宰相劉韋之謂太后宜歸政，被人告必，問(wèn)官審訊時(shí)，出示太后敕，韋之說(shuō)：“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)，何名為敕？”旋賜死（631－）韋之字希美，常州晉陵人。虢州（治今河南靈寶）人楊初成矯制募人迎廬陵王，被殺。李都孝逸流儋州（今廣東海南島儋縣西北）死。突厥骨篤祿、元珍屢攻擾昌平（今北京昌平西南）、朔州等地，黑齒常之在破之于朔州黃花堆。書(shū)法理論著作《書(shū)譜》成于本年。作者孫過(guò)庭字虔禮，陳留（今屬河南，自署為吳郡）人。是年大饑，山東關(guān)內(nèi)尤甚。

日照法師卒

法師中印度人，釋名地婆訶羅，華言日照。儀鳳初（六七六年）來(lái)唐四年（六七九）表請(qǐng)譯經(jīng)，于西京、東都東、西太原寺、廣福寺譯《大乘顯識(shí)經(jīng)》、《大乘五蘊(yùn)論》等十八部。日照洞明佛典，深體唐言，譯經(jīng)頗傳佛意。垂拱三年（687）卒于翻經(jīng)小樓，年七十五，葬于龍門(mén)。會(huì)葬者有數(shù)萬(wàn)人，則天施絹千匹以充殯禮。梁王請(qǐng)置伽藍(lán)，賜名香山寺，造石像七龕。孫過(guò)庭撰成《書(shū)譜》

過(guò)庭字虔禮（一說(shuō)名虔禮，字過(guò)庭），自署吳郡（今江蘇蘇州）人（或言陳留即今河南開(kāi)封人，或言富陽(yáng)即今浙江人），官至率府錄事參軍。博通古今，雅有文詞。工正、行、草三體書(shū)法，尤擅草書(shū)。垂拱三年（六八七），撰成《書(shū)譜》一卷（過(guò)庭自記為六篇二卷，然僅見(jiàn)一卷傳世），系書(shū)法理論著作。書(shū)中論及晉人王羲之以下所創(chuàng)各種筆法、墨法、章法，窮究書(shū)法源流，討論書(shū)體特點(diǎn)和書(shū)法標(biāo)準(zhǔn)及各流派之優(yōu)劣。見(jiàn)解精辟，言微意深，有書(shū)法理論、藝術(shù)哲學(xué)、美學(xué)高峰之譽(yù)。《書(shū)譜》以草書(shū)體寫(xiě)成，共三千七百余字。過(guò)庭草書(shū)在唐代有第一妙腕之稱(chēng)，故其書(shū)本身即是一件書(shū)法珍品，堪稱(chēng)文藝雙絕之作。過(guò)庭約卒于長(zhǎng)安三年（七０三）前。

骨咄祿擾唐

垂拱三年（六八七）二月二十二日，東突厥骨咄祿擾昌平（今北京），唐命右鷹揚(yáng)衛(wèi)大將軍黑齒常之擊卻。八月，又?jǐn)_朔州（今山西朔縣），唐命常之為燕然道大總管討伐。常之與之戰(zhàn)于黃花堆（今山西山陰縣北），大勝，追奔四十里，突厥散走磧北。右監(jiān)門(mén)衛(wèi)中郎將爨寶璧表請(qǐng)窮追，則天令帥一萬(wàn)五千精兵援常之。寶璧貪功，不待常之而先行，十月九日，出塞二千余里襲突厥部落，將至，又遣人令突厥整眾出戰(zhàn)，大敗，兵皆戰(zhàn)死。寶璧逃還，則天怒誅之，改骨咄祿為“不卒祿”。劉諱之賜死

垂拱三年（六八七）五月，或誣鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺(tái)三品劉諱之受歸誠(chéng)州都督孫萬(wàn)榮金，又與徐敬業(yè)妾有私，則天命肅州刺史王本立推鞫，本立宣敕，諱之曰：“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)，何名為敕！”則天大怒，以拒捍制使，賜死于家。諱之字希美，常州晉陵（今江蘇武進(jìn)）人。少以文才知名，與文士孟利貞、高智周、郭正一號(hào)為“劉孟高郭”，同直昭文館。上元中（六七四至六七六），遷左史，弘文館直學(xué)士。時(shí)高宗欲遜位于武后，遭大臣反對(duì)，武后為加強(qiáng)統(tǒng)治，召諱之、元萬(wàn)頃等六人入禁中為“北門(mén)學(xué)士”，助撰《臣軌》、《百僚新誡》、《列女傳》、《樂(lè)書(shū)》等凡千余卷，宣揚(yáng)君臣同體，大臣絕對(duì)效忠君主；并參決時(shí)政，協(xié)助武后處理政務(wù)，分宰相之權(quán)。六名學(xué)士中，諱之最受則天賞識(shí)。儀鳳二年（六七七），轉(zhuǎn)朝議大夫，中書(shū)侍郎。諱之探省榮國(guó)夫人之病，潛省在宮中為內(nèi)官之胞姊，由是配流嶲州。其后則天表請(qǐng)高宗召還，拜中書(shū)舍人。時(shí)吐蕃頻侵?jǐn)_，高宗召侍臣議對(duì)策，諱之以自古圣主明君皆有夷狄為梗，不足為恥，不必急兵討伐，宜寬百姓之役，高宗納之。不久轉(zhuǎn)相王府司馬，檢校中書(shū)侍郎。則天臨朝，甚見(jiàn)親委，擢中書(shū)侍郎，同中書(shū)門(mén)下三品賜爵臨淮縣男。時(shí)軍國(guó)多事，所有詔敕，皆諱之草擬。諱之敢擔(dān)惡名。曾有司門(mén)員外郎房先敏貶官，詣宰相陳述，內(nèi)史騫味道言：“此乃太后旨意”，而諱之自引咎，則天以諱之忠臣，加授太中大夫，貶味道。而諱之不以則天臨朝稱(chēng)制為然，與人議應(yīng)還政于嗣君以安天下，或告密，則天怒其負(fù)己。及被誣下獄，睿宗為之上疏申理，家人以為必獲釋?zhuān)�諱之知太后威福由己，言“此必加速吾禍！”臨刑，草謝表，麟臺(tái)郎郭翰、太子文學(xué)周思鈞稱(chēng)嘆其文，諱之死，翰及思鈞亦貶官。嶺南俚戶(hù)殺都督

