北武當(dāng)山又名真武山,古稱龍王山,位于方山縣境內(nèi),呂梁山脈中段,南距離石市32公里,東北離太原 216公里。北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)由72峰、36崖、24澗組成,主峰香爐峰,海拔2254米,總面積約80平方公里。它集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一身,是呂梁山的一顆明珠,素有“三晉第一名山”之稱,系我國(guó)北方道教圣地之一。 北武當(dāng)山又名真武山,位于山西省方山縣境內(nèi),呂梁山脈中段。由72峰,36崖,24澗組成,主峰香爐峰,海拔2254米。總面積約80平方公里。素有“三晉第一名山”之稱,集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一體。也是我國(guó)北方著名的道教圣地。1994年1月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝。 北武當(dāng)山原是“五里北土路五里沙,五里石階往上爬”,F(xiàn)公路已開通,乘車可達(dá)萬神廟,上山石階有1455級(jí),山體由整體花崗巖組成,經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的風(fēng)化浸蝕,造成今日之巖石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周幾乎都是懸崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景觀奇峻秀麗。 北武當(dāng)山尤為可觀的是那些千姿百態(tài)的奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古松,有的高大參天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壯如武夫,有的嬌小玲瓏……姿態(tài)奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給游人一種神秘莫測(cè)的感受。更讓游人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態(tài)逼真的怪石,如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎……,最令人稱奇的是“龜蛇斗智”,“蛇石”虎視耽耽,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,一不經(jīng)意,便搖搖欲墜。 北武當(dāng)山一年四季,美景紛呈。游人在不同季節(jié)來游覽觀賞,情趣各 異。春季,芳草茵茵,桃紅柳綠,蓬蓬勃勃,相映成趣;夏季,百花爭(zhēng)艷,萬品吐馨,姹紫嫣紅,香氣撲鼻;秋季,楓葉火紅,沙棘金黃,疏密相同,紅黃相映;冬季,草木凋零,惟松林蒼綠,若白雪初霽,萬樹銀裝,分外妖嬈。 “仙音階”是北武當(dāng)山的一奇。游人踏上石階,就會(huì)發(fā)出“嘟兒、嘟兒”的古樂之聲,其奧秘至今尚未揭開。玄天大殿前的“石香爐”,實(shí)為天下第一奇觀。像這樣巨大而又與山體連在一起的石香爐,可謂世界之最。 北武當(dāng)在唐代以前就已成為具有道教色彩的朝拜圣地,峰頂建有玄天大殿,內(nèi)有真武銅象,每逢農(nóng)歷三月初一至初三,是古廟會(huì)期,屆時(shí)香煙繚繞,游人云集。 北武當(dāng)山有金頂玄天廟、玄天牌坊、南天門、千級(jí)天梯、水火峰、仙橋、靈官廟、萬神廟、千仞壁、喬松恨、舍身崖、太和宮、威鎮(zhèn)北天牌坊等一大批景點(diǎn)。存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、吳冠中等名人學(xué)者題詞作畫,篆記作文,著名書法家舒同先生曾為北武當(dāng)山專門題寫了“神州勝景”四個(gè)大字,更添武當(dāng)風(fēng)采。 北武當(dāng)山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下,過五里黃土、五里沙路,便是1400余級(jí)就山鑿筑的石階,凡險(xiǎn)峻之處,設(shè)有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可聽到悠揚(yáng)頓挫的“石音”,形成獨(dú)特的“石樂”絕景 。沿著石階 ,奇松異石、廟宇石刻,掩沒在蔥郁的山林植被之中,相間點(diǎn)綴,相映成趣。主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格斗,經(jīng)過七七四十九天的麈戰(zhàn),神龜節(jié)節(jié)敗退,青蛇步步緊逼。其時(shí),恰逢真武大帝返宮,見狀,輕輕用手指一點(diǎn),龜蛇便動(dòng)彈不得,從此永久停留在這里,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,用力一推或經(jīng)風(fēng)一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風(fēng)動(dòng)石,為我國(guó)罕見的景觀之一。主要的奇松景觀有:鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”,其松立于石階半道,樹身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金頂?shù)悄咸扉T石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據(jù)載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡,F(xiàn)存喬松樹樁直徑近一米,可以想見其昔日雄姿。主要的懸崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被,其色彩和花期隨季節(jié)變化,給北武當(dāng)山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當(dāng)之巔,一覽眾山,但見遠(yuǎn)山蒼茫,近日含黛,松風(fēng)撲面,白云飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥語唧唧,似琴弦輕撥;夏秋之季,如晴空萬里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白云遠(yuǎn)處,群山連綿,猶如萬龍翻騰,極為壯觀。 北武當(dāng)山不僅自然風(fēng)光絕妙,而且淵源悠久。據(jù)對(duì)現(xiàn)存的《永寧州志》考證,北武當(dāng)山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地,山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時(shí)而建,尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞,多數(shù)廟觀都經(jīng)過多次毀壞和修葺。其中僅明萬歷年間,就曾進(jìn)行過兩次大修,當(dāng)時(shí)汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費(fèi)巨金將登山道路改造成石階,并將早已圮毀的玄天大殿修復(fù)一新,龍王山遂改稱北武當(dāng)山,一時(shí)鼎盛。清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724——1725),在山頭建無梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內(nèi)山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,并在大門上刻了“武當(dāng)山”三字。以后清咸豐至光緒年間,又?jǐn)?shù)次修葺。由此可見,北武當(dāng)山的道教廟現(xiàn)建筑群,是經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一千余年風(fēng)雨變化遺存下來的,盡管現(xiàn)有建筑多系明清或近代遺物,但其表現(xiàn)了古老的歷史淵源。其主要建筑有:對(duì)萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年 5月,方山縣人民政府為開發(fā)武當(dāng)勝景,保護(hù)文物古跡,著手開發(fā)建設(shè)。1990年山西省民族宗教事務(wù)局確定為全省唯一的道教活動(dòng)場(chǎng)所,1994年公布為國(guó)家第三批風(fēng)景名勝區(qū)。近年來,上級(jí)有關(guān)單位多次撥款,社會(huì)各界紛紛募捐,北武當(dāng)山的制高點(diǎn)和道教活動(dòng)的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴(yán)端坐。此外,對(duì)萬神廟等廟宇與石階進(jìn)行了維修,重塑神像,并新開辟了一條循環(huán)小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武當(dāng)山建筑群已初具規(guī)模。 北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)開放以來,先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學(xué)者,題詞作畫,纂述作文,留下千古佳作,更添武當(dāng)風(fēng)采。 每年農(nóng)歷三月初一至初三,為北武當(dāng)山古廟會(huì)期。其時(shí),玄天殿前,香煙繚繞,風(fēng)景區(qū)內(nèi),游人如云。據(jù)史載,唐朝時(shí)就“朝山進(jìn)香者年復(fù)一年,久盛不衰”。近年來,隨著北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)建設(shè),游人更是絡(luò)繹不絕。
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