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注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 武靈叢臺(tái)

 

 

景點(diǎn) 武靈叢臺(tái)
介紹        武靈叢臺(tái)是古城邯鄲的象征,位于市中心叢臺(tái)公園內(nèi)。叢臺(tái)之名,源于當(dāng)時(shí)有許多亭臺(tái)建筑連接壘列而成,《漢書》顏師古釋文:“連接非一,故名叢臺(tái)!薄9湃嗽谩疤鞓蚪訚h若長(zhǎng)虹,雪洞迷離如銀海”的詩(shī)句,描繪叢臺(tái)的壯觀。相傳它始建于趙武靈王時(shí)期(公元前325—前299年),已有2000多年的歷史,故稱武靈叢臺(tái)。
 
    武靈叢臺(tái)是趙武靈王“胡服騎射”的發(fā)生地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)本是一介小國(guó),武靈王即位后,決心使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族被稱為“胡人”,他們身著窄衣,以能征善戰(zhàn)著稱,武靈王遂讓趙國(guó)上下都改穿胡服,勤練兵馬,終于使趙國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。
 
     趙武靈王修筑叢臺(tái)的目的是觀看歌舞和軍事操演。古人曾有“臺(tái)上弦歌醉美人,臺(tái)下?lián)P鞭耀武士”的詩(shī)句。據(jù)傳當(dāng)時(shí)叢臺(tái)上有天橋、雪洞、花苑、妝閣諸景,以規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇特、裝飾精雅而名揚(yáng)列國(guó)。唐代大詩(shī)人李白、杜甫、白居易等都曾登臺(tái)揮毫題詩(shī),抒懷言志,留下了不少詩(shī)篇。

    史載戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)起初勢(shì)弱,趙武靈王受北方游牧民族身著輕巧衣物作戰(zhàn)的啟發(fā),發(fā)起了要求趙國(guó)人尤其是軍隊(duì)改穿胡服的改革,加緊操練兵馬,從此使趙國(guó)日漸強(qiáng)大。當(dāng)時(shí)操練的場(chǎng)所,據(jù)說(shuō)便是在叢臺(tái)。它是趙都?xì)v史的見證,成為古城邯鄲的象征。唐代大詩(shī)人李白、杜甫、白居易等人都曾登臺(tái)游覽,吟詩(shī)題詠。1750年9月清乾隆皇帝巡行江南過(guò)邯鄲登叢臺(tái)寫道“傳聞好事說(shuō)叢臺(tái),勝日登臨霽景開。豐歲人民多喜色,高樓賦詠寫雄才。襟漳帶沁真佳矣,雪洞天橋安在哉!煙樹迷茫閭井富,為籌元?dú)馍谱膛唷。北門高階上的大碑,是清乾隆的御筆詩(shī)碑。在叢臺(tái)的第二層臺(tái)面上,還建有紀(jì)念趙武靈王的武靈館和小巧玲瓏的回瀾亭,周圍還分立和臺(tái)墻鑲嵌有眾多的碑碣。最高層的平臺(tái),稱武靈臺(tái),距地面13.5米。明嘉慶13年(公元1534年)建據(jù)勝亭于其上,意為在防御上據(jù)此者勝。登上據(jù)勝亭,遠(yuǎn)眺太行山,近觀邯鄲市容,趙都風(fēng)光盡收眼底。

    現(xiàn)存古叢臺(tái),重修于清代同治年間,是一個(gè)方圓1100多平方米,高28米的三層青磚高臺(tái)。第一層南北各開一門,南門高階上一碑赫然聳立,為現(xiàn)代著名歷史學(xué)家郭沫若先生于1961年游叢臺(tái)時(shí)所寫的七律!昂愂袃(nèi)趙叢臺(tái),秋日登臨曙色開,照黛妝樓遺廢跡,射騎胡服思雄才”。甬道右側(cè)的臺(tái)墻上還嵌有“滏流東漸,紫氣西來(lái)“的古體大字。北門高階上的大石碑,是清朝乾隆皇帝游江南路經(jīng)邯鄲登叢臺(tái)時(shí)親筆書寫的詩(shī)碑。正面刻有乾隆《登叢臺(tái)》的一首律詩(shī),背面是他的古風(fēng)《邯鄲行》詞。1750年9月乾隆巡行江南過(guò)邯鄲登叢臺(tái)寫道“傳聞好事說(shuō)叢臺(tái),勝日登臨霽景開。豐歲人民多喜色,高樓賦詠寫雄才。襟漳帶沁真佳矣,雪洞天橋安在哉!煙樹迷茫閭井富,為籌元?dú)馍谱膛唷薄?BR> 
    第二層臺(tái)面距地表7米,東西59米,南北80米,其中向南突出一段長(zhǎng)4O米,寬10米,為明代城墻殘段。臺(tái)北有5間大屋,名“武靈館”,是紀(jì)念武靈王的建筑。室前的小亭為“回瀾亭”,建于1931年,臺(tái)面周圍臺(tái)墻鑲嵌有許多碑碣。其中,清末進(jìn)士王琴堂的梅花刻石與舉人李世昌的蘭花石碣倍受游人贊揚(yáng)。
 
