改革府兵制

隋開(kāi)皇十年（五九０）五月，隋文帝楊堅(jiān)頒布詔令，實(shí)行兵農(nóng)合一，繼續(xù)推行西魏、北周以來(lái)的府兵制。為加強(qiáng)中央集權(quán)與軍隊(duì)建設(shè)，隋文帝楊堅(jiān)對(duì)府兵制作了一系列重大改革：建立健全府兵組織系統(tǒng)，中央設(shè)十二衛(wèi)府，擴(kuò)大府兵范圍和實(shí)力；改革軍民籍制度，實(shí)行兵農(nóng)合一；士兵總稱衛(wèi)士，使其具禁衛(wèi)軍性質(zhì)。這一系列改革使府兵制日趨完備。改革后的府兵，在統(tǒng)領(lǐng)上還是分為十二個(gè)衛(wèi)分領(lǐng)，但是衛(wèi)分領(lǐng)的權(quán)力只限于監(jiān)督在京城駐扎的府兵。同時(shí)，十二衛(wèi)還分別設(shè)置大將軍，總體上對(duì)皇帝直接負(fù)責(zé)，受皇帝控制。

何稠新創(chuàng)制玻璃法

西漢絲綢之路開(kāi)通以后，大月氏國(guó)的商人把玻璃器皿和燒造玻璃的方法帶到了中原地區(qū)。但是隋朝，大月氏商人傳授的燒造玻璃之法已經(jīng)失傳。于是，重新研制玻璃制造的重任落在擅長(zhǎng)機(jī)巧制作的何稠身上，何稠先后深入研究了燒制陶器、琉璃等工藝，均未成功，后從綠瓷的特殊燒制工藝中受到啟示，又將玻璃作以改進(jìn)，發(fā)明了吹制法。至此，新的玻璃燒制方法誕生了。后人稱這種方法為'何稠新創(chuàng)制玻璃法'。何稠吹制玻璃法對(duì)后世玻璃器的制造產(chǎn)生了極大影響，也奠定了現(xiàn)代玻璃吹制法的基礎(chǔ)。

隋封二王

開(kāi)皇十年（五九０）一月七日，隋文帝封皇孫楊昭為河南王，楊楷為華陽(yáng)王。楊昭為楊廣之子。李德林遭貶

宰相李德林恃才望論議好勝，遭同列妒忌，以佐命元功而十年爵位不加級(jí)，僅為成安縣子。德林常與蘇威政見(jiàn)相左，高颎常助蘇威，稱德林心術(shù)剛狠。于是文帝多聽(tīng)從蘇威之議，宰相之間門(mén)戶之見(jiàn)日深。文帝曾賜李德林莊店，開(kāi)皇十年（五九０）四月，店人告李德林強(qiáng)奪民田，蘇威因事劾德林，司農(nóng)卿李圓通也奏請(qǐng)追贓，文帝于是討厭李德林。宰相虞慶則奉使關(guān)東巡省回朝，奏請(qǐng)廢鄉(xiāng)正專(zhuān)理辭訟，李德林奏稱政令朝成暮廢，于國(guó)不利。文帝以為李德林將自己比作王莽，發(fā)怒并大罵，貶李德林為湖州刺史。德林奏稱不敢再為內(nèi)史令，但請(qǐng)能以散官無(wú)職務(wù)而預(yù)朝參。文帝不許，遷李德林為懷州刺史，不久卒官。李德林，字公輔，博陵安平（今屬河北）人。幼時(shí)即聰敏好學(xué)，北齊天保八年（五五七）以秀才擢第，射策五條，皆考為上，授殿中將軍。齊昭帝時(shí)撰《春思賦》，人稱典麗。后入朝參掌機(jī)密，而官運(yùn)亨通。周武帝滅齊，得李德林，從駕至長(zhǎng)安，授內(nèi)史上士，自后詔誥格式，一委德林。周武帝戲稱：“先前久聞李德林名，并見(jiàn)其為齊朝所作詔書(shū)移檄，真可謂是天上人，今天能為我作文書(shū)，實(shí)為大異。”周宣帝時(shí)，任李德林為御正下大夫，賜爵成安縣男。及宣帝崩，楊堅(jiān)執(zhí)政，李德林表示愿以死相奉。時(shí)劉昉、鄭譯欲授楊堅(jiān)冢宰，鄭譯為大司馬，劉昉為小冢宰，楊堅(jiān)征求李德林意見(jiàn)，德林建議楊堅(jiān)任大丞相、假黃鉞、都督內(nèi)外諸軍事，而以鄭譯、劉昉為相府僚臣。尉遲迥等三方作亂，楊堅(jiān)請(qǐng)李德林參謀兵略，起草軍書(shū)羽檄。禪代之際，文書(shū)戕表璽書(shū)，皆出李德林手筆。成為隋建國(guó)佐命功臣，授內(nèi)史令。不久，虞慶則勸楊堅(jiān)盡殺宇文氏，德林以為不可，于是遭楊堅(jiān)猜忌，自后品位不加。入隋后李德林以宰相之身參與修律令格式，議設(shè)鄉(xiāng)正里長(zhǎng)。開(kāi)皇五年（五八五）將楊堅(jiān)作相時(shí)自己所草文書(shū)編成《霸朝雜集》五卷，又作《天命論》，為楊堅(jiān)稱帝唱贊歌，而屢上平陳之策。李德林參佐帝業(yè)十余年，慎重沉穩(wěn)，文誥之美，獨(dú)一無(wú)二。位望稍高，更遭爭(zhēng)名之徒譖毀，以致貶死。死年不詳，年六十一。謚號(hào)為文。所撰文集編成八十卷，遭亂亡失大半。曾撰北齊史而未成，子李百藥繼成其業(yè)。隋文帝設(shè)廷杖

