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標(biāo)本中氣

標(biāo)本中氣是什么意思?中醫(yī)解釋標(biāo)本中氣的定義:運(yùn)氣術(shù)語(yǔ)。六氣的變化,可分標(biāo)、本、中見之氣等,以說(shuō)明運(yùn)氣的變化與人體發(fā)病的關(guān)系,提示治療的法則!端貑(wèn)·至真要大論》:“氣有從本者,有從標(biāo)者,有不從標(biāo)本者也。少陽(yáng)、太陰從本,少陰、太陽(yáng)從本從標(biāo),陽(yáng)明、厥陰不從標(biāo)本,從乎中也。”少陽(yáng)和太陰之氣從本,因少陽(yáng)是本火而標(biāo)陽(yáng),太陰是本濕而標(biāo)陰,二者都是標(biāo)本同氣,所以從本。少陰和太陽(yáng)之氣,或從本或從標(biāo),因少陰是本熱而標(biāo)寒,太陽(yáng)是本寒而標(biāo)熱,二者都是標(biāo)本異氣,故根據(jù)變化或從本或從標(biāo)。陽(yáng)明和厥陰之氣,不從標(biāo)也不從本,仍從其中見之氣。因陽(yáng)明本燥而標(biāo)陽(yáng),中見太陰濕土,燥從濕化,所以從乎中氣;厥陰是本風(fēng)而標(biāo)陰,中見少陽(yáng)相火,風(fēng)從火化,所以從乎中氣。古人認(rèn)為人在氣交之中,因天地有非常之變,感而成病;病變過(guò)程中,也會(huì)與六氣有相應(yīng)的變化。概括標(biāo)本中氣的治法,無(wú)論取本取標(biāo)或取中氣,只要是病之所生,就是治之所施。又《素問(wèn)·六微旨大論》:“少陽(yáng)之上,火氣治之,中見厥陰。”張景岳注:“此以下言三陰三陽(yáng)各有表里,其氣相通,故各有互相之中氣也。少陽(yáng)之本火,故火氣在上,與厥陰為表里,故中見厥陰,是以相火而兼風(fēng)木之化也!比缫越(jīng)脈來(lái)說(shuō),凡互為表里的,在六氣則互為中見。