    臺(tái)的最上一層,門額上題有“武靈叢臺(tái)”幾個(gè)大字,頂臺(tái)呈圓型,直徑19米,距地表13.5米,原是平臺(tái),俗稱“武靈平臺(tái)”。明嘉靖十三年始建亭于臺(tái)上,取名“據(jù)勝亭”,其意是在防御上據(jù)此者勝。據(jù)勝亭圓拱門門媚上有“夫妻南北;兄妹沾襟”八個(gè)朱紅大字,流傳很廣的“忠孝節(jié)義二度梅”的故事就發(fā)生在這里。 相傳,公元8世紀(jì)末葉唐朝德宗年間,忠臣梅伯高被奸相盧杞誣陷遇害。梅伯高之子梅良玉逃脫后,被陳東初招為家僮。陳與梅伯高結(jié)交甚密,終日尋梅子不見。后來(lái)梅花二度開放時(shí),陳得知家僮即梅良玉,便將愛女杏元許配給他。盧杞又欲加害于陳,便奏明皇帝將杏元封為御妹嫁至外邦,并將陳東初夫婦下牢。到外邦和親的陳杏元由梅良玉相送,一程淚一程血行至邯鄲,攜手登上武靈叢臺(tái),由此哭別。這個(gè)宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的故事,為游人平添了一段了解中國(guó)封建傳統(tǒng)的趣話。   
 
    登上叢臺(tái)極目遠(yuǎn)眺,西邊的巍巍太行山層巒起伏,西南趙國(guó)都城遺址趙王城蜿蜒的城墻隱約可見,西北便是趙國(guó)的鑄箭爐、梳妝樓和插箭嶺的遺址。俯視臺(tái)下,碧水清波,荷花飄香,垂柳倒影。臺(tái)西有湖,湖中有六角亭,名“望諸榭”。相傳很早以前湖中有個(gè)小土丘,丘上有個(gè)小廟是早年間修建的樂毅廟,F(xiàn)在的“望諸榭”是80多年前重建的。樂毅是燕國(guó)“黃金臺(tái)招賢”選中的大將,在燕、趙、韓、魏、楚五國(guó)伐齊時(shí),擔(dān)任統(tǒng)帥,一氣攻下齊國(guó)70余座城池,幾乎亡齊。燕國(guó)封樂毅為昌國(guó)君。燕昭王死后,燕惠王聽信齊國(guó)田單的反間計(jì),召樂毅回燕都,陰謀殺害他。樂毅識(shí)破燕惠王的圖謀,直回趙國(guó),被趙王封為“望諸君”!巴T榭”就是后人為了紀(jì)念這位政治家、軍事家的功績(jī)而修建的。據(jù)地方志載,現(xiàn)在邯鄲市東南30里的樂家堡,就是當(dāng)年樂毅的故居。

  叢臺(tái)的北側(cè)有座七賢祠,是為紀(jì)念趙國(guó)的韓厥、程嬰、公孫杵臼、藺相如、廉頗、李牧和趙奢而建立的。這“七君子”的動(dòng)人事跡,在《史記》等史書里均有記載,大體上依據(jù)史書編寫而成的《東周列國(guó)志》在“圍下宮程嬰匿孤”等章節(jié)里,就記述了“三忠”(程嬰、公孫杵臼、韓厥)為救趙世孤兒舍身忘命的動(dòng)人事跡。

    叢臺(tái)在2000多年的漫長(zhǎng)歲月里,經(jīng)過(guò)歷代的修繕和改建,已經(jīng)失去原貌,但它仍然保存著古代亭榭的獨(dú)特風(fēng)格。特別是解放后經(jīng)過(guò)幾次大的維修,古老叢臺(tái)的氣勢(shì)更加雄偉,建筑愈臻精美,猶如一個(gè)昂首挺胸,坐北向南,拔地而起的“英雄武士”,聳立在邯鄲市中心,為中原地區(qū)一處游覽勝地。1999年被推薦為百家“全國(guó)名園”之一。2002年10月12日,我國(guó)國(guó)家郵政局與斯洛伐克聯(lián)合發(fā)行《亭臺(tái)與城堡》特種郵票一套二枚,其中一枚為中國(guó)“邯鄲叢臺(tái)”。這套郵票的發(fā)行,將大大提升邯鄲在世界的知名度。
 

       

免費(fèi)
位置 河北邯鄲

 

 

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