是離城區(qū)最近的一所寺廟，坐落在麗江縣以西4公里的普濟(jì)山山腰。游客乘車至普濟(jì)村，然后沿普濟(jì)山上行約1公里，穿過(guò)林蔭道，即可到達(dá)普濟(jì)寺。普濟(jì)山雖然不大，然而風(fēng)光秀麗，景色極佳。走在普濟(jì)山上到寺廟的山道上，四周云南松及各種灌木密布，空氣純凈，散發(fā)著松脂及花木的清香，真是一個(gè)休假游樂的好去處�！　　　　　　　∑諠�(jì)寺占地約數(shù)畝，寺分兩院，為清代乾隆年間的建筑，是麗江的五大寺之一。整個(gè)寺廟修筑在山勢(shì)比較寬闊、平坦的地帶。大殿內(nèi)有兩顆著名的云南櫻花，樹粗一人抱不過(guò)來(lái)，一左一右，枝丫盤曲，猶如兩條蛟龍，遮滿了大殿的庭院。寺周植有成片的梨樹，每逢春天，殿內(nèi)的櫻花滿樹火紅，與寺周潔白的梨花交相輝映，使整個(gè)寺廟流光溢彩，芬芳撲面，分外嬌美�！　　　　　　　∑諠�(jì)寺殿宇之前有一塊寬闊的草坪，可供游人休憩娛樂。寺西南側(cè)有一潭青泉，四季涌流。尤其具有特色的是普濟(jì)寺的大殿，這座大殿之上所蓋的不是一般的瓦片，而是由一整塊一整塊的銅瓦建蓋的，由于時(shí)日久遠(yuǎn)，歷經(jīng)日曬兩淋，銅瓦已呈青黑爸色，失去了昔日的光彩，但仍不失其非凡的氣勢(shì)。　　　　　　　　普濟(jì)寺第四世活佛名圣露，是一個(gè)很有名氣的傳奇式人物。三世活佛坦青圓寂后，麗江喇嘛派員到紅教發(fā)源地青海境內(nèi)尋找轉(zhuǎn)世活佛，十五世四寶法王（葛瑪巴）通過(guò)復(fù)雜的宗教程序，找到了麗江縣一戶和姓門中的靈童，并取法名為圣露。由于圣露博學(xué)多識(shí)，在僧侶及群眾中頗有聲譽(yù)。圣露時(shí)期,普濟(jì)寺香火最旺,寺院發(fā)展也最快，曾發(fā)展為擁有大小院落13院的寺院，公院1院，僧寺12院。1989年人民政府將普濟(jì)寺劃為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，對(duì)寺院進(jìn)行了翻修�！　　　　　　　∈ヂ斗◣焾A寂后，為紀(jì)念他，曾在普濟(jì)寺背后的松樹林里建造了一座白塔，現(xiàn)白塔已不復(fù)存在，遺跡猶存。俄國(guó)學(xué)者彼得于20世紀(jì)40年代到麗江工作了10年，他常去普濟(jì)寺休假。在其著作<<被遺忘的王國(guó)>>一書中，對(duì)這位大法師作了一些記述：“普濟(jì)寺是圣露·呼圖克特大法師的化身，此人已去世，寺院背后松樹林中矗立著一座巨大的白色印度塔，正是為了紀(jì)念他的。1941年我在重慶時(shí)，我榮幸地見到他。這個(gè)大喇嘛非常仁慈和開明，那時(shí)他曾預(yù)言過(guò)我應(yīng)該來(lái)麗江�！薄坝捎谖难哦鴮W(xué)識(shí)淵博的圣露.呼圖克特大法師之故麗江的紳士和來(lái)訪的藏族客商都給寺院送禮，禮品是足夠維持寺院正�；顒�(dòng)。喇嘛們希望圣露.呼圖克特大法師很快能決定他會(huì)轉(zhuǎn)世于某個(gè)幸運(yùn)的小孩身上，把舊時(shí)的光榮帶回給敬愛的寺院和麗江。”寺廟后側(cè)不遠(yuǎn)的山坡上，新建有一座瞭望亭，站在亭內(nèi)，舉目四望，整個(gè)麗江壩的風(fēng)光盡收眼底。繁華的街景，整齊規(guī)范的中濟(jì)新式民居，林立的現(xiàn)代建筑群落，縱橫交錯(cuò)的公路，碧玉般的農(nóng)田及壩子周圍肅穆的群山，又離城很近，凡節(jié)假日，來(lái)此游玩野炊，感受大自然者來(lái)往不斷。