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村民自治的績效評估 村民自治的績效評估

【摘要】村民自治是80年代中期以來農(nóng)村民主進(jìn)程中的一個進(jìn)而程碑。我們在評價其績效的時候,除了直接關(guān)注社會實(shí)踐上的表現(xiàn)外,還應(yīng)關(guān)注它在制度和理論層面的表現(xiàn)形態(tài)。

【關(guān)鍵詞】村民自治;績效;評估

80年代初,中國鄉(xiāng)村社會發(fā)生了急劇的變化,顯....

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重視農(nóng)業(yè)科技 發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 重視農(nóng)業(yè)科技 發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)經(jīng)過一個蓬勃發(fā)展的階段,面對目前的國內(nèi)外形勢,急切需要新的突破,今后農(nóng)業(yè)可否通過科技革命進(jìn)入新的發(fā)展階段?由國務(wù)院發(fā)展研究中心、中共中央政策研究室組成的課題組對此進(jìn)行了專題研究。

  發(fā)展農(nóng)業(yè)科技的十項(xiàng)戰(zhàn)略對策
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調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)可操作性的思考 調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)可操作性的思考

摘要:調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)勢在必行。然而如何操作,才符合國際國內(nèi)實(shí)際,是理論工作者,尤其是實(shí)際工作者所關(guān)心的問題。筆者通過調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)環(huán)境分析,調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問題研究,提出新時期調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的可操作性問題,即....

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尋回廣場的人性與公民性:成都都江堰廣場案例 尋回廣場的人性與公民性:成都都江堰廣場案例

摘要:論述了城市廣場的含義,指出它應(yīng)是人性與公民性的體現(xiàn),是人與人的交流場所,是每
個人參與社會、獲得認(rèn)同并以之為歸屬的場所,本質(zhì)上是一種政治景觀。然而,城市廣場的人性公民性早在歐洲巴洛克時代就已喪失,而在當(dāng)今中國“城市化妝運(yùn)動”中更....

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續(xù)唱新文化運(yùn)動之歌:白話的城市與白話的景觀 續(xù)唱新文化運(yùn)動之歌:白話的城市與白話的景觀

摘要:危機(jī)意識是一個民族文化復(fù)興的基本條件。在民族身份和人地關(guān)系這兩方面的危機(jī)意識是當(dāng)代中國設(shè)計創(chuàng)新的動力也是評價中國現(xiàn)代設(shè)計的根本標(biāo)準(zhǔn)。85年前的新文化運(yùn)動,特別是白話文革命,給當(dāng)代中國城市和景觀建設(shè)以許多啟迪。為實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計現(xiàn)代化,文章....

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從城市規(guī)劃及其功能想及奧運(yùn) 從城市規(guī)劃及其功能想及奧運(yùn)

競技場和劇場等大型娛樂建筑在古羅馬建筑中占很大比例,氣勢恢宏、大氣是人們對這類建筑的普遍印象。它們反映了古羅馬人對熱鬧甚至野蠻的娛樂活動的偏愛,美國大片(角斗士)可作為這類愛好的一個很好的注腳。更重要的是,它還反映了那個時代浮華的社會風(fēng)氣。羅馬的大角斗場是....

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走向有生命的建筑、景觀和規(guī)劃 走向有生命的建筑、景觀和規(guī)劃

奧運(yùn)會帶給我們的應(yīng)是城市環(huán)境和建筑面貌的改變,并且這種改變應(yīng)是積極的,也將是我們受益最大、最持久的部分。中國傳統(tǒng)文化的的內(nèi)容非常豐富,天文地理、藝術(shù)繪畫、詩歌戲曲、文學(xué)建筑、風(fēng)土人情不勝枚舉,但什么最具代表性又能被廣泛認(rèn)可?中國近代建筑史之中,常見很多被....

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生態(tài)規(guī)劃過程詳解——《生命的景觀(The Living Landscape)》述評 生態(tài)規(guī)劃過程詳解——《生命的景觀(The Living Landscape)》述評

1、生態(tài)規(guī)劃概念及發(fā)展過程

  何謂生態(tài)規(guī)劃?生態(tài)規(guī)劃就是“運(yùn)用生物學(xué)及社會文化信息,就景觀利用的決策提出可能的機(jī)遇及約束;蛘呷缫炼鳌溈斯穸x的,'某一地區(qū)借此而得以....

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鹽堿地帶景觀營造的可持續(xù)觀念 鹽堿地帶景觀營造的可持續(xù)觀念

摘要:“泰達(dá)河”項(xiàng)目是對于高鹽地區(qū)的城市環(huán)境建設(shè)的一種積極嘗試,該項(xiàng)目在水資源利用、綠地建設(shè)方法、濕地景觀的建設(shè)形式上均有一定的突破,同時在綠地系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)評估方面的努力使建設(shè)方最終同意了在114公頃的鹽灘地上建立以中水為資源的大型河流濕地型森林公園。

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景觀設(shè)計:講述人地關(guān)系 景觀設(shè)計:講述人地關(guān)系摘要:場所與文化是我們在景觀設(shè)計中經(jīng)常要遇到的問題,本文介紹如何從人文地理學(xué)的角度去理解雅安市三雅園的文化內(nèi)涵,以及三雅文化的表現(xiàn)方式。我們通過三雅園項(xiàng)目的成功嘗試得出一種新的場所與文化相互呼應(yīng)的景觀設(shè)計構(gòu)思方式。
關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;人地關(guān)系

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