橫亙于徐州西北郊的九里山，狀若蜿蜒的虬龍，其端莊樸實(shí)的風(fēng)景、深邃悠遠(yuǎn)的歷史、舒展奔放的靈性，成為古彭的一道特色風(fēng)景，讓人登臨放歌、駐足感懷。

　　九里山美在樸實(shí)。既不見奇松、怪石、云海，更難覓“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”的氣勢。她儼然童話世界中的灰姑娘，不嗜濃妝艷抹，不懂嘩眾取寵，不求迎合時(shí)事，始終以經(jīng)年不變的造型，無名的雜花綠草，平淡的山石松柏，過一種農(nóng)家曠味、與世無爭的生活。也許因?yàn)闆]有富麗堂皇的宮殿，沒有僧道神尼信男善女，才使人感受到真實(shí)、感受到親切，成為日漸厭倦塵囂遠(yuǎn)離自然的都市人心中的一片凈土！

　　九里山最搶眼的亮點(diǎn)是流傳不息的漢文化史韻。從漢高祖揭竿起義到成就霸業(yè)，以至世代陰襲封侯，九里山作為歷史的見證，成為西漢榮辱興衰的縮影。九里山聚集著龜山漢墓、火山漢墓、天齊漢墓，以及新開發(fā)的架山和蘇山漢墓群，那鬼斧神工的墓穴甬道，栩栩如生的彩陶兵俑，巧奪天工的漢畫像石，讓你領(lǐng)略帝王將相的奢華，慨嘆能工巧匠的睿智。西漢達(dá)官顯貴何以對(duì)九里山這塊“風(fēng)水寶地”情有獨(dú)鐘？是膜拜高祖“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”之雄才大略，亦或嘆惋項(xiàng)羽“愛江山更愛美人”之鐵骨柔腸？“隋唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州�！本爬锷降拿科�山石都打造著古戰(zhàn)場的烙印，漢墓的每道斷垣殘瓦都寫滿歷史的紋絡(luò)，在徐州不登臨九里山，不游觀古漢墓，不能說不是一種遺憾！

　　九里山得天獨(dú)厚的戰(zhàn)略位置是“五省通衢”的徐州固若金湯的天然屏障。“九里山前古戰(zhàn)場，牧童拾得舊刀槍；順風(fēng)吹動(dòng)烏江水，恰似虞姬別霸王�！薄端疂G傳》里的山謠積淀著一卷厚重滄桑的歷史，讓人們?cè)诳畤@千古風(fēng)流人物中留下更多的哲思。作為古戰(zhàn)場遺址，九里山歷經(jīng)無數(shù)次戰(zhàn)爭的洗禮，王侯將相折戟沉沙，演繹幾多可歌可泣的故事？楚漢戰(zhàn)爭，韓信九里山下兵困項(xiàng)羽，昔日“力拔山兮氣蓋世”的一代梟雄“四面楚歌”，最后“無顏見江東父老”而別姬自刎；淮海戰(zhàn)役，九里山成為國民黨負(fù)隅頑抗的大本營，彌漫著現(xiàn)代戰(zhàn)爭的硝煙，蔣家王朝再次上演了“失民心者失天下”的悲劇。談?dòng)⑿�、論成敗，功過是非歷史雖有公論，但厚重緘默的九里山要比史論記載得更翔盡、更真實(shí)！

　　九里山在歷史的長河中雖飽經(jīng)創(chuàng)傷，在今天卻日益煥發(fā)出青春的光澤。過去，九里山找不到一條像樣的山路，登臨的人與云龍山相比相去甚遠(yuǎn)。如今，隨徐州加快對(duì)北區(qū)的發(fā)展建設(shè)，加之人們?cè)谥匦聦徱曌匀�，九里山舊貌換新顏，成為一座天然的氧吧吸引游人如織。登高俯瞰，連綿的軍營與起伏的群山渾然一體，給人以超塵脫俗之感。軍號(hào)余音繞繞，訓(xùn)練拉歌陣陣，奔放的橄欖綠與彌眼的山綠相融，山魂賦予軍魂以偉岸，軍魂賦予山魂以壯觀，錯(cuò)落搭配出人與山的和諧，平添著大山的雄壯，把城市中的浮躁、生活中的郁悶全都銷聲匿跡，凈化著靈魂，洗滌了舊夢(mèng)，品味一種新感覺。