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注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 響堂寺石窟

 

 

景點(diǎn) 響堂寺石窟
介紹

    響堂寺石窟,坐落在河北省最南端的邯鄲市西南部。它最初開鑿于1400多年前的北齊時(shí)代(公元500—577年)。以后,隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿,F(xiàn)在尚有石窟16座,4000多尊雕像,分南北兩處,俗稱南北響堂寺石窟。兩寺相距15公里,石窟均營鑿在山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的鼓山最優(yōu)質(zhì)的石巖中。石窟幽深,人們?cè)谏蕉蠢飺粽扑π,都能發(fā)出宏亮的回聲,故名“響堂”。

    響堂石窟是怎么來的呢?北齊以鄴(今河北省臨漳縣西南)為都城,以晉陽(今山西太原)為陪都。鼓山地處兩個(gè)都城來往必經(jīng)之地,這里山清水秀,石質(zhì)優(yōu)良,北齊皇帝高洋便下令在此地開鑿石窟,修筑行宮,興建寺院,以便在他來往于晉陽和鄴時(shí)避暑、游玩和禮佛;实鄣男袑m早已蕩然無存,佛寺也不是原來的建筑了,而鑿在巖壁上的一座座石窟卻保留了下來,以它獨(dú)特的風(fēng)格吸引著越來越多的中外游客。

    北響堂有九座石窟,分南北中三組,每組都有一個(gè)大石窟。第七石窟是最大的一個(gè),俗稱“大佛洞”。這個(gè)洞窟規(guī)模宏大雄偉,雕刻精巧,菩薩笑貌如生,飛天歡樂多姿,衣紋密集而富有裝飾性,給人以薄紗透體之感,為北齊藝術(shù)之杰作。窟內(nèi)有一尊大佛,高3.5米,盤腿坐在蓮花臺(tái)上,面目慈祥,薄衣貼身,幾條凹下的雕衣紋線,貫穿全身。雕刻刀法圓潤有力,清晰流暢。周壁刻有16個(gè)大型浮屠塔式列龕,龕頂以火焰寶珠為塔剎,氣勢(shì)煊赫,造型精美,為裝飾圖案中的珍品?邇(nèi)的墻壁上還有幾排似乎沒有刻完的小佛浮雕。北齊在我國歷史上只存在了20多年,看來,是沒來得及完成這一窟的雕刻。這座石窟最能代表北齊風(fēng)格。它寬13.3米,深12.5米,基本上是正方形。洞內(nèi)有寬大的中心石柱和洞頂相連。洞窟保存了印度的營造法式。中心柱上三面都是佛龕,這是北齊石窟藝術(shù)的特點(diǎn)。北齊之前的不少雕刻,石窟中心柱四面是佛龕。此外,那時(shí)雕像人體瘦削,不像北齊這樣豐滿。北響堂也有明代開鑿的石窟,這時(shí)的雕刻人體肥胖笨拙,衣紋線條干澀呆板,完全失去了北齊舒展流暢的風(fēng)格。明代末年距今只有300多年,而北齊距今已有1400多年。明代有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,遼闊的國土,充足的人力,而北齊只是當(dāng)時(shí)中國北方的一個(gè)小國,財(cái)力人力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與明代相比。但是北齊的雕刻藝術(shù)水平卻比明代高得多?梢哉f,響堂石窟作為中國一個(gè)歷史時(shí)代藝術(shù)的典型代表,在中國藝術(shù)史上的地位是任何石窟都不能取代的。

    北響堂有一座石窟,外面石壁上還留有木構(gòu)亭閣建筑,紅柱灰瓦,背依山壁。但有些雕刻已經(jīng)殘缺不全。因?yàn)闅v史悠久,歷代都有破損?粗蛔撸(dāng)年工匠們的刀光斧影仿佛歷歷在目。

    南響堂寺有石窟七座,隨山勢(shì)營造,分上下兩層。下層“華嚴(yán)”和“般若”兩洞形為支梯,中有方柱,后壁下鑿有通道,以便禮佛時(shí)通行。龕內(nèi)佛像雖遭破壞,但洞壁上佛典經(jīng)文仍清晰可辨。據(jù)記載,這些佛經(jīng)有的歷刻四年之久,字體方正,結(jié)構(gòu)渾樸,筆力雄健剛勁,是研究書法演變的珍貴文物。由洞前的“之”字形石階向上走去,為二層五窟,這五窟中“千佛洞”最為壯觀。洞內(nèi)有石佛一千零二十八尊,因此,名為“千佛洞”?邇(nèi)三壁龕,各龕均有一佛和兩羅漢兩菩薩五尊像,左面坐佛兩足踏在從獅子口中吐出的雙頭蓮花上,頗為新穎別致?邇(nèi)釋迦牟尼坐像,面容光滑圓潤,嘴唇微微上翹,長耳垂肩,神情和善安詳?弑诘男》鹣褚慌排,鱗次櫛比,琳瑯滿目。窟頂部的伎樂、飛天,雕刻精巧,裙帶飄逸,姿容嫵媚,有的手彈豎箜篌或圓琴,有的口吹竹笙或橫笛,形象頗為生動(dòng)。

位置 河北邯鄲

 

 

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