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太和七年 青龍元年


三國公元233年癸丑太和七年 青龍元年
歷史紀事 

魏改元青龍

魏太和七年(233)正月二十三日(甲申),青龍見于摩陂(今河南郟縣東南)井中,二月六日(丁酉),魏明帝曹睿至摩陂觀龍,于是改是年為青龍元年,改摩陂為龍陂。公孫淵殺吳使降魏

魏青龍元年、吳嘉禾二年(233),遼東(今遼寧遼陽)公孫淵因吳地遠,難以為恃,乃斬吳使張彌、許晏等,送首級于魏。悉沒其兵資珍寶。十二月,魏明帝詔拜公孫淵為大司馬,封樂浪公。吳帝孫權(quán)聞之,大怒,仇而欲親征遼東,群臣切諫乃止。高句麗稱臣于吳

吳嘉禾二年、魏青龍元年(233),吳使至遼東(今遼寧遼陽),公孫淵欲圖之,乃先分其兵。吳中使秦旦、張群、杜德、黃強等及吏兵六十人置玄菟郡(今遼寧沈陽東)。八月十九日,秦旦等欲發(fā)兵奪郡城被發(fā)覺,越城逃至高句麗,宣吳帝詔,假稱有賜為遼東公孫淵所奪。高句麗王位宮大喜,令使送旦等還吳,奉表稱臣,貢貂皮千條,鹖雞皮十具。旦等及歸,皆拜校尉。吳攻魏新城六安

吳嘉禾二年、魏青龍元年(233)十二月,孫權(quán)出兵欲圍魏合肥新城(今安徽合肥西北),以新城距永遠,二十余日不敢下船。魏征東將軍滿寵伏兵于肥水隱處,待吳軍上岸耀兵,突起襲擊,斬首數(shù)百。孫權(quán)又使全琮攻六安(今安徽六安北),亦不克。劉胄反蜀

蜀建興十二年(233)十二月,蜀南夷豪帥劉胄因蜀來降(今云南曲靖縣),都督張翼用法嚴峻,起兵反蜀。諸葛亮以馬忠代翼,擊斬劉胄。諸葛亮制木牛流馬

蜀建興九年(231),諸葛亮出祁山(今甘肅西和北祁山堡)攻魏,以木牛運糧。退兵后,勸農(nóng)講武,作木牛、流馬,運米集于斜谷口(今陜西眉縣西南),息民休土,準備再次攻魏。木牛、流馬今已失傳,一說木牛為獨輪車,流馬為四輪車;一說二者均為四輪車。魏筑成國渠、臨晉陂

魏青龍元年(233),魏大將軍都督雍、涼二州諸軍事司馬懿于雍、涼穿成國渠、筑臨晉陂,灌溉田地數(shù)千頃。

文化紀事 

虞翻卒

吳嘉禾二年(233),虞翻卒于交州,年七十歲。虞翻(164——233),字仲翔,會稽余姚(今屬浙江)人。初從太守王朗為功曹,后隨孫策,任富春(今浙江富陽)長;孫權(quán)時先為騎都尉,因數(shù)次犯顏直諫,又性不合俗,多見毀謗,坐徙丹陽涇縣(今安徽涇縣)。呂蒙以翻知醫(yī)術(shù),稱病請翻隨行醫(yī)治,翻因此得釋。孫權(quán)稱吳王,歡宴之末,親自行酒,翻假醉伏地不飲,權(quán)去,翻起坐。權(quán)大怒,欲殺之,幸大司農(nóng)劉基抱權(quán)勸止。翻性格疏直,屢次觸怒孫權(quán)。一次,孫權(quán)與張昭論神仙,翻指昭道:“彼皆死人,而語神仙,世豈有仙人邪!”權(quán)借此將翻流放交州。后吳使遼東(今遼寧遼陽)被殺,權(quán)悔之。認為虞翻若在,使遼東事就不會成。乃召翻還都。時翻已卒。虞翻為三國著名學者,家傳西漢今文孟喜《易》學,為當時治《易》之名家,宣稱“經(jīng)之大者,莫過于《易》”,批評東漢鄭玄所注五經(jīng)違義尤甚者一百六十七事,不信神仙,兼知醫(yī)術(shù),善依《易》推衍象數(shù),以占吉兇。流放嶺南仍講學不倦,門生常數(shù)百人。撰有《易注》今存。又訓注《老子》、《論語》、《國語》及著《明楊》、《釋宋》等,均佚。

