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注意:網(wǎng)站查詢(xún)并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 席力圖召(小召)

 

 

景點(diǎn) 席力圖召(小召)
介紹      席力圖召是呼和浩特市規(guī)模最大的寺廟,位于舊城東興旺巷,距離大召僅為100米。該處原是一座小廟,后經(jīng)清代的重修與擴(kuò)建,才成了現(xiàn)在的規(guī)模。

  大經(jīng)堂是席力圖召的主體建筑,金碧輝煌;大殿采用藏式結(jié)構(gòu),四壁飾以彩色琉璃磚,殿前立有康熙皇帝御制的“平定噶爾丹紀(jì)功碑”;召?gòu)R的東南隅有一座白色的喇嘛廟,高15米,頗為雄偉。席力圖召是呼和浩特現(xiàn)存最精美的一座寺廟,每年還會(huì)在這里舉行佛會(huì)、跳“恰木”等宗教活動(dòng),熱鬧非凡

      席力圖召 位于呼和浩特市舊城中部。始建于明萬(wàn)歷十二年(公元1585年)。后在清康熙、雍正、咸豐和光緒年間,經(jīng)不斷擴(kuò)建和修繕,成為呼和浩特地區(qū)規(guī)模最大的喇嘛教寺院,并掌握著這個(gè)地區(qū)的黃教大權(quán)。席力圖是蒙古語(yǔ),首席或法座的意思,漢譯也寫(xiě)作舍力圖召。席力圖召漢名近壽寺,為康熙所賜。康熙三十三年(公元1694年),準(zhǔn)格爾部貴族噶爾丹結(jié)沙俄出兵東侵,威脅著呼和浩特的安全。席力圖召大喇嘛率領(lǐng)六召喇嘛和蒙漢人民英勇抗擊噶爾丹的進(jìn)犯,卓有成績(jī)?滴跞迥(公元1696年),皇帝親征噶爾丹路過(guò)呼市時(shí),曾褒獎(jiǎng)過(guò)席力圖召的僧眾。七年后,清政府在該廟樹(shù)立了用滿(mǎn)、蒙、漢、藏四種文字書(shū)寫(xiě)的平定準(zhǔn)格爾部記功碑。席力圖召建筑宏偉,布局嚴(yán)謹(jǐn)。召內(nèi)大殿采用漢藏結(jié)合的建筑手法,別具一格。院內(nèi)東側(cè)有一用漢白玉砌成的覆缽式白塔。四周繞以欄桿,建造精巧細(xì)膩。

     是呼和浩特市規(guī)模最大的寺廟,漢名延壽寺,位于呼和浩特市玉泉區(qū)石頭巷北端。平面布局,沿用漢族佛寺格式,建筑物除大殿外,均為漢式。"席力圖"蒙古語(yǔ)意為"法座"、"首席",寺廟因四世達(dá)賴(lài)的老師長(zhǎng)期主持此廟而得名。建于明隆慶、萬(wàn)歷年間(1567-1619)。原是一座小廟,經(jīng)清代的重修與擴(kuò)建,始具現(xiàn)在之規(guī)模。

      公元1696年,康熙西征噶爾丹,平定叛亂后回師,途經(jīng)呼和浩特,賜名席力圖召為延慶寺;7年之后,又在該寺樹(shù)立"征噶爾丹紀(jì)功碑"大大提高了該寺的地位。 召?gòu)R建筑面積5000平方米,組成中軸線(xiàn)的建筑物是牌樓、山門(mén)、過(guò)殿、大經(jīng)堂、大殿。大殿采用藏式結(jié)構(gòu),四壁用彩色琉璃磚包鑲,殿前的銅鑄鎏金寶瓶、法輪、飛龍、祥鹿與朱門(mén)彩繪相輝映,富有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

      康熙御制"平定噶爾丹紀(jì)功碑",立于大殿前側(cè)。大經(jīng)堂廣廈7楹,金碧輝煌,是席力圖召的主體建筑,是由前廊、經(jīng)堂、佛殿三部分組成,采藏式結(jié)構(gòu),四壁用彩色琉璃磚包鑲,殿頂置鎦全寶瓶,飾以銅鑄的法輪、飛龍、祥鹿等,與朱門(mén)、彩繪互相輝映,絢麗奪目。前廊為七開(kāi)間,下層用裝飾華麗的藏式柱,上層左右兩開(kāi)間及前廊左右兩幅墻采孔雀藍(lán)琉璃磚貼面,并加鍍金銀飾。經(jīng)堂高兩層,面寬和進(jìn)深都是九間,是喇嘛集體誦經(jīng)之地,后部是佛殿。 召?gòu)R東南隅有白石雕砌覆缽式喇嘛塔,高15米,中軸線(xiàn)兩側(cè)還建有鐘樓、鼓樓、亭、倉(cāng)、舍等,頗為壯觀(guān)。席力圖召是呼和浩特現(xiàn)存最精美的一座寺廟每年在這里舉行佛會(huì),跳"恰木"等宗教活動(dòng)。
       

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位置 內(nèi)蒙古呼和浩特

 

 

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