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鹽堿地帶景觀營(yíng)造的可持續(xù)觀念
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鹽堿地帶景觀營(yíng)造的可持續(xù)觀念 摘要：“泰達(dá)河”項(xiàng)目是對(duì)于高鹽地區(qū)的城市環(huán)境建設(shè)的一種積極嘗試，該項(xiàng)目在水資源利用、綠地建設(shè)方法、濕地景觀的建設(shè)形式上均有一定的突破，同時(shí)在綠地系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)評(píng)估方面的努力使建設(shè)方最終同意了在114公頃的鹽灘地上建立以中水為資源的大型河流濕地型森林公園。
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景觀設(shè)計(jì)：講述人地關(guān)系
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景觀設(shè)計(jì)：講述人地關(guān)系摘要：場(chǎng)所與文化是我們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)中經(jīng)常要遇到的問(wèn)題，本文介紹如何從人文地理學(xué)的角度去理解雅安市三雅園的文化內(nèi)涵，以及三雅文化的表現(xiàn)方式。我們通過(guò)三雅園項(xiàng)目的成功嘗試得出一種新的場(chǎng)所與文化相互呼應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思方式。
關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；人地關(guān)系
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都江堰廣場(chǎng)：一個(gè)敘事場(chǎng)所
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都江堰廣場(chǎng)：一個(gè)敘事場(chǎng)所 摘要：土人景觀的都江堰廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，運(yùn)用當(dāng)?shù)厣詈竦膭?chuàng)作素材，以水和鄉(xiāng)土景觀作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言，講述了一段古老的歷史。Mary Padua 教授對(duì)這個(gè)以2000多年灌溉歷史為背景而設(shè)計(jì)的水文化廣場(chǎng)進(jìn)行了較為全面的評(píng)介，尤其回顧和分析了該項(xiàng)目對(duì)當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)中水元素的運(yùn)用....
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風(fēng)水的文化意義
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風(fēng)水的文化意義 景觀理想的探索可以有多條途徑，其中包括神話與宗教中的景觀理想，如中國(guó)古代神話之神山仙境，道教之洞天福地，西方之極樂(lè)世界；藝術(shù)家所表達(dá)的景觀理想，如山水畫(huà)、山水詩(shī)及園林藝術(shù)中的景觀。風(fēng)水學(xué)融宗教及民間信仰、神話與日常行為與一體，故能綜合體現(xiàn)上述各種景觀理想。這種景觀理想....
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以新文化運(yùn)動(dòng)的名義:呼喚白話的景觀與白話的城市
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以新文化運(yùn)動(dòng)的名義:呼喚白話的景觀與白話的城市 八十五年前的新文化運(yùn)動(dòng)，特別是白話文革命，給當(dāng)代中國(guó)城市景觀建設(shè)以許多啟迪，作者呼吁中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)學(xué)，特別是景觀設(shè)計(jì)學(xué)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須繼續(xù)接受五四精神的洗禮,必須懷抱兩大危機(jī)意識(shí)：民族身份危機(jī)和人地關(guān)系危機(jī)�，F(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)必須抱有“足下文化....
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《景觀設(shè)計(jì)：專業(yè)學(xué)科與教育》導(dǎo)讀
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《景觀設(shè)計(jì)：專業(yè)學(xué)科與教育》導(dǎo)讀摘要：《景觀設(shè)計(jì)：專業(yè)學(xué)科與教育》一書(shū)，收入了由包括國(guó)際著名景觀設(shè)計(jì)教育家佐佐木教授、卡爾·斯坦尼茲教授等在內(nèi)的論文20多篇，內(nèi)容涵蓋了關(guān)于景觀、景觀設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)師的理解，景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)學(xué)教育，以及中國(guó)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。系統(tǒng)地介....
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論大運(yùn)河區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施戰(zhàn)略和實(shí)施途徑
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論大運(yùn)河區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施戰(zhàn)略和實(shí)施途徑 摘要：生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施是城市所依賴的自然系統(tǒng)，是城市及其居民能持續(xù)地獲得自然服務(wù)的基礎(chǔ)，它不僅包括習(xí)慣的城市綠地系統(tǒng)的概念，而是更廣泛地包含一切能提供自然服務(wù)的城市綠地系統(tǒng)、森林生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)田系統(tǒng)及自然保護(hù)地系統(tǒng)。如同城市的市政基礎(chǔ)設(shè)施一樣，城市的....
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土地的設(shè)計(jì)：景觀的科學(xué)與藝術(shù)
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土地的設(shè)計(jì)：景觀的科學(xué)與藝術(shù) 摘要：景觀的設(shè)計(jì)就是土地的設(shè)計(jì)，它的基本原則為：認(rèn)識(shí)人性，尊重人；認(rèn)同自然過(guò)程，尊重自然，尊重土地之“神”。
關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；土地設(shè)計(jì)；城市設(shè)計(jì)
一、關(guān)于景觀 景觀應(yīng)該從五個(gè)層次來(lái)理解。 ....
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論我國(guó)設(shè)施園藝建設(shè)的宏觀管理
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論我國(guó)設(shè)施園藝建設(shè)的宏觀管理摘要 該文對(duì)我國(guó)設(shè)施農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀作了概述，并在分析了當(dāng)前存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)設(shè)施農(nóng)業(yè)的宏觀管理提出發(fā)展建議，包括管理準(zhǔn)確定位;充分利用氣候資源，合理規(guī)劃設(shè)施布局;設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)的制定;建立信息管理和技術(shù)咨詢網(wǎng)絡(luò);抓好科學(xué)研究和培訓(xùn)幾個(gè)方面。 <....
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江漢平原濕地農(nóng)業(yè)技術(shù)體系探討
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江漢平原濕地農(nóng)業(yè)技術(shù)體系探討 長(zhǎng)江流經(jīng)宜昌段后，沿荊江進(jìn)入一個(gè)相對(duì)低緩的地帶。其間河網(wǎng)密織、湖泊星羅棋布，形成了我國(guó)長(zhǎng)江流域特有的湖泊型濕地景觀。明清以來(lái)，迫于人口壓力，人們對(duì)該濕地地區(qū)進(jìn)行了不同形式的開(kāi)墾，使之逐漸發(fā)展成為我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)地區(qū)。針對(duì)這片開(kāi)墾地域農(nóng)業(yè)面臨的各方面的問(wèn)....
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