雜譚逸事 

軻比能攻魏并州

魏青龍元年(233)六月,鮮卑軻比能誘保塞鮮卑大人步度根合親,自領(lǐng)尤騎侵擾魏并州。并州刺史畢軌遣將軍蘇尚、董弼追鮮卑,兩將敗死。步度根與泄歸泥部落皆叛出塞,與軻比能聯(lián)合侵擾邊境。魏遣驍騎將軍秦朗伐之。軻比能敗走漠北,泄歸泥率部眾降。步度根旋被軻比能所殺。十月,步度根部大人戴胡阿狼泥等至并州降。秦朗引軍還。匈奴胡薄居姿職起兵

魏青龍元年(233)九月,安定(今甘肅鎮(zhèn)原西南)保塞 匈奴大人胡薄居姿職起兵叛魏,被司馬懿所遣將軍胡遵擊敗,歸降。張昭稱疾不朝

吳黃龍元年(229),孫權(quán)稱帝,會百官,歸功于周瑜。張昭正欲歌功頌德,孫權(quán)卻道:若如張昭之計,已乞食矣。昭大慚,伏地流汗,遂稱老病辭官,還所領(lǐng)兵。及蜀使來,稱美蜀德,吳群臣無能抗拒者,孫權(quán)感嘆:如張昭在坐,蜀使不折則廢,何敢自夸。次日,遣中使勞問,請見詔。昭避席謝,權(quán)跪止之。昭坐定表明心跡:愿盡臣節(jié),以報厚恩,不會變心易慮,以偷榮取容。吳嘉禾元年(232),公孫淵稱藩,權(quán)欲遣使至遼東,昭諫,爭辯激烈,權(quán)不能忍受,握刀怒道:“吳國士人,入宮則拜孤,出宮則拜君,孤敬君已極,而多次于眾中折孤,孤嘗恐失計!睆堈岩暀(quán)良久,乃道:“臣雖知言不用,每盡愚忠者,實因太后臨崩,呼老臣于床下,遣詔顧命之言猶央耳!币蛱闇I橫流。權(quán)擲刀于地,與昭對泣。及遣使至遼東,昭忿言之不用,稱疾不朝。權(quán)恨之,用土塞堵其門,昭乃又于門內(nèi)用土封堵。吳青龍元年(233)公孫淵果殺吳使。權(quán)數(shù)次慰問張昭,并認錯。張昭堅決不出,孫權(quán)自至其門請昭,昭辭以病重。權(quán)燒其門,欲以恐之,昭更緊閉門戶。權(quán)使人滅火,住門良久,昭諸子共扶昭起。權(quán)載以還宮深自克責,昭乃朝會。蒲元于斜谷鑄刀

蜀建興十一年(233)前后,諸葛亮令蒲元于斜谷(今陜西眉縣西南)鑄刀三千口。蒲元,生卒年里不詳,三國著名制刀名家,發(fā)明當時世界上最先進的煉鋼技術(shù)—淬火法,并已清楚用不同質(zhì)的水淬火對鋼的性能的影響。據(jù)講蒲元所制之鋼刀,鋒利異常,裝滿鐵珠的竹筒“舉刀斷之,應(yīng)手虛落”,“稱絕當世,因曰神刀”。

注釋

建興十一年 嘉禾二年

前一年后一年  公元跳轉(zhuǎn)