宋徽宗崇奉道教 宋朝皇帝多崇奉道教，尤以宋徽宗為甚。他說夢見自己被老君召見，見老君坐在殿上，對他說，你奉承天命，應(yīng)當(dāng)振興吾教�；兆诔绶畹澜痰拿糠倍�，政和三年（1113）十二月，下詔求道教仙經(jīng)于天下；四年（1114）正月，下令置道階二十六級、道官二十六等；六年（1116），下令立道學(xué)、修《道史》；重和元年（1118）八月，頒布《御注道德經(jīng)》，九月，詔太學(xué)置道教各經(jīng)博士，等等。政和七年（1117）四月，他還自稱是神霄帝君下凡，諷諭道錄院冊封他為”教主道君皇帝”，集天神、教主、人君三位于一體。從此，道教愈發(fā)興盛起來。 宋修筑保和殿 政和三年（1113）四月，宋修筑保和殿，全殿房屋七十五間，上飾以純綠，下漆以朱紅。殿內(nèi)收藏極為豐富，左邊是典、謨、訓(xùn)、誥、經(jīng)、史等圖書，右邊是三代彝器，東邊是古今書畫，西邊為琴阮筆硯。徽宗收藏文物極多，宣和時使人編撰《宣和博古圖》（古銅器圖譜）、《宣和畫譜》（凡二百三十一家、六千三百九十六件）、《宣和書譜》。 升定州為中山府，蘇州為平江府，潤州為鎮(zhèn)江府�；兆谂c蔡修稱見去間有天神、樓臺�；兆谟盅詨粢娎暇�，接受振興道教之命。是冬，以大雨雪，冰滑，人馬不能行，許百官乘轎入朝。女真族首領(lǐng)烏雅束死（1061——1113）。弟完顏阿骨打嗣為都勃極烈。遼李洪以迷信聚眾起事，敗死。遼知樞密院事耶律儼死。北院樞密使蕭奉先薦儼侄李處溫（儼本姓李）為相。處溫阿附奉先，貪污尤甚。阿骨打繼位都勃極烈 女真人完顏部阿骨打勢力壯大以后，漸有輕遼之心而欲圖之。天慶二年（1112）二月頭魚宴歸后，阿骨打即開始兼并鄰近部族，勸農(nóng)耕種，積蓄糧草，練兵牧馬，壯大力量。三年（1113）十二月，其兄遼女真節(jié)度使烏雅束死，阿骨打即襲其位，繼任為女真各部的都勃極烈（部落聯(lián)盟首領(lǐng)，在遼為女真節(jié)度使），成為女真各部的首領(lǐng)，開始進行他的反遼大業(yè)。 |