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寒山寺 江蘇蘇州
| 景點(diǎn) |
寒山寺 |
| 介紹 |
到蘇州，如不到寒山寺，則不算蘇州客。因?yàn)�，寒山寺和蘇州園林一樣，都是姑蘇的象征，蘇州人的驕傲。
寒山寺位于蘇州城西十里的楓橋鎮(zhèn)，創(chuàng)建于梁代天監(jiān)年間，初名“妙利普明寺院”。相傳唐貞觀年間寒山子曾在此當(dāng)主持，遂改名寒山寺。唐朝詩人張繼當(dāng)年途徑寒山寺，滿懷旅愁觸景生情的寫了下《楓橋夜泊》詩：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！睆拇�，詩韻鐘聲，膾炙人口；寺以詩名，傳播中外。
寒山寺始建于公元502年的梁天監(jiān)年間。到了二百年后的唐代，相傳唐時(shí)僧人寒山曾在該寺居住，故改名為“寒山寺”。這座寺廟，歷經(jīng)數(shù)代，屢建屢毀于火，現(xiàn)在的建筑是清末重建的。自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后，該寺便聞名了。 寒山寺中的主要景點(diǎn)有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、碑文《楓橋夜泊》、楓江第一樓。
大雄寶殿內(nèi)兩側(cè)壁內(nèi)鑲嵌的是36首寒山的詩碑，還有懸掛于兩側(cè)的十六羅漢像。殿內(nèi)的兩個(gè)石刻和尚就是寒山與拾得。 寒山，又稱寒山子，唐代貞觀年間，原居住于始豐縣（今浙江天臺）寒巖，擅長詩詞文章，寫有詩300余首，后人輯為《寒山子詩集》。拾得，本是孤兒，由封干攜入天臺山國清寺為僧，故取名為“拾得”，與寒山是好友。后人輯其詩附于《寒山子詩集》中。這幅石刻畫是一種意筆畫，寥寥幾筆便刻畫出他們兩人春風(fēng)滿面、拍掌而笑的栩栩如生的神態(tài)，具有一定的藝術(shù)價(jià)值。大殿前院兩側(cè)，有6棵五針?biāo)�，就是日本愛媛縣各界友好訪華團(tuán)（一行26人，團(tuán)長為愛媛縣知事白石春樹）的朋友們于1976年4月10 日下午栽種在該寺的，這樹是在日本愛媛縣生長的，日本叫：’五葉松"，當(dāng)時(shí)已生長了五年。大雄主殿的右側(cè)懸掛著一口日本友人于清末送來的支那銅鐘。鐘面上鐫有記述鑄鐘緣由的銘文。此鐘一式共兩口，一口懸在日本館山寺，一口送來寒山寺。
藏經(jīng)樓系原來收藏陳放經(jīng)書處，樓屋頂有《西游記》中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈的雕塑像。一樓內(nèi)墻壁上嵌有《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的經(jīng)文（系禪宗）。還嵌有董其昌（1555一1636，上海松江人，明代杰出的書畫家）等人的書法碑刻。
鐘樓為二層，八角。樓下石碑為重修寒山寺時(shí)所立，正面碑文為程德全所撰，碑的背面刻有重修寒山寺時(shí)募捐者的名字和金錢額。傳說張繼詩中的鐘就是懸于原來這里的鐘樓樓上。但現(xiàn)在的鐘樓建筑和這里的鐘都不是唐代的了，現(xiàn)在這口鐘是清代光緒三十二年（1906年）重鑄的，距今有90多年的歷史�，F(xiàn)在的鐘樓是解放后按原樣修復(fù)的。
《楓橋夜泊》詩石刻碑文“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！边@是唐代詩人張繼寫的。傳說詩人張繼去唐時(shí)首都長安（今西安）赴考后，落第返回時(shí)，途經(jīng)寒山寺，夜泊于楓橋附近的客船中，夜里難以成眠，聽到寒山寺傳來的鐘聲，有感而作。 《楓橋夜泊》詩在日本幾乎家喻戶曉。日本的小學(xué)生把這首詩作為課文來講授和背誦。今天，日本人到蘇州旅游，也無不以一睹張?jiān)姳虨榭臁?nbsp; 寒山寺的碑廊里嵌立著宋明以來歷代名人唐寅、文征明、康有為、羅聘等的詩詞碑刻多塊，其中最著名，也最引人注目的自然是唐張繼的《楓橋夜泊》詩碑。張繼詩石刻始刻于宋朝宰相王珪，此碑因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂，寒山寺多次被焚而不存。至明代重修寒山寺時(shí)，姑蘇才子、畫家文征明為寒山寺重寫了《楓橋夜泊》詩，這是第二塊《楓橋夜泊》詩碑。此后，寒山寺又?jǐn)?shù)遇大火，文征明手書的詩碑亦漫漶于荒草瓦礫之間，現(xiàn)存殘碑僅存“霜、啼、姑、蘇”等數(shù)字而已。清末光緒三十二年，江蘇巡撫陳龍重修寒山寺時(shí)，延請著名書法家俞樾手書了這第三塊《楓橋夜泊》石碑。其時(shí)，俞樾雖已八十六歲高齡，此碑成為他的絕筆之作，彌足珍貴。寒山寺的第四塊《楓橋夜泊》詩碑，出自與詩人同名的近代書法家張繼之手，詩后有跋云；“余夙慕寒山寺勝跡，頻年往來吳門，迄末一游。湖帆先生以余名與唐代題《楓橋夜泊》詩者相同，囑書此詩也。中華民國三十六年十二月滄州張繼。”近代張繼書唐代張繼詩，先自增添了一段情趣，人們并不覺得有什么以假亂真的異味，感受到的卻是一種綿亙千古的永恒。 上世紀(jì)80年代，著名藝術(shù)大師劉海粟曾應(yīng)寒山寺之請。手書《楓橋夜泊》詩一首贈給寒山寺，并自認(rèn)是晚年書法的得意之作。大師曾有等古寺將手書刻碑揭幕之日來寺院的愿望，可惜大師卻在萬眾惋惜之中以百歲高壽告別人世，成為寒山寺一大憾事。如今，遺澤安在，詩韻依舊，該也寄托著人們對一代宗師由衷的懷念吧。
“帶走一盞漁火，讓他溫暖我的雙眼，留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊……” 這首由陳小奇根據(jù)《楓橋夜泊》詩意發(fā)揮想象力創(chuàng)作、由毛寧演唱的《濤聲依舊》，曾風(fēng)行于華夏大地。此刻，駐足楓橋邊，聽情愁和旅愁譜成的《濤聲依舊》，將目光停留在人去船空的烏篷船上，又是一番怎樣的心境？也許，懷舊與創(chuàng)新正是我們民族的秉性。
楓江第一樓原來該寺的楓江樓已于三百年前塌毀。這幢建筑是蘇州市人民政府為了保護(hù)文物古跡，在1954年修整寒山寺時(shí)，將蘇州城內(nèi)修仙巷內(nèi)宋宅著名的“花籃樓”移建于此�；ɑ@樓，在建筑風(fēng)格上，與眾不同，有其一定藝術(shù)價(jià)值。這樣大的樓房只有兩根主柱，恰似花籃的提手，承受著全樓的重量，而一般的樓房，起碼要有四根以上的柱子。一樓在大梁與前檐的接榫處，換上了兩個(gè)雕刻精細(xì)的花藍(lán)。盤旋而上的螺旋式的樓梯，只依靠一根圓柱來承受全樓梯的重量。
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