刑天舞干戚 相傳刑天與黃帝爭(zhēng)奪神位，被黃帝砍去頭顱，埋在西方常羊山。刑天猛志猶在，用雙乳當(dāng)眼，肚臍當(dāng)嘴，左用持盾，右手操斧，揮舞拼搏，直至力竭而死。精衛(wèi)填海 相傳炎帝的幼女女娃游于東海，不幸溺死，靈魂變?yōu)榛ㄊ住奏�、紅足之鳥，叫聲如呼“精衛(wèi)”，故人稱精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)鳥居于發(fā)鳩之山，每日口銜石子或小樹枝飛往東海，投入海中，長(zhǎng)年不輟，立志將奪去她生命的大海填平�？涓钢鹑� 相傳夸父為幽冥世界統(tǒng)治者后土之孫，他以黃蛇為耳飾，雙手也握著黃蛇�？涓覆蛔粤苛�，奮力追逐太陽(yáng)的影子，追到日落之處禺谷時(shí)，干渴難耐，將黃河之水喝盡，猶覺(jué)不足，便奔往北方千里大澤，但到成都載天之山時(shí)，便力竭而死，手中木仗，化為一片桃林。黃帝殺鼓欽（丕鳥） 相傳鐘山之神燭龍之子名鼓，人面龍身，曾與天神欽（丕鳥）合謀，在昆侖山之南殺死天神葆江。黃帝聞?dòng)崳銓擅麅词衷阽娚街畺|的瑤崖處死。欽（丕鳥）死后變?yōu)榘资住⒊噜�、虎爪、通體黑色，形狀象雕的猛禽；鼓變?yōu)榘资�、直喙、赤足，通體黃色，形狀象鷂鷹的兇鳥。黃帝懲危 天神貳負(fù)聽(tīng)從其臣下危的詭計(jì)，合伙將天神竇窳殺死，黃帝聞?dòng)嵑螅铝顚⒅髦\枷栲于疏屬山的大樹之下，捆縛其右足，反綁其雙手。又命昆侖山神巫攜不死之藥救活窳。天帝懲龍伯國(guó) 相傳在渤海以東億萬(wàn)里之處，有一無(wú)底深壑，名為“歸墟”，天河及大地九州八方之水，最終均流入于此。歸墟中有岱輿、員嶠、方丈、瀛洲、蓬萊等五山。每山的高下四圍有三萬(wàn)里之大，山頂平坦處有九千里之廣，山與山相距七萬(wàn)里之遙。山上臺(tái)觀都用金玉制成，禽獸遍體純白，食之可令人長(zhǎng)生不老的珠玕之樹，遍地叢生。神仙們于此悠閑度日。美中不足的是，五山都是無(wú)根之山，所以時(shí)時(shí)隨潮波顛動(dòng)，不得片刻停息，神仙們頗為苦惱，便訴諸上帝。上帝怕五山漂去，群仙失所，命黃帝之孫禺用十五只大龜昂頭頂住五座大山，三龜為一組，六萬(wàn)年輪換一次。從此五同屹立不動(dòng)。龍伯國(guó)的巨人聞悉后，只幾步就趕到五山之地，一口氣釣走六只大龜，背回去做成占卜用的龜甲。于是，這六只龜載負(fù)的貸輿、員嶠二山無(wú)所依托，漂流到北極，沉入大海，山上神仙紛紛逃遷。天帝聞?dòng)嵈笈�，命削減龍伯國(guó)之土，使之狹隘；又命遂漸縮短龍伯國(guó)巨人之身，使之矮小。但直到伏羲、神農(nóng)時(shí)，龍伯國(guó)人之身猶有幾十丈高。務(wù)相立為廩君 相傳太皞玄孫后照，是上古時(shí)西南地區(qū)巴國(guó)始祖。巴地武落鐘離山上有赤、黑二穴，居住五個(gè)氏族：巴氏在赤穴，樊氏、曋氏、相氏、鄭氏等在黑穴。五個(gè)氏族都無(wú)君長(zhǎng)，而以神為統(tǒng)帥。其后，五族決定通過(guò)競(jìng)技確立君長(zhǎng)：首先比以劍刺洞穴之壁，能刺入者為君。結(jié)果，只有巴氏的務(wù)相能做到。接著以用泥土做成舟船，并于其上雕刻花紋，能乘此船浮于水中者為君。結(jié)果，也只有務(wù)相能做到。五族之眾無(wú)不驚嘆，一致奉務(wù)相為君，尊稱為“廩君”。廩君射殺鹽神 相傳廩君乘土船從夷水來(lái)到鹽水之陽(yáng)。鹽水之女神勸廩君留居于此，與她共同生活。廩君不允。于是鹽神每晚前來(lái)與廩君同宿，一到清晨即化為飛蟲，并鼓動(dòng)所有昆蟲一起飛舞，使得日光遮蔽，天地晦冥，廩君難辯東南西北，一連七天，天天如此。鹽神企圖以此來(lái)陰留廩君。廩君便派人給鹽神送去一縷青絲，說(shuō)是表示生死相依的信物，讓鹽神系在頸下。鹽神遵囑照辦。次日晨，群蟲又飛舞，廩君站在陽(yáng)石之上，彎弓搭箭，對(duì)準(zhǔn)青縷之所在射去，終于將鹽神射殺，于是，天日重現(xiàn)。 |