嶺南俚戶(hù)前向國(guó)家納半租課，劉延佑調(diào)安南都護(hù)，令輸全租。俚戶(hù)不從，延佑誅其首者李嗣仙。垂拱三年（六八七）七月，嗣仙黨與丁建、李思慎等率眾圍安南府城（今越南河內(nèi)）。時(shí)城中僅有兵數(shù)百，延佑令禁門(mén)堅(jiān)守、以待援兵。廣州大族馮子猷按兵不出，俚戶(hù)破城，殺延佑。桂州司馬曹玄靜率兵鎮(zhèn)壓，事乃平，斬思慎等于安南城下。延佑徐州彭城（今江蘇徐州）人。初以進(jìn)士補(bǔ)謂南尉，刀筆吏能為當(dāng)時(shí)畿邑之首。歷右司郎中，檢校司賓少卿，封薛縣男。光宅元年（六八四），徐敬業(yè)兵敗，延佑奉使至軍，時(shí)或建議，凡受敬業(yè)五品官者斬，六品官者流。延佑以眾非元謀，或脅迫從之，施極刑太枉濫，乃斷受五品官者流放，六品官以下除名。延佑后拜箕州刺史，再轉(zhuǎn)安南都護(hù)。楊初成矯制迎廬陵王

則天太后稱(chēng)制，人心不服。垂拱三年（六八七）九月，有虢州人楊初成詐稱(chēng)郎將，矯制募人迎廬陵王復(fù)辟。二十八日，伏誅。李孝逸死

孝逸乃唐高祖從父弟神通之子。初封梁郡公。高宗時(shí)歷給事中，益州大都督府長(zhǎng)史。則天臨朝，授左衛(wèi)將軍，甚見(jiàn)親信。光宅元年（六八四年），徐敬業(yè)據(jù)揚(yáng)州起兵反，孝逸為左玉鈐衛(wèi)大將軍、揚(yáng)州行軍大總管，帥師南討。敗敬業(yè)，拔揚(yáng)州，以功進(jìn)授鎮(zhèn)軍大將軍，轉(zhuǎn)左豹韜衛(wèi)大將軍，改封吳國(guó)公。威名甚重。武承嗣等深忌之，數(shù)加讒毀。垂拱二年（六八六），左遷施州刺史。承嗣又使人誣孝逸自云名逸字中有兔，兔乃月中之物，月近天，合有天分，意在覬覦帝位。則天以孝逸前有大功，三年（六八七）十一月十八日，詔減死除名，流放儋州（今海南島）卒。王守慎辭官為僧

守慎蒲州（今山西永濟(jì)）人。曾任咸陽(yáng)尉，參與編撰《垂供格》、《垂拱式》，有經(jīng)理之才。垂拱中（六八五至六八七）為監(jiān)察御史。時(shí)則天臨朝，信用酷吏，羅織事起，法網(wǎng)深密。守慎舅秋官侍郎張知默推詔獄，奏守慎同知其事，守慎固請(qǐng)辭官為僧，有詞有理，則天從之，賜號(hào)法成。守慎識(shí)鑒高雅，為時(shí)所重。其時(shí)退身辭官如徐仁紀(jì)、孫處玄等，時(shí)論皆稱(chēng)之。守慎既出家，于京兆西市海池上造佛屋經(jīng)樓，又掘得石函，得佛舍利萬(wàn)余粒，散藏于京寺及諸州寺。后以壽終。蔣儼卒

垂拱三年（六八七），蔣儼卒，年七十八。儼常州義興（今江蘇宜興）人。擢明經(jīng)第。貞觀中為右屯衛(wèi)兵曹參軍，出征高麗，被俘囚于窟室，終不屈服。高麗敗，乃歸。以奇節(jié)授朝散大夫。遷幽州刺史，以善政擢會(huì)州刺史。再遷殿中少監(jiān)，轉(zhuǎn)蒲州刺史。蒲州戶(hù)多事繁，前任多不稱(chēng)職，儼到州即發(fā)隱禁奸，令行禁止，稱(chēng)為良牧。永隆二年（六八一）致仕。不久復(fù)召為太仆卿、轉(zhuǎn)徙太子右衛(wèi)副率，時(shí)中宗為太子，儼數(shù)諫過(guò)失，又以書(shū)斥太子洗馬田游巖不盡匡輔之責(zé)。后檢校太常卿、右衛(wèi)大將軍，太子詹事，封義興縣子。罷御史監(jiān)軍

垂拱三年（六八七）十二月，則天欲遣韋待價(jià)率兵擊吐蕃，鳳閣侍郎韋方質(zhì)請(qǐng)如舊制遣御史監(jiān)軍。則天曰：“古者明君遣將，閫外之事悉委之將。近來(lái)以御史監(jiān)軍，軍中事無(wú)大小皆須承稟御史，以下制上，非令典也；且如何責(zé)成將帥立功！”遂罷之。