海安又稱“三塘”。這一雅號(hào)不知起于何時(shí)。據(jù)傳唐時(shí)海安的芙蓉塘、白鷺塘、鷗鳥塘已頗有些名氣，而以芙蓉塘名聲最盛，所以也稱海安為“蓉塘”。“三塘”，本不過是三洼水塘。有水便生花草樹木，便有羽禽棲息，實(shí)是出于自然。海安既無名山，又無大川。故而水塘清洌，花木繁蔭，便足以使一班土生土長的文雅士駐足留連，賞贊不絕�？墒且坏┙谐隽嗣�目，小鎮(zhèn)便平添了幾許詩情畫意。

     到了清代，海安人似猶嫌“三塘”不足，又刻意搜集佳處妙境而為“十景”：東郊文社、南城桃塢、西寺晚鐘、北園菊圃、鳳山早霞、三里風(fēng)帆、鏡虹水閣、韓阡翠柏、雙橋曲徑、桂嶺秋香。對(duì)此，那些飽覽山川名勝的人也許是不屑一顧的，但《泰州志》、《海安考古錄》、《古海陵縣志》等史乘著作中，有關(guān)“三塘十景”的詩詞、文賦、圖畫、碑記，實(shí)是不少，足見海安人對(duì)自己的家園何等摯愛。清人章士錦《鳳山書院會(huì)文賦》中，開篇即是：“吳陵巨鎮(zhèn)，厥為三塘……”而李襄則有詩云：“野鳥浮沉盡日閑，溪清屋白遠(yuǎn)塵寰。沿堤柳市無邊際，近海桃源屬此間�！笔捄Ｇ甯鼘ⅰ笆�景”——賦詩贊道，那勢(shì)態(tài)毫不羞赧！
　　芙蓉塘在原西寺(現(xiàn)海安米廠)北，沿塘遍植木芙蓉；鷗鳥塘即現(xiàn)在海園村的李家池，當(dāng)年塘中有甘泉，汲之不涸；白鷺塘在原城隍廟(今河北招待所)北，昔日有洲有亭。有《望江南》詞寫出三塘意趣：“芙蓉發(fā)，風(fēng)送畫船香。池畔泉甘鷗自浴，洲邊亭圮鷺猶翔，人艷說三塘。”“桃”、“菊”、“柏”、“桂”四景單表花草林木，，可謂是山水景物，土丘河汊而已，卻能勾引小鎮(zhèn)人的無窮詩興；富家別墅“鏡虹水閣”，前后臨水，左右依橋，取意唐詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”，足夠風(fēng)雅；“東郊文社”為明末清初一鎮(zhèn)老宿后生念文之所，名儒張符驤、章士錦曾被推為社長；“西寺晚鐘”是“十景”之一，而康熙年間西寺僧人竺堂又曾以詩贊詠“飛來神鐘”、“枯樹重榮”、“翠閣休云”等“西寺八景”，景中有景，更見情趣。

　　時(shí)光消蝕，戰(zhàn)火摧殘，三塘“十景”中有的已面目全非，有的則已蕩然無存。然而，古三塘曾養(yǎng)育出徐熠、陸舜、張符驤、陸儋辰、韓國鈞等風(fēng)流人物，至今小鎮(zhèn)人仍能吮吸到深蘊(yùn)三塘的靈秀之氣。當(dāng)今的海安人自然不讓于古人，不滿足于修墻補(bǔ)壁的工匠之舉，他們要將古鎮(zhèn)建成流溢詩情畫意、屬于大眾的新城。
　　1956年冬，海安鎮(zhèn)脫胎換骨的工程，在萬余名民工的號(hào)子聲中拉開序幕。原先淤淺彎曲的內(nèi)城河填平拓寬成寬廣的人民路。這以后，縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)的道路網(wǎng)絡(luò)逐漸形成，沿路高樓大廈，櫛比相銜，使得小鎮(zhèn)頗具現(xiàn)代城市的風(fēng)格。古跡、文物、陵墓、園林景點(diǎn)以及革命紀(jì)念物的修復(fù)和興建，使城區(qū)景觀更為豐富多彩�！奥�(lián)合抗日座談會(huì)會(huì)”會(huì)址、“蘇北臨時(shí)參政會(huì)”會(huì)址為省級(jí)文物保護(hù)單位。玲瓏剔透的海陵公園，于鬧市中別開洞天，恰似給古鎮(zhèn)佩了一枚精巧別致的胸飾，新建的“七戰(zhàn)七捷”紀(jì)念碑，像巨鍔直刺藍(lán)天，與莊嚴(yán)肅穆的烈士陵園遙相輝映……
　　然而，新一代海安人沒有把“三塘十景”完全淡忘。因?yàn)樗�畢竟是小�?zhèn)歷史文化的一種象征。在新修的海安博物館院內(nèi)的大青石上，便鐫有清人詠“三塘十景”的詩作。海安人又有特產(chǎn)佳釀名為“三塘春”，筵席之上，呷一口美酒，海安人會(huì)沉浸在對(duì)歷史的追憶、緬懷之中……