唐軍平定高麗

總章元年（六六八）九月，唐乘高麗內(nèi)亂，出兵討伐，費(fèi)時(shí)二年多，終將其平定。乾封元年（六六六），高麗泉蓋蘇文死，長子男生代為莫離支，男生與弟男建、男產(chǎn)爭權(quán)、男生兵敗，派人向唐政府請(qǐng)求援兵。高宗乘高麗內(nèi)亂之機(jī)，六月，任李績?yōu)檫|東道行軍大總管，右驍衛(wèi)大將軍契苾何力為遼東道安撫大使，率兵前往救援，同時(shí)又命將軍龐同善、薛仁貴等共同征討高麗。九月，龐同善大破男建的高麗軍，解男生之圍。高宗詔授男生為特進(jìn)、遼東大都督兼平壤道安撫大使，封玄菟郡公。乾封二年正月，李績領(lǐng)軍攻克高麗新城，乘勝領(lǐng)兵追擊，一連攻克高麗16座城池。總章元年（六六八），李績領(lǐng)兵攻克高麗扶余城。扶余川等四十余城陸續(xù)投降。軍隊(duì)乘勝攻克大行城，唐軍其余部隊(duì)與李績會(huì)合，發(fā)兵至鴨綠柵，高麗軍迎戰(zhàn)，唐軍又大敗高麗軍，攻克辱夷城，進(jìn)而圍攻平壤城，對(duì)峙一個(gè)多月，九月唐軍攻克平壤城，男建與高麗王藏同時(shí)被俘，。這次出兵二年多，唐軍共收高麗民五部，一百七十六座城池，六十九萬戶，凱旋班師回朝。十二月，高宗下詔，降高麗王藏為司平太常伯，員外同正；男產(chǎn)授司宰少卿；男建被流放黔州；男生授右衛(wèi)大將軍，唐軍各級(jí)將領(lǐng)均有賞升，并設(shè)安東都護(hù)府統(tǒng)轄高麗之地。

釋智儼卒

總章元年（六六八）十月二十九日，釋智儼卒。智儼乃華嚴(yán)宗二祖。俗姓趙，天水（今甘肅天水）人。隋仁壽二年（六０二）生。十二歲從沙門法順入至相寺，受法順高足達(dá)法教誨，又從梵僧學(xué)梵文。十四歲出家，從法常、僧辯學(xué)《攝大乘論》。二十歲受具足戒后，遍聽《四分》、《迦延》、《毗曇》、《成實(shí)》、《十地》、《地持》、《涅盤》等經(jīng)論，又從名僧靜琳廣學(xué)徵心。儼以佛教經(jīng)典派別繁多，難以遍學(xué)，乃于經(jīng)藏前立誓，信手取之，得《華嚴(yán)經(jīng)》第一卷，遂專攻華嚴(yán)，于智正法師處聽講。后探討慧光《華嚴(yán)經(jīng)疏》。二十七歲著《華嚴(yán)經(jīng)搜玄記》。所撰經(jīng)論義疏共二十余部，有《華嚴(yán)孔目章》四卷，《華嚴(yán)五十問答》二卷，《華嚴(yán)一乘十玄門》一卷，《金剛般若經(jīng)略疏》二卷，《楞伽經(jīng)注》七卷等。解釋華嚴(yán)本經(jīng)要義，建立十玄緣起新說，華嚴(yán)宗至此教相、觀行粗備。智儼的華嚴(yán)思想體系受慧光別教一乘說、無盡緣起說及十地中六相義影響最大，主要思想乃十玄緣起。晚年弘宣教義，并親為皇儲(chǔ)講經(jīng)。及卒，年六十七。門下弟子有薄塵、法藏、慧曉、懷齊、義湘、道成等人。法藏為華嚴(yán)三祖，華嚴(yán)宗實(shí)際創(chuàng)立人。義湘為新羅人，學(xué)成歸國后大弘斯經(jīng)，為海東華嚴(yán)初祖。詔焚《老子化胡經(jīng)》

《老子化胡經(jīng)》乃西晉道士王浮所作，內(nèi)容推尊道教，誣謗佛法，然所言過于荒誕，不堪佛徒駁難，李唐朝廷雖祖述老子，尊崇道教，亦不得不數(shù)次詔令銷毀焚棄�？傉略�年（六六八），高宗詔百僚僧道于百福殿議論該經(jīng)，道士辭窮，高宗遂令搜集天下《化胡經(jīng)》焚棄，不許列入道藏。既而洛京恒道觀桓彥道等奏留，有詔仍令削除。此乃唐代第一次禁毀該經(jīng)。第二次見于神龍?jiān)�年（七０五）。此�?jīng)今敦煌殘卷存第一、第十卷及其它卷殘部。道世撰成《法苑珠林》