隋文帝性猜忌，既以奸詐得帝位，因而明察臨下，常令左右監(jiān)視內(nèi)外官員，有過(guò)失即加重罪，每于朝廷殿堂杖殺人，一日所殺數(shù)四，揮杖不重者也遭殺害。宰相高颎等諫，方令將杖移去。開(kāi)皇十年（五九０）四月，楚州行參軍李君才上言：帝寵高颎過(guò)甚。文帝大怒，命當(dāng)場(chǎng)杖殺，殿內(nèi)無(wú)杖，即以馬鞭捶殺。事后殿內(nèi)復(fù)置杖。后又于殿廷杖殺人，兵部侍郎馮基進(jìn)諫，帝不從，事后追悔，宣慰馮基，而責(zé)群臣不諫者。隋制民年五十免役收庸

開(kāi)皇十年（五九０）六月五日，隋制民年五十者，可免役收庸，即以庸（收絹）代替力役。吐谷渾、契丹遭使朝隋

開(kāi)皇十年（五九０）七月二十七日，吐谷渾遣使朝隋；十一月二十二日，契丹遣使向隋朝貢。隋鎮(zhèn)壓江南豪族叛亂

江南在六朝數(shù)百年間，世家大族勢(shì)力膨脹，世族陵駕塞門(mén)。隋平陳之后，派官吏限制剝奪世族特權(quán)。蘇威作《五教》，使江南民誦讀，激起怨憤。民間訛言隋欲徙大族入關(guān)，使豪門(mén)惶恐。開(kāi)皇十年（五九０）十一月，婺州（今浙江金華）大族汪文進(jìn)、越州（今浙江紹興）大族高智慧、蘇州（今屬江蘇）大族沈玄儈皆舉兵反叛，自稱天子，署置百官，又樂(lè)安（今浙江臨海）蔡道人、蔣山（今江蘇江寧）李倰、饒州（今江西鄱陽(yáng)）吳世華、溫州沈孝徹、泉州王國(guó)慶、杭州楊寶英、交州（今越南河內(nèi)）李春等皆自稱大都督，攻陷州縣。陳故境幾乎全都反叛，大者有眾數(shù)萬(wàn)，小者有數(shù)千。隋文帝令楊素為行軍總管進(jìn)行鎮(zhèn)壓。楊素率史萬(wàn)歲、來(lái)護(hù)兒、麥鐵杖等分路討擊，屢經(jīng)激戰(zhàn)，逐個(gè)擊破豪強(qiáng)部伍，使江南大定。晉王楊廣鎮(zhèn)江都

開(kāi)皇十年（五九０）十一月，隋文帝為加強(qiáng)對(duì)江南的監(jiān)控，以并州總管晉王楊廣為揚(yáng)州總管，坐鎮(zhèn)江都（今江蘇揚(yáng)州）。以秦王楊俊復(fù)為并州總管。隋平定嶺南叛亂

開(kāi)皇十年（五九０）十一月，番禺（今廣東廣州）夷人王仲宣起事，嶺南酋領(lǐng)多起兵響應(yīng)，進(jìn)圍廣州。隋將韋洸中流矢而亡。隋文帝詔以韋洸副手慕容三藏檢校廣州道行事，又詔給事郎裴矩巡撫嶺南。裴矩以兵數(shù)千進(jìn)至南海（即廣州）高涼洗夫人遣其孫馮暄將兵救廣州，馮暄逗留不進(jìn)，洗夫人將其系獄，另遣孫馮盎出討，會(huì)合慕容三藏合擊王仲宣，使廣州獲全。洗夫人親披甲從裴矩巡撫二十余州，蒼梧（今廣西梧州）首領(lǐng)陳坦等皆來(lái)謁見(jiàn)，裴矩承制署為刺史、縣令，使他們還統(tǒng)其部落，使嶺南平定。裴矩還都，文帝擢為民部侍郎。又拜馮盎為高州（今廣東陽(yáng)江）刺史，追贈(zèng)馮寶為譙國(guó)公，冊(cè)洗夫人為譙國(guó)夫人。開(kāi)譙國(guó)夫人幕府，置長(zhǎng)史以下官屬，官給印章。聽(tīng)任洗夫人發(fā)落六州兵馬，若遇緊急，可便宜行事。又特赦馮暄之罪，拜羅州（今廣東化州）刺史。獨(dú)孤皇后也送禮物于洗夫人。洗夫人將隋所賜物，及梁、陳所賜物，各藏一庫(kù)，每年大會(huì)時(shí)陳列于庭，示子孫說(shuō)：“我事三代主，唯用一忠順之心”。番州（廣東廣州）總管趙訥貪虐，使境內(nèi)俚、僚多亡叛，洗夫人遣使向文帝告其罪，文帝遣使將趙訥繩之以法。又委托洗夫人招慰亡叛，夫人親持詔書(shū)，自稱使者，歷十余州，宣述皇帝詔意，宣諭諸俚、僚，所至皆降。文帝再次嘉獎(jiǎng)洗夫人，賜一縣為湯沐邑。益都云門(mén)山石窟開(kāi)鑿

開(kāi)皇十年（五九０），山東益都云門(mén)山石窟開(kāi)鑿。約延續(xù)于公元七三一年才停鑿。