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義熙十二年


東晉/十六國公元416年丙辰義熙十二年
歷史紀事 

二月,后秦主姚興死(366-)。興字子略。子泓嗣,改元永和。興死后,諸羌多叛。三月,晉加劉裕中外大都督,領司、豫二州刺史,準備進攻后秦。六月,并州胡人數萬部落叛后秦,入平陽,推匈奴曹弘為大單于,旋敗。氐王楊盛和夏王勃勃分別攻略后秦地。八月,晉軍出發(fā)。次月,檀道濟克許昌,沈林子克倉垣(今開封東北),王仲德水軍入黃河。魏軍撤出滑臺,晉軍入滑臺。魏軍在黃河北岸筑壘設防。十月,晉軍入洛陽。十二月,晉廷因劉裕援意,封裕宋公、備九錫。裕辭而不受。西秦王熾磐遣使告劉裕,愿助晉攻秦。裕拜熾磐河南公。是年,魏河西胡廢白亞栗斯,立劉虎為率山王。不久,為魏兵所破。丁零翟猛雀入白澗山(在今山西沁水、陽城間)起兵,亦敗。西秦與北涼連年相攻,是年和親。東晉名僧慧遠死(334-);圻h俗姓賈,雁門樓煩(今山西原平東北)人。后世凈土宗僧人推為初祖。

文化紀事 

圍棋興盛

三國時期,由于士族貴族喜好博弈,圍棋開始得到發(fā)展,不但涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀棋手,而且建立了相當于今日段位制的棋品制,甚至出現(xiàn)了棋法研究的專著。在這一時期,士族貴族依靠他們特有的政治經濟權利,過著奢侈而又閑適的生活。圍棋作為一種高雅的消遣娛樂活動得到普遍的鐘愛。因此,上至皇帝,下至王公大臣、文人學士都以此為樂。三國時曹操,南朝宋太祖劉裕、齊明帝蕭鸞、梁武帝蕭衍等都喜好圍棋。這一時期圍棋品評實踐結果產生了棋品制,即按棋手技藝高低分為“九品”,據魏國邯鄲淳的《藝經》記載:“夫圍棋之品有九:一曰入神;二曰坐照;三曰具體;四曰通幽;五曰用智;六曰小巧;七曰斗力;八曰若愚;九曰守拙。九品之外,今不復云!逼鋵嵁敃r除九品之外,尚有“棋圣”之稱。這種九品制后來傳入日本,成為日本九段制的根據。最后一種可以見出當時圍棋發(fā)展的水平的,是棋譜和棋法研究專著的出現(xiàn)。據《南齊書·蕭惠基傳》記載:“宋文帝世,羊玄保為會稽太守,帝遣(褚)思莊入東與玄保戲。因制局圖,還于帝前覆之。”這是關于錄制名手棋譜的記載。至于研究棋法的專著。有《棋勢》四卷、《棋勢》十卷三種,《棋勢》八卷、《棋圖勢》十卷、《棋法》八卷等。

雜譚逸事 

后秦王姚興卒

姚興,字子略,羌族,后秦國王。姚興在位期間,留心政事,曾下令釋放平民自賣為奴者,注意發(fā)展農業(yè)生產,他很重視文治,曾立律學于長安,集中培訓各地官吏,提倡佛教和儒學。同時,他也十分注意選拔人才,認為“自古帝王創(chuàng)業(yè)之時,從未向前朝尋找宰輔,也不向后代等待將帥,而是選擇任用當世之才,發(fā)揮各人所長,人盡其用,達到大治”。有一次,城門校尉王滿聰守衛(wèi)長安平朔門,姚興出游晚歸。想從此門進城,王滿聰因天黑不辨奸良,閉門不納,姚興只得由別門而入。第二天早晨,姚興因王滿聰盡忠職守,即予以提升。姚興先后攻滅前秦、西秦及后涼,并與北魏、東晉相抗衡,是十六國時期繼苻堅之后最有能力的君主之一。但是,他晚年不聽勸阻。導致禿發(fā)傉檀、赫連勃勃的反叛。在繼嗣問題上,原立姚泓為太子,后又寵愛姚弼,結果爆發(fā)了宮中武裝奪位之爭,姚興死后第二年,后秦就在內外交困中為東晉劉裕所滅。

注釋

后秦姚泓永和元年、北魏明元帝拓跋嗣泰常元年

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