釋道世字玄惲，俗姓韓氏，京兆長安人。因避唐太宗（世民）之諱，以字行。年十二于青龍寺出家，精通律宗。顯慶年中參與玄奘翻經(jīng)行道，后奉詔入西明寺輔道宣講經(jīng)說法，道名大振。講貫之余，博覽經(jīng)藏，著述甚豐。有《大小乘禪門觀》十卷、《大乘觀》一卷、《四分律討要》五卷、《四分律尼鈔》五卷、《金剛經(jīng)集注》三卷等。然最著名者為《法苑珠林》。是書為佛典類書，系據(jù)其所作《諸經(jīng)要集》擴(kuò)充而成。原書二十卷，擴(kuò)充后一百卷，總章元年（六六八）成之，費(fèi)時(shí)十年。蘭臺(tái)侍郎李儼曾為之作序，行于世。其書一卷一篇，從《劫量篇》至《傳記篇》共一百篇，篇下分部，共六百余部。每部前撰有“述意緣”，總括一部大意，和“引證緣”，廣引故事以證經(jīng)。末撰有“感應(yīng)緣”，廣引實(shí)事以證經(jīng)。其書分類編纂，頗便檢括查尋。所集佛典甚豐富，引典籍達(dá)四百多種，佛經(jīng)之外，兼及儒典道經(jīng)、野史雜記，保存資料甚多，其中不乏失傳之作，彌足珍貴。道世永淳二年（六八三）卒，一云未測所終。

賈言忠評(píng)遼東戰(zhàn)事

侍御史賈言忠奉使往遼東送軍糧，乾封三年（六六八）二月還。高宗問高麗戰(zhàn)事，言忠畫高麗山川地形，預(yù)言高麗必平，言隋煬帝東征不克，系因國內(nèi)人心離怨；太宗東征不克，系因高麗內(nèi)亂未興。今高麗內(nèi)訌，人心渙散，唐國富民強(qiáng)，有泉男生為向?qū)�，知己知彼，攻之必克。又評(píng)征遼諸將：薛仁貴勇冠三軍，龐同善持軍嚴(yán)整，高侃忠果有謀，契苾何力統(tǒng)御有方，而李勣夙夜小心，忘身憂國，眾將莫及。時(shí)以評(píng)論中肯。言忠河南洛陽人。先為萬年縣主簿，督營蓬萊宮，人斥其苛刻。高宗當(dāng)廷責(zé)問，言忠辯解詳諦，擢為侍御史。后轉(zhuǎn)吏部員外郎，與吏部尚書李敬玄不和，貶邵州司馬。又失武懿宗之意，下獄幾死。后左除建州司戶參軍而卒。改元總章

乾封三年（六六八）三月六日，以朝廷議明堂制度略定，赦天下，改元總章。明堂乃帝王宣教布政之地，入唐以來，屢有議論而無定制，至是略定。其時(shí)又分長安、萬年縣置乾封、明堂二縣，以示必立明堂。明年三月，詔定明堂，然詔下之后，眾議猶未決，又因饑饉，事遂不行。直至垂拱四年（六八八），明堂始建。劉仁愿流姚州

劉仁愿乾封元年（六六六）十二月任卑列道行軍總管，率軍從陸路赴高麗參戰(zhàn)，失期未達(dá)。召仁愿還，罪當(dāng)誅，總章元年（六六八）八月赦流姚州（今云南姚安以北）。置安東都護(hù)府

總章元年（六六八）十二月，唐分高麗五部、一百七十六城、六十九萬戶為九都督府、四十二州、一百縣，置安東都護(hù)府于平壤以統(tǒng)之。以薛仁貴為檢校安東都護(hù)，總兵二萬鎮(zhèn)撫之。又擢高麗有功酋帥為都督、刺史、縣令，與華人共同治理。都護(hù)府轄境西起遼水，南盡高麗故土，東北據(jù)原依附高麗的靺鞨諸部地。免懲逃亡軍士妻

唐征高麗，諸軍兵士多逃亡，時(shí)敕限期內(nèi)自首，逾期及自首后再逃者身斬，妻子籍沒。太子上表，以為逃亡兵士，或因病落伍，或樵采時(shí)為高麗所掠，或因渡海漂沒，或戰(zhàn)中受傷，軍法嚴(yán)厲，同隊(duì)恐牽連獲罪，因此而逃。逃亡兵士之妻，一律沒官，情實(shí)可哀，請(qǐng)免逃亡兵士妻子配沒�？傉略�年（六六八）十二月，從太子之請(qǐng)。楊弘武卒

總章元年（六六八），楊弘武卒。弘武乃隋尚書令楊素弟岳之子。武德初（六一八）拜左千牛備身，永徽中任吏部郎中，后任太子中舍人。乾封元年（六六六）高宗封禪，弘武自荊州司馬擢拜司戎少常伯，奉旨補(bǔ)授吏部五品以上官。高宗責(zé)其授官多非其才，弘武曰：“臣妻剛悍，此皆妻子所囑托，不敢違抗�！币源俗I高宗聽從武后之言。尋遷西臺(tái)侍郎，乾封二年（六六七）授同東西臺(tái)三品。弘武為政以清簡見稱。有二子：元亨、元禧。元禧善醫(yī)術(shù)，后為武則天信任。張易之讒言：“楊素在隋有逆節(jié)，子孫不可用。”詔貶二人官。及易之被誅，二子始復(fù)官。