)生動(dòng)，層次分明。這些壁畫(huà)的畫(huà)風(fēng)，承襲了中國(guó)古代壁畫(huà)的傳統(tǒng)畫(huà)法，技法嫻熟，線條瀟灑自如，色彩艷麗，人物形象生動(dòng)逼真。壁畫(huà)賦色以石綠、朱紅為基調(diào)，從強(qiáng)烈的對(duì)比中取得調(diào)和，色彩豐富而和諧，使用的顏料以礦物質(zhì)為主。這些顏料穩(wěn)定性好，保存時(shí)間長(zhǎng)，雖已經(jīng)歷了近600個(gè)春秋，但色彩至今還很鮮艷。壁畫(huà)還大量使用瀝粉貼金，整個(gè)壁畫(huà)看起來(lái)艷而不俗，富麗堂皇，光彩奪目。墨線描繪物象是中國(guó)繪畫(huà)的一大特點(diǎn),毗廬寺壁畫(huà)的線條描繪手法豐富，'線'的類形比較齊全，應(yīng)用得當(dāng)。在繼承唐宋線描優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有了新發(fā)展。作者從描繪對(duì)象的實(shí)際需要出發(fā)，巧妙地運(yùn)用線條的節(jié)奏、錯(cuò)落、虛實(shí)、剛?cè)�、粗�?xì)、展蹙等排列組織的變化，把人物描繪得異常生動(dòng)，給人以有靈魂、有生命之感。物像的內(nèi)容和質(zhì)感也表現(xiàn)